玄陰真人看著站立于自己面前的眾弟子，面皮抽搐。當(dāng)初他可是帶了六十三位弟子出來(lái)，如今完好無(wú)損的只有二十九位，還有七位身受重傷，元神散亂。沒(méi)想到此次幽冥山之行，近半數(shù)弟子殞落，要知道他們可是玄陰真人數(shù)十萬(wàn)年才一一培養(yǎng)出來(lái)的。
“老師，弟子無(wú)能，被那此邪魔逃到山下，身殞數(shù)十位師兄弟，愧對(duì)老師，請(qǐng)老師責(zé)罰！”陰墟面色慘紅的跪在玄陰面前，想到老師當(dāng)初把眾多同門交于他指揮。第一次行此重任，就讓玄陰洞折損近半力量，實(shí)是無(wú)顏面見(jiàn)自家老師。
“唉！”玄陰真人看著跪于面前的陰墟，雖然心痛數(shù)十位弟子身死，也沒(méi)有要怪罪于他的意思。這次低估幽冥教，連他們都險(xiǎn)些陰溝里翻船，更別說(shuō)這些修為不成弟子了。揮了揮手，“起來(lái)吧，天數(shù)如此，合該他們有此一劫。我玄陰雖占據(jù)先天洞天，還是氣運(yùn)不夠，不能護(hù)住門下?！?br/>
純陽(yáng)道人看著玄陰真人門下傷亡如此之大，臉色也有些難看。再看自己門下，只是傷而不亡，就更加難看。玄陰洞可是相助他覆滅幽冥教的，純陽(yáng)觀無(wú)有亡者，反道是玄陰門下?lián)p失慘重。
純陽(yáng)道人有些慚愧的對(duì)玄陰真人作揖：“累的道友門下數(shù)十弟子殞身于此，貧道實(shí)是愧疚?！毙幷嫒藫u搖頭，“無(wú)妨，此乃他們劫數(shù)，命該如此。只是希望還能有一線生機(jī)吧?！?br/>
這話玄陰真人也是自我安慰，他門下弟子不過(guò)是入了太乙之?dāng)?shù)，身死道消，真靈已昧。想要再次重生，難上加難啊。道行進(jìn)入太乙，隨說(shuō)可以重生，但如今的洪荒想要重生不過(guò)是妄想罷了。
“三位道友，此次幽冥教被滅，貧道欲就此回轉(zhuǎn)幽冥地界。特與在位告辭，此一劫運(yùn)后，我等再相機(jī)而聚！”冥河道人此行完功，可不想再多待，洪荒正值劫運(yùn)。覆滅幽冥教他已經(jīng)過(guò)了此劫，只想著快點(diǎn)回到血海之中，此劫運(yùn)不過(guò)，便自不出。
明玉與他行了一禮，“道友怎的走的這般快？”純陽(yáng)道人也很驚訝，他正準(zhǔn)備著回終南山大肆慶賀，冥河道人怎么就想著回幽冥界呢！“道友怎能如此回去，貧道還沒(méi)有謝過(guò)道友相助之情，還請(qǐng)與我一同再上終南山，款待諸位道友之后，再做去留?！奔冴?yáng)道人對(duì)著冥河道人三次作揖，想要挽留于他，
奈何冥河道人一心想回血海之中，與三人一一告辭之后，化為一道流光向幽冥地界與地表通道而去。玄陰真人見(jiàn)冥河道人離去，也與純陽(yáng)道人告別，無(wú)論純陽(yáng)道人怎樣好說(shuō)，也帶著門下回歸小北極。
“唉，玄陰真人此次回歸小北極，怕是再也不會(huì)來(lái)洪荒內(nèi)地了?！泵饔窨粗庯w起，唉了一口氣。他心里也明白冥河玄陰為何走的如此之急，此劫本是純陽(yáng)當(dāng)滅，可更是以玄陰門下數(shù)十弟子替代入劫而躲過(guò)。不過(guò)純陽(yáng)一脈本就氣運(yùn)不佳，先天不足，如今劫運(yùn)還沒(méi)有完，萬(wàn)一純陽(yáng)再遇劫難，可就九死一生了。眾人還沒(méi)有好心到要舍己為人的地步，億萬(wàn)修持也不是為了替別人擋劫的，自然早早離去。
