?第123章郭奉孝惡疾初現(xiàn)，呂奉先親往探視

    荀悅飲了一口香茶繼續(xù)到：“論階層，早前其實甚難分說。士、農(nóng)、工、商古時已有之。只是武帝得儒家助，罷黜百家，獨尊儒術(shù)。儒家尊禮術(shù)，論尊卑，分階層。儒士以救齊天下，教化萬眾為己任。故而以為士尊。再來。自古以來中原之地盡以農(nóng)耕為本，武帝尊儒士，自也重農(nóng)耕，故排次之。工者多為勞役，盡以平民者為之，只是墨家工技亦多有用處，故而位置其三。后者商人。商人得利以趨之，求利而不取仁義。秦相呂不韋本為商賈出身，卻巧奪神器，傳言秦始皇嬴政便為呂不韋之竊后。漢入主天下后，便十分忌憚商人。只是商人有利驅(qū)之，往者甚多。如此，至武帝后，天下百業(yè)便依士農(nóng)工商分明下來?！?br/>
    呂布聽得明白。但是他受后世影響，更多的以為該人人平等。可是如今階級層次分明。要想人人平等，那沒幾百年時間的消磨是不可能的。如今大漢又在逐步復(fù)興，沒必要節(jié)外生枝。于是呂布便也入鄉(xiāng)隨俗，無意太多去改變世道。

    呂布問完荀悅便又對無崖子感興趣。問道：“儒家以輔政天下，教化萬眾為己任。墨家有精工器械。那道長之五行家又有何長處與諸家爭雄？”

    無崖子道：“吾家不與人爭雄。但求探尋天下地理山川，繪盡天下脈動之行。吾有一寶。愿獻與國公?！闭f完無崖子便取出一羊皮卷，在呂布面前緩緩打開。

    呂布見到無崖子獻上的羊皮卷時，深深的倒吸了口氣。雙眼圓睜，視線再也離不開羊皮卷。喃喃說道：“道長。此何物？”

    無崖子道：“乃天下龍脈之行相也。”

    呂布驚問：“道長如何解釋？”

    無涯子一邊指點羊皮卷，一邊解釋到：“中國之地四方延伸，以脈說之，乃龍行也。黃河之口，既幽州右北平以南至冀州南皮之東，連至青州北海以北，可曰咽喉。幽州盧龍再北上東北有烏丸蠻夷，此地可謂龍之上顎。青州以南之地則為龍之下顎也”

    呂布看著無涯子獻的地圖，回憶以前自己在軍隊看過的世界地圖，無崖子這龍脈之行相與中國地圖及周邊地區(qū)并無多大差錯。聽無涯子怎么一說，還真看出以前從沒想過的。中國地圖正如無涯子解釋的一樣，以一條龍的形象正在慢慢形成。

    呂布問道：“那龍之心臟在何處？”（大家可以看一下中國地圖，大漢及周邊版圖真的可以描繪成一條龍形。）

    無涯子一手指洛陽道：“洛陽便是龍心，黃河乃龍脈咽喉之道也?！?br/>
    呂布越聽越覺得無涯子說的真確，于是指著長江口道：“那揚州、廣陵一帶，東吳、會籍之地便是龍胸？”

    無涯子點頭笑道：“國公真睿智者，一點便通。”

    呂布無意再打斷無崖子的話，恭敬的請教道：“本公無禮，請道長細細說來，本公不再打擾道長說詞。”

    無涯子點頭笑贊，繼續(xù)說道：“揚州之東有海島，于閩南之東曰夷洲，此為龍之前右爪。合浦之南有朱涯州，此為龍之前左爪。黃河乃龍脈進氣咽喉，長江便為龍脈出氣之肛。蜀地乃龍腹。蜀地西南貧道未曾去過。但貧道料想。蜀之西南當(dāng)有高山，因龍尾常理當(dāng)上翹，故蜀之西南便是龍尾。再者。樂浪之東南有三韓，此地當(dāng)是龍角也。故而北疆長城乃龍背，鮮卑之地乃龍之鰭甲。鰭甲者兵器也，龍得鰭甲如軍得馬器，攻則如閃電，攻敵之不及。退則如脫弦之箭，追之不及也。今中國之地為龍之半身。龍角乃護首之器，得之，可保心首。故而可以兵甲屯之。龍胸之地如人之身，得勢者抬頭挺胸，國家如富足便可趾高氣昂，故而長江口當(dāng)以經(jīng)商為主，可富國家。鮮卑之地如龍鰭甲，甲者攻守也，得鮮卑之地但牧兵甲，兵者騎為首，得鮮卑之地牧牛馬，如龍長鰭甲，威武如斯。夷洲、珠崖州雖為荒蠻，東臨茫茫大海。然，世間之事皆無料定，誰知茫茫大海之外便無威脅。故而此二島但如利爪一般，布兵把守，爪者攻守也，進可攻，退可守?！?br/>
    呂布越聽心中越驚秫，無涯子說的好像與千年之后的世界格局有很大的關(guān)聯(lián)，但一事不明，還是問道：“道長前者只說龍前爪，那龍后爪如何？”

