其他四族長(zhǎng)有些暈，蒼劍離在他們認(rèn)識(shí)中，是一個(gè)步步為營(yíng)，走一步看一萬(wàn)步的狠角色，不會(huì)這么便宜人的，除非對(duì)他有非常大的好處，要不然，利人不利己的事情，這個(gè)家伙似乎從來(lái)沒(méi)有做過(guò)，尤其是共工部的依山老祖，完全持著懷疑態(tài)度。

    他和共山部還有蒼劍離大交道太多了，吃虧也多的無(wú)法估計(jì)，蒼劍離這樣的舉動(dòng)，除非是瘋了。要不然，他絕對(duì)不會(huì)干的。

    “我知道各位有所疑慮，我部落的大統(tǒng)領(lǐng)李元木和李元霸已經(jīng)證實(shí)了這件事的真實(shí)性，李元木和李元霸都是武法雙修的，即便是不信任蒼劍離，他們二位可以完全相信的。

    唯一的變數(shù)是黑衣殿在里面的人不少，而且都是隱蔽的，這是潛在的威脅，過(guò)水蛇部的老祖水蛇妖獸已經(jīng)在審問(wèn)一個(gè)，可以妒忌找的是，相柳部的相柳麻神也在審問(wèn)一個(gè)，我們進(jìn)去以后，只要防范就行。

    嘿嘿嘿嗎，不滿各位，我和黑衣殿不死不休，即便是被蒼劍離利用，對(duì)付黑衣殿的人，我也不反感，反而樂(lè)意?！?br/>
    “果然入此，原來(lái)這樣呀，咱們斬殺黑衣殿的人，的確幫了蒼熊部的大忙了，這些黑衣殿的人，估計(jì)出來(lái)以后，會(huì)散布北海和大荒山，不過(guò)對(duì)付黑衣殿也是我們?cè)敢獾?。如果真的因?yàn)檫@個(gè)，怎么可以進(jìn)去！”共工依山煥然大悟道。

    現(xiàn)在的黑衣殿，自從被蒼劍離揭發(fā)以后，已經(jīng)成了五方各域的公敵，成了過(guò)街的老鼠，人人喊打。玄宮秘境出現(xiàn)大量黑衣殿的人士，倒是他們樂(lè)意面對(duì)的，這種筆這些人躲在暗處，突然刺殺安全的多。

    炎帝部落經(jīng)過(guò)500年的發(fā)展，很多部落關(guān)系已經(jīng)很遙遠(yuǎn)，炎帝榆罔并沒(méi)有黃帝那樣的銳氣和睿智，只是對(duì)血緣比較近的還能體恤，抱守殘缺不懂得變通，對(duì)遠(yuǎn)支就橫征暴斂，這就是《史記》上說(shuō)的炎帝侵凌諸侯，對(duì)不服從的部落總是用大棒政策，當(dāng)然那些部落口服心不服。這樣的軍隊(duì)在勝利的時(shí)候還好統(tǒng)帥，可是到了相持階段內(nèi)部的矛盾越發(fā)顯現(xiàn)。軒轅黃帝正是看出了這一點(diǎn)，開(kāi)始著手分化炎帝部落，給了那些部落豐厚的承諾，炎帝部落開(kāi)始四分五裂，黃帝抓住機(jī)會(huì)，一舉擊敗了炎帝。此戰(zhàn)以后，黃帝部落勢(shì)如破竹，很快收復(fù)了炎帝侵占的地方，一直把炎帝榆罔趕到了偏遠(yuǎn)地帶。

    戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利只是暫時(shí)的，要想處理好戰(zhàn)后事宜一勞永逸可不是一件簡(jiǎn)單的事情，有很多事情要做，維持安定和發(fā)展生產(chǎn)是當(dāng)要之急，炎帝雖然戰(zhàn)敗，其實(shí)力還是不容小覷的，炎帝部落雖然在大戰(zhàn)之時(shí)偏向了黃帝一方，但畢竟這些部落和炎帝是血脈相連，打斷骨頭連著筋的，在山東、河南一帶成百上千的炎帝同宗，把炎帝逼急了難免兔死狐悲，真要亂起來(lái)可不是鬧著玩兒的，黃帝知道炎帝的勢(shì)力很大，憑自己的實(shí)力根本無(wú)法消化，這些讓黃帝大傷腦筋。處理這一方面顯示了黃帝高超的政治頭腦和卓越的藝術(shù)想象力——和炎帝談判。炎帝榆罔本來(lái)就不是雄才大略的主兒，這一點(diǎn)黃帝心知肚明，在強(qiáng)大的軍事壓力下又拋出巨大的好處：咱們都是一個(gè)姥姥家也算是兄弟，何必拼個(gè)你死我活的，這樣吧，我做老大你做老二以后得聽(tīng)我的，這樣你繼續(xù)管理你的部落，做你炎帝部落的首領(lǐng)，如果不同意咱們繼續(xù)開(kāi)打。炎帝左右衡量了一下，開(kāi)打自己是打不過(guò)黃帝了，尤其是在阪泉一帶的那次戰(zhàn)役，自己元?dú)獯髠?，現(xiàn)在根本沒(méi)有還手的余地，做老二也沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的傷害，就這樣炎黃聯(lián)盟正式成立了。雙方的相互禮讓成就了中華大地永久的輝煌，它就像一顆又不消逝的流星，閃爍著五彩的光華為后代子孫引路，激勵(lì)著后代子孫奮勇前進(jìn)，譜寫著一幕又一幕的盛世神話，延續(xù)著一次又一次輝煌！