“幽冥教已滅，貧道也是該離開(kāi)的時(shí)候了?！泵饔駥?duì)純陽(yáng)道人說(shuō)道，“終南山乃是天地靈山，純陽(yáng)觀沒(méi)有靈寶鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，道友還是早做思量的好，不然劫難重重。那終南山以貧道來(lái)看，另有機(jī)緣??！”明玉這話說(shuō)的太過(guò)直白，明著對(duì)純陽(yáng)道人說(shuō)他們無(wú)福占據(jù)終南山，才引來(lái)這次劫難。
“多謝道友相告，貧道已計(jì)較。看來(lái)道友也要與貧道與此地分別了！”純陽(yáng)道人吧息一聲，苦笑道。這些人一個(gè)個(gè)這么急著走，純陽(yáng)道人心里明鏡似的，不過(guò)這也是人之常情。再主人家都幫過(guò)一次了，總不能次次讓人相助吧。
天道酬勤，凡事還要自強(qiáng)自息，才能免去劫難加身，享無(wú)量逍遙。外力終究落了下乘，上天賜予一線機(jī)緣，最后化形，修成大羅金仙，可不是白白讓你占據(jù)一分氣運(yùn)的。給你一分氣運(yùn)，算是提前借你的，日后天機(jī)顯化，還是要還的，這一借一還才合天理循環(huán)之道。
“道友去意已決，貧道也不多做挽留，后會(huì)有期吧！”純陽(yáng)道人對(duì)明玉舉手作揖，語(yǔ)氣說(shuō)不上喜或憂。
“后會(huì)有期，貧道這便去了！”明玉也不多做客套，此間事了，正好尋一地方閉關(guān)再次祭煉太玄陰陽(yáng)神鑒。說(shuō)完此話后，明玉揮手招出一朵云光，飛身而上架云離去。
看著明玉架云遠(yuǎn)去，純陽(yáng)道人再次嘆了一口氣。幽冥教此滅，純陽(yáng)觀無(wú)憂，只是終南山終不是純陽(yáng)觀能占據(jù)的，此后何去何從，便是純陽(yáng)道人已經(jīng)修成大羅金仙也有些拿不定主意。
明玉告別純陽(yáng)道人之后，毫無(wú)目地的在天空亂飛。與純陽(yáng)道人相識(shí)千年，如今再次分別，他是真的沒(méi)有想好在那里落腳。想到冥河道人急不可耐的離開(kāi)，明玉也有些好笑。這位冥河道人也是有趣的很，寧愿待在血海之中，也不想走入洪荒，當(dāng)真是洪荒第一號(hào)宅神。
東海之上，離內(nèi)陸數(shù)十萬(wàn)里之地，有三座仙山。一曰蓬萊，二曰方丈，三曰瀛臺(tái)。此時(shí)劫運(yùn)之末，三仙山應(yīng)運(yùn)而出，有先天大陣守護(hù)。三座仙山屬蓬萊最大，有十萬(wàn)里之廣。方丈瀛臺(tái)卻只有千里之地，天機(jī)不顯，如無(wú)機(jī)緣者，便是在東海找上幾成年也找不到這三座仙山。
此時(shí)不過(guò)距三仙山出世千年，外人還尋找不到。瀛臺(tái)仙山便成有主之地，一位道人，身著明黃色道袍，自瀛臺(tái)山頂開(kāi)辟出一仙府，每日里煉氣打坐。朝吸東來(lái)紫氣，晚吞西歸之霞。一道神光沖天而起，山頂一卷神鑒浮于空中，有萬(wàn)種神篆，千般毫光。上接周天星辰，下連瀛臺(tái)氣脈，隨著這位道人每一次吐納，就有一個(gè)篆文被印入神鑒之上。
眾多靈禽仙鶴，走獸神物遍布全山。望著冊(cè)頂?shù)哪蔷砬д缮耔b，面露敬懼，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看，不敢走近一步。每到神鑒光華大起之時(shí)，這些靈物福至心靈，仔細(xì)記憶上面的飛出的神篆。