    無涯子笑道：“貧道見識有限，往南只到合浦之地，再往南便是十萬大山，貧道雖善于觀風(fēng)水，查地脈，只是吾五行家亦有不足之處。再南之地便超出吾五行家行足之地，雖如此。然貧道敢以命相保，龍脈之地?zé)o殘缺之道。雖吾五行家不曾查測極南之地。但貧道敢斷定，合浦再南之地當(dāng)有龍后爪。后爪者如人之足，得之可行萬里。貧道料定，龍足之地當(dāng)為關(guān)道之象，得之可通天下?！?br/>
    呂布聽得后背冷汗直流。好個無涯子，雖然生在這亂世，可推測的地形卻無一處錯漏。的確，自己看過世界地圖，無涯子說的龍足應(yīng)該就是后世的東南亞，馬六甲海峽便是大漢通向世界的咽喉要地。而長江三角洲也是千年后中國的經(jīng)濟動脈地區(qū)。而無涯子說的三韓應(yīng)該就是朝鮮半島南面，那就像龍角一樣，控制它便是守護中國胸首。龍尾蜀地也沒錯。蜀地西南便是青藏高原，有昆侖山脈與喜馬拉雅山脈。全都是高原地區(qū)。無涯子以現(xiàn)在的這種落后條件，卻可以將大漢及大漢周邊地區(qū)劃分得這么清楚。呂布越想越吃驚：我的娘呦，這無崖子哪里是人啊。做神仙都綽綽有余啊?？磥磉@五行風(fēng)水真的不能看小。

    于是呂布便重用無崖子。無崖子也為使五行家發(fā)揚光大，乃率宗來投。

    呂布得無崖子所獻地圖。對大漢及周邊地形了如指掌。乃設(shè)工部，專管土木工程。任無崖子為工部侍郎。

    于是這蓋房子修工程，便從此時起，因無崖子原因開始重視風(fēng)水。不止土木工程歸無崖子管，呂布還請無崖子率五行宗繪制地圖。

    于是呂布又設(shè)山川地理司，以無崖子兼任長史，管繪制詳細地圖。從洛陽四門出發(fā)。用五形家力量繪制天下地圖，用于軍需所用。

    幽州糧草、作坊商品運送費力。如今有無崖子的五行家助，呂布便再上書商議修馳道。馳道寬五十步，分中左右三級。中間為軍道，即軍隊專用，左邊為官驛道，即官府與通驛專用，右邊才是民道。兩邊每隔十丈種一樹。北線北出洛陽北門，經(jīng)并州過雁門至幽州薊縣。后延至遼西，于盧龍寨出關(guān)通東北地區(qū)。西線出洛陽西門，沿渭水直達天水即漢陽。后又沿河西走廊，順著祁連山山脈接通敦煌同西域之地。東線出洛陽東門過兗州，穿過華北平原，直達徐州。馳道每三十里一驛，為的就是能快速的傳達指令。

    修馳道急需勞力。朝廷便下詔征勞役，凡二十歲至三十五歲四肢健全，無大疾男子。每年需服兩個月勞役。于每年夏收后一個月，秋收后一個月。這兩個農(nóng)閑時間為勞役期。馳道沿途所過州郡皆就地征勞役修馳道。沒有馳道經(jīng)過的地方，所征勞役則修郡道。而后將郡道與馳道連成一線。

    勞役自然不分工錢。但為不叫勞役累壞身體。每個勞役都管吃飽穿暖，每天工作四個時辰，即為八小時。為給勞役提升士氣。呂布想起那位偉人的真理。在全國打出：‘要致富，先修路’的六字名言。

    修路自然需要大量的建筑材料。此時呂布才對天長嘆。后悔當(dāng)初怎么沒多學(xué)點知識。要是學(xué)會煉制水泥那該多好啊。呂布時常怪蒼天。既然叫他來到這個時代，怎么也不提前告訴他一下。也好叫他多背點制造技術(shù)的知識?？上?。機會是留給有準(zhǔn)備的人的。沒有水泥。馳道便只能像以往一樣用石板鋪成。

    建安三年五月（192）呂布率大軍二十四萬，帶齊攻城器具，過洛水，出大谷關(guān)，經(jīng)轘轅山直往南陽宛城殺來。因張遼娶糜氏不久，呂布便留張遼守洛陽，帶趙云出征。呂布本想帶賈詡隨軍，不想賈詡有事托病。呂布便帶郭嘉、陳宮隨行。曹操自然也被帶在呂布身邊。

    且說袁術(shù)先誆騙牛輔去偷襲函谷關(guān)，后又教唆孔伷襲擊呂布兗州，自己卻假道占了孔伷汝南。孔伷氣死，袁術(shù)并汝南，得兵甲十萬。在南陽、汝南二郡橫征暴斂，收刮民資。聽聞呂布率大軍二十四萬向南陽殺來，卻嚇得攜帶嬌妻馮氏，帶著數(shù)百車金寶，及大批糧草往汝南逃去。叫族弟袁胤帶著劉勛、雷薄、陳蘭、李豐、橋蕤帶五萬兵士于宛城抵擋呂布。

    呂布大軍至魯山，離宛城二十里，依淯水上游安營扎寨。

    大軍安營畢，始終不見袁術(shù)軍隊動靜。呂布便在大營問曹操到：“**兵臨宛城，離城不過二十里，卻始終不見袁術(shù)動靜。孟德可有見解？”

    曹操笑道：“哈哈哈……袁公路一貪婪驕肆之輩耳，如何敢與國公正面迎戰(zhàn)。操料此時袁術(shù)想已逃往汝南矣。國公無需勞神，平袁術(shù)當(dāng)易耳。操所慮者反倒是長沙孫堅。聽聞孫堅與荊州劉表頗為不合，屯兵巴陵，當(dāng)有犯荊州之意?！?br/>