    做老大當(dāng)然得有老大的樣子，所有的部落事宜都得聽(tīng)他的，部落的整合是不可避免的，各種先進(jìn)的技術(shù)，有一技之長(zhǎng)的人才，都被黃帝收集到一起，巨大的能量放出耀眼的光華，文明的進(jìn)程迅速向前推進(jìn)發(fā)展。在那個(gè)時(shí)候黃帝娶了四位妻子：嫘祖、方雷氏、彤魚(yú)氏、嫫母。嫘祖為西陵氏部落首領(lǐng)的女兒，也是后世的蠶神，是蠶桑之祖。西陵氏部落主要從事制作衣服的工作，對(duì)紡織和種麻有獨(dú)到之處，相當(dāng)?shù)木?，是一個(gè)相當(dāng)發(fā)達(dá)的部落，在那個(gè)時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始了蠶的馴養(yǎng)，黃帝制冕服與這個(gè)部族關(guān)系很大。方雷氏少昊部落的分支，對(duì)工具的制造有獨(dú)到的技術(shù)，最出名的發(fā)明就是梳子。彤魚(yú)氏具說(shuō)烹飪高手炎帝的分支，嫫母是一個(gè)尚武的氏族她的兒子夷鼓統(tǒng)帥大軍敗炎帝斬蚩尤。黃帝通過(guò)聯(lián)姻制度和人才選拔制度逐漸控制了局勢(shì)，炎黃之間的融合開(kāi)始加速，十幾年和平發(fā)展使炎黃部落聯(lián)盟更加強(qiáng)盛，偏偏這時(shí)炎帝有何一個(gè)強(qiáng)大的部落聯(lián)盟發(fā)生了大沖突，這就是東夷部落聯(lián)盟。

    東夷與蚩尤的前因后果

    咱們先說(shuō)這個(gè)“夷”字，據(jù)學(xué)者考證“夷”這個(gè)稱呼是從夏朝開(kāi)始稱呼的是對(duì)東方人的統(tǒng)稱，夷從大從弓可見(jiàn)是能真善戰(zhàn)的一群人。在古代“夷”和“仁”是通用的可見(jiàn)并沒(méi)有鄙視的意思，這種稱呼一直到春秋時(shí)期發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，成了現(xiàn)在人們理解的意思，在炎黃集團(tuán)與東夷集團(tuán)發(fā)生沖突時(shí)，和沒(méi)有這種說(shuō)法。東夷一般是指山東、河南一帶的原著氏族，至于東夷人是什么來(lái)歷可參考的史料很少，考古學(xué)上偏向于紅山文化。

    東夷大致分為三大部族：第一個(gè)是太皞風(fēng)姓，太皞有一個(gè)值得注意的地方就是在春秋以后，齊魯學(xué)者們將太皞與伏羲合二為一，想必太皞和伏羲有一定的聯(lián)系，但是太皞、太昊、大皞應(yīng)該為一種稱呼，伏羲不是太皞就成了必然。關(guān)于伏羲在民國(guó)疑古派大攪和以后到現(xiàn)在后遺癥仍在，各種說(shuō)法變相紛呈也不知道誰(shuí)說(shuō)的對(duì)，也就不摻和了。太皞的勢(shì)力范圍在陳，也就是河南淮陽(yáng)一帶。后來(lái)被尊稱為青帝。青帝、白帝、黃帝、炎帝（赤帝）是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期五行學(xué)說(shuō)盛行的時(shí)代的一種說(shuō)法，相對(duì)比較晚的，是齊魯學(xué)者整合的結(jié)果，在秦國(guó)比較流行，秦國(guó)先是祭祀青帝和白帝的，到了后期估計(jì)地盤越來(lái)越大，為了迎合人們的要求開(kāi)始祭祀黃帝和炎帝以求得地方的穩(wěn)定。第二個(gè)是少皞嬴姓是秦的前祖，還有兩個(gè)叫法少昊、小皞，少皞的地盤在山東曲阜一帶是白帝。第三個(gè)就是蚩尤，蚩尤比青帝、白帝更牛，為什么這么說(shuō)呢，《周書(shū)?當(dāng)麥篇》這樣記載：“蚩尤于宇少昊”也就是說(shuō)蚩尤居住在一個(gè)叫少昊的地方，這就有意思了，既然地名叫少昊，那肯定與少昊有關(guān)，為什么蚩尤居住在那個(gè)地方呢？這就證明蚩尤部占領(lǐng)了少昊的地盤，由此看出蚩尤部落是東夷中最強(qiáng)大的。

    關(guān)于蚩尤部落的來(lái)歷記載比較少，但蚩尤是東夷的一支是可以確定的，蚩尤部落強(qiáng)盛的時(shí)候范圍很大，從山東一直蔓延到江蘇一帶，山東沿海一帶叫東海那個(gè)地方一直是產(chǎn)鹽的圣地，鹽是生產(chǎn)生活中重要的物資，就是現(xiàn)在也屬