坐于瀛臺(tái)仙府的道人正是明玉，當(dāng)日與純陽(yáng)道人分別之后。明玉無(wú)去無(wú)從，才發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)要找一個(gè)落腳之地了，不然就如同現(xiàn)在，終是無(wú)根之萍。以先天靈寶無(wú)量青山推算之后，才得知東海三仙山出世。無(wú)量青山生于東海，與東海自有感應(yīng)，也是明玉在天機(jī)被隱，還能算出三仙山出世的原因。說(shuō)來(lái)這也是一種機(jī)緣了，便一路趕向東海，天機(jī)指引下，才找到瀛臺(tái)仙山。本來(lái)他還想去蓬萊山去看看這座號(hào)稱海外第一仙山的洞天福天，卻是怎么也找不到。只能感嘆自己還是無(wú)緣，回到瀛臺(tái)山，開(kāi)始祭煉太玄陰陽(yáng)神鑒。
瀛臺(tái)仙山被明玉以無(wú)量青山鎮(zhèn)壓五行，自開(kāi)一界，與洪荒大千之中成一小千，依洪荒而立，享一分氣運(yùn)，正合他的心意。
占據(jù)的瀛臺(tái)仙山，明玉也是有根之人了。每日里打坐煉氣，磨煉法力，打熬元神，同時(shí)祭煉自己的成道法器。這卷太玄陰陽(yáng)神鑒這些年來(lái)早已兌變的與當(dāng)初不同，威能大增。初時(shí)，明玉也只是想把他煉成一件可以互轉(zhuǎn)陰陽(yáng)的法寶，用自己悟出的太陰真經(jīng)吞吐先天太陰之氣，輔助太陽(yáng)真經(jīng)這一門道法，陰陽(yáng)相合，負(fù)陰而抱陽(yáng)，中和孤陽(yáng)不長(zhǎng)的特性。沒(méi)想到隨著他把越來(lái)越多的道法錄入其上，太玄陰陽(yáng)神鑒就變的有些似是而非。
神鑒背面以道法顯化的神篆，如今已經(jīng)有七萬(wàn)七千符篆。明玉感悟神鑒，已經(jīng)知道只要神鑒上印滿一元之?dāng)?shù)十二萬(wàn)九千六百神篆，當(dāng)三千道法可成，神鑒可成。
如何細(xì)想起來(lái)，已經(jīng)有近千位道友對(duì)天道的領(lǐng)悟被他整理，錄入其上，這些道法只具其神，沒(méi)有修行要訣，最多是感悟上面對(duì)天道的理解，再自行領(lǐng)悟。不過(guò)完整道法明玉也收錄了不少，與幽冥教一役，更是把近百邪魔煉化，提取出他們真靈之中所寄道法，一番感悟之后，化為神鑒一部分。
現(xiàn)在明玉道行法力已經(jīng)達(dá)到巔峰，不可能再有精進(jìn)。其實(shí)明玉知道大羅金仙之上，還有混元一境，為圣人之境。元神寄于虛空，歷萬(wàn)劫而不滅，是真正的不死。大羅金仙也可與天地同壽，卻不能讓元神歷萬(wàn)劫而一滅，只能保全真靈，使其不昧，滿意一元之?dāng)?shù)，歷萬(wàn)世之輪，才可重修法力，恢復(fù)真身。
混元之境乃天道所定，非人力可為。不過(guò)有一法可超脫天地，不歷劫數(shù)，不經(jīng)劫難，便是混元之下大羅之上的準(zhǔn)圣之境。這一境界明玉也不知叫什么，如何去修，真可謂只聞其門，不得其入。
好在還有些盼頭，只等此一劫運(yùn)過(guò)去，巫妖大盛。道祖應(yīng)運(yùn)而出，成就混元天道，為眾神講解天道修行之法，傳出三千道法，就可得已突破。明玉是絲毫不懷疑自己能夠突破大羅之境，這倒不是他覺(jué)的自己有主角氣運(yùn)，而是他的出身不比其他人差。先天之光化形，又有無(wú)量青山在手，氣運(yùn)不失，這還不能更進(jìn)一步，就真的是沒(méi)有天理了。