“小天，中醫(yī)之道博大精深，是以何法作為理論基礎(chǔ)？”
夜深，寂靜的辦公室內(nèi)唯有桌上那液晶屏幕散發(fā)出冰冷的亮光，這亮光照射在白天的身上。
只看見白天兩只手搭在扶手上，兩條腿自然垂立，身子坐的筆直似靠非靠著那舒適的椅子。
白天面無表情雙眸望著屏幕中被打開的視頻，自白天黑白分明的瞳子內(nèi)甚至可以隱約望見蔡老的身影。
只是眸子雖是直視著電腦，甚至瞳孔都在折射著那老人的舉止，可白天的思緒卻早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)的飛離。
那是系統(tǒng)世界，華佗祖師所在醫(yī)館內(nèi)小小的院落之中，一方石桌、石凳前。
華佗祖師與賴特大師并肩而坐，在兩人面前則是一襲白衣的白天！
這是發(fā)生在珠城城市規(guī)劃誕生之前，石桌、石凳位于一茂盛大樹之下，江南小院別有一番風(fēng)味。
正是這個(gè)時(shí)候，華佗祖師面色紅潤如嬰兒，手撫長須，一雙滄桑的眸子直視著白天，隨即朗聲問道。
“中醫(yī)學(xué)以陰陽五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體。中醫(yī)旨在協(xié)助恢復(fù)人體的陰陽平衡！”
白天沒有停頓分毫，張口就應(yīng)道。
“說一下你對中醫(yī)的認(rèn)識(shí)。”
華佗祖師略微頷首，又是問道。
這一句話語落下，白天卻沒有如同先前那般張口即是做出回答，而是略微蹙起著眉毛，臉上露出思索。
“中醫(yī)理論來源與對醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)及華國古代的陰陽五行思想。”
白天的聲音很清脆，口齒格外的清晰，那一字一頓有起有伏，顯得鏗鏘有力，抑揚(yáng)頓挫。
“中醫(yī)中有運(yùn)氣學(xué)說又稱五運(yùn)六氣，即是研究、探索自然界天文、氣象、氣候變化對人體健康和疾病的影的學(xué)說。”
“五運(yùn)包括木運(yùn)、火運(yùn)、土運(yùn)、金運(yùn)和水運(yùn)，指自然界一年中春、夏、長夏、秋、冬的季候循環(huán)。六氣則是一年四季中風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種氣候因子。運(yùn)氣學(xué)說是根據(jù)天文歷法參數(shù)用來推算、預(yù)測來年的天象、氣候、疾病發(fā)生流行的規(guī)律，并提供預(yù)防、養(yǎng)生的方法?！?br/>
“中醫(yī)中有精氣學(xué)說，氣是構(gòu)成天地萬物的原始物質(zhì)。”
白天又高聲誦道，在這時(shí)，那烏黑的瞳子卻突然閃爍了幾分，隨即才繼續(xù)說道：“氣是天地萬物的中介，使之得以交感相應(yīng)。如：‘人與天地相參，與日月相應(yīng)’。天地之精氣化生為人！”
“中醫(yī)中有陰陽學(xué)說，陰陽是宇宙中相互關(guān)聯(lián)的事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括?！?br/>
相關(guān)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)自白天口中敘述而出，白天似乎也變得興奮了，聲音越發(fā)的洪亮有力，而同樣的在其腦海中仿佛有靈感若隱若現(xiàn)！
“陰陽是互不相容又緊密聯(lián)系的兩個(gè)對立面的一對性態(tài)或?qū)傩浴ｊ庩柕耐庋踊ハ嗯懦?，又相互互補(bǔ)?！?br/>
“因而陰陽存在兩個(gè)對立面，在陰陽消長和對立統(tǒng)一作用下，相互資生、相互制約、相互變化中構(gòu)成世界萬物！”
系統(tǒng)世界，醫(yī)館小院。
悠揚(yáng)的聲音在院落間回蕩，華佗祖師與賴特大師兩位老人臉上帶著淺淺的笑意，側(cè)耳傾聽。
“陰陽對立統(tǒng)一的相對平衡，是維持和保證人體正?；顒?dòng)的基礎(chǔ)?！?br/>
這一句話音落下，只看見白天整個(gè)人身子都是驀然一震，緊跟那瞳子竟是緩緩合上久久沒有繼續(xù)張口說話。
院落變得格外悠久寧靜，那兩位老人也不著急，只是靜靜的等待著。
在這對話講道之前，白天曾苦于珠城新城市規(guī)劃。
在這對話講道之中，白天腦海中靈感的花火驟然炸現(xiàn)！
許久，白天張開眸子，面露喜色，按耐住迫不及待的沖動(dòng)，又言道：
“中醫(yī)中有五行學(xué)說，五行學(xué)說即是用木、火、土、金、水五個(gè)哲學(xué)范疇來概括世界中不同事物的屬性。”
這每一句莫不是唯有對中醫(yī)有極深認(rèn)識(shí)才能說出。
“用五行相生相克的動(dòng)態(tài)模式來說明事物間的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化規(guī)律。”
言語之中，氣勢如虹，白天臉上顯得興奮，聲音一句比一句越發(fā)的洪亮。
“中醫(yī)中有臟腑學(xué)說...”
“中醫(yī)中有經(jīng)脈學(xué)說...”
“中醫(yī)中有病因?qū)W說...”
“中醫(yī)中有氣血津液...”
每一學(xué)說落下，白天對珠城新城市規(guī)劃的概念就越發(fā)的清晰。
這是從人體出發(fā)，將人體了解個(gè)透徹，認(rèn)知著人體與天地自然的聯(lián)系緊跟著從人體到建筑，甚至到城市！
將城市看作人體，一座座建筑是為細(xì)胞、器官，一條條道路是為奇經(jīng)八脈。
從人與天地自然的和諧，感悟出城市與天地自然的和諧。
陰陽相對，五行八卦與風(fēng)水相合，揉捻如城市規(guī)劃之中。
珠城的城市規(guī)劃絕不是一朝一夕就能完成，它是有著白天從很久之前就開始著的深厚積累！
華國中醫(yī)與風(fēng)水學(xué)說自有著最根本的聯(lián)系。
“孤陰不長，獨(dú)陽不生。”
這時(shí)，華佗祖師輕點(diǎn)著頭，臉上露出高深莫測的神情，只是道了一句：“天地萬物相對而生，有陰有陽！”
話音落入白天耳中，那俊朗的神情驟然一滯，瞳子登時(shí)睜大，緊跟著臉上露出狂喜。
“這是能夠維持一座城市真正和諧的方法?！?br/>
白天沖出醫(yī)館，來到工作室中。
其口中絲毫未曾停頓，不停的呢喃道：“在風(fēng)水局中，在五行八卦中營造陰陽陣點(diǎn)，其一為陰、一為陽！”
“既然逃避不了，就將它們匯聚在兩點(diǎn)，相輔相成，從而真正的達(dá)成和諧?！?br/>
湘湖邊，木屋上，空曠的辦公室中，那俊朗的男孩雙眸中的焦點(diǎn)終于又一次匯聚。
在其腦海中最后的一個(gè)畫面：
系統(tǒng)世界辦公室內(nèi)，凌亂的房間，一張張推演圖紙灑滿了一地。
自己站在厚厚的紙張上，臉上露出興奮的笑意，隨即高聲道：“珠城新規(guī)劃成！”
這一被眾人稱呼為東方城市規(guī)劃的理念在白天手中誕生。
這風(fēng)水居中的陣點(diǎn)是點(diǎn)睛之筆，是真正讓城市誕生出生機(jī)的重要存在。
有之則生，無之則死！
陣點(diǎn)濃縮著陰陽矛盾點(diǎn)，這是白天為其定下的含義。
也正是因?yàn)檫@陣點(diǎn)的存在，白天才能一直堅(jiān)定：‘沒有人能模仿、盜竊，他們只是自取其辱罷了！’。
ps：謝謝兄弟打賞，菜鳥慚愧！
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