葉蕭逸做完乘法就做除法，分配他每天的任務量。假如他想一年就想考上童生，365天背60萬字，一天就得背1500字。
拿詩經來，詩三百共305篇，全文4萬字。一天背1500字的話，2天能背完。就是一個月廢一書的節(jié)奏，平均算起來，一天的任務量就是10篇。
一天卻只有24個時，除去吃喝拉撒睡10個時，也只剩14個時。14個時要背10篇內容共1500字，平均到每時，就是一時要背一篇內容100字的文章。
葉蕭逸覺得他沒有這個效率。一時搞定100字的背誦，似乎聽上去任務沒有那么艱巨。然而這樣的任務量也經不起進一步細算。
假如100字的文章，算它10字一斷句，整篇就10句話。一時60分鐘，要6分鐘背會一句話才算合格。
然而古文艱澀，葉蕭逸又不識字，還要對照這邊的教輔資料、教材全解，俗稱注疏，去理解才能啃透這句話，不然光是死記硬背很快就忘光。
一想到一天要用功14個時，進入頭懸梁錐刺股，加兩耳不聞窗外事的狀態(tài)，才能達成一年搞定60萬字的任務。葉蕭逸就默默地將時間推遲成兩年。
兩年搞定60萬字，效率依然是瞄準6分鐘背10個字的節(jié)奏。但是他卻不會一天學習14時，那樣真的會讀書讀傻的，一天用功8到12時已經是葉混混的極限了。
分配完讀書任務，葉蕭逸發(fā)現(xiàn)他是真的沒時間忙生意的事了。
晨起6點起來用功，到了中午12點吃飯，就學習了6時。睡個午覺，中午2點起來用功，到了傍晚6點，天黑了就要收書，下午就學了4時。
合起來一天學10個時，8個時用來背誦，2個時用來練他那筆狗爬字。
這邊的油燈太傷眼，葉蕭逸就不準備開夜車了，晚上八、九點就洗洗睡爬上床躺著準備入眠。
保證到10個時的夜間睡眠時間，再加中午的午休，能讓他第二天背書不會背得打瞌睡。
為了瞄準6分鐘背一句話的效率，葉蕭逸做了個6分鐘的滴漏計時器。每隔6分鐘碗里的水會滴滿溢出來，提醒葉蕭逸時間已經過去，一句話應該背完。
這個滴漏是用來治拖延癥的。葉蕭逸給自己定了規(guī)矩，背完一句話才能伸手把碗里的水倒進滴壺里。如果6分鐘后還背不完，水就會滿到溢出來浸濕桌面，想不弄濕書，就只有趕緊背完趕緊完事，強迫自己別拖延。
這樣的日子只過了兩天葉蕭逸就受不了了。
這次蕭墨去揚州來回都闊氣的坐了回馬車，沒再坐慢得要命的牛車。蕭墨只用了兩天就回來了，他剛回來，葉混蛋就跟他伸手
“有沒有錢我要請老師”
蕭墨將三十多兩銀子交到葉蕭逸手上，問他“你要請什么樣的啟蒙私塾的束修費是二兩銀子，將人請到家里來要八兩銀子以上一年。
這還是普通的秀才先生，有名望點的先生就更貴了，幾十兩到兩百兩一年的都有。”
啊價格差這么多葉蕭逸也不知道有名望的和無名的秀才水平差多少，直接提訴求
“老子太多字不認識了，這些書又難讀又難懂，我要一個人能夠乖乖配合我，在旁邊告訴我怎么讀、是什么意思。還有那句話的語言背景、以及應用。完了我只需要背誦就好了。
我不需要長篇大論、嘮嘮叨叨，或者愛擺先生架子的老師。我要聽話的老師，愿意乖乖的跟著我的步調，又不會出現(xiàn)學術性錯誤就可以了。”
蕭墨默了一下，這鬼是想要太子太傅當老師的節(jié)奏又要解釋意思、又要引出處來源、還要加上現(xiàn)今應用，一般秀才哪能每句都通曉全部狀元也辦不到一書都準確的給你解釋下來。這鬼心氣也未免太高了些。
不過現(xiàn)在的確是有一個人才擺在他眼前，蕭墨拿起他桌上的書道“你在讀詩經我給你講完詩經，你就給我買一匹馬怎么樣”
葉蕭逸一拍大腿，是啊眼前就有個學富五車的大家公子，關鍵他還聽話，老子什么他就得聽什么。但是還有一個問題
“我要兩個月讀完一詩經，一天要讀4個時辰，你有那個時間嗎生意不用做了”
“我跟各店掌柜好了，每五天送一次貨，我坐馬車去，兩天就能來回。跟人租快馬，一天就能來回。
我去送貨了，你可以在家背之前背過的篇章。隔了五天，你之前背過的文章也大多數(shù)忘光了，這些字句都是需要反復誦記才能牢記一生的?！?br/>
蕭墨把葉蕭逸當成一個剛啟蒙的孩童，只要求他背書。做文章那些事還早，在古文中浸泡多了自然也能寫兩筆，所以會背非常重要。
葉混混就這么和蕭皇子愉快的約定了。葉蕭逸給蕭墨買快馬，蕭墨給他的主子講兩個月的詩經，節(jié)奏按照葉蕭逸的計劃表來。
蕭墨打開詩經，第一篇就是關雎，葉蕭逸馬上道“這篇我會背了，跳過。”
蕭皇子卻搖頭道“你確定你會那你，此詩的大義”
“求愛詩啊，全篇就相當于一句ioveyou，就是我心悅你的意思，對吧”
蕭墨看了一下這鬼一副我什么都懂的表情，還是覺得有必要跟他求愛不是那么輕浮的，蕭墨開始講教義
“關雎排在詩經第一篇，國風第一篇，是有重要教導意義的。風，教化也。是君主用來教化臣民的典范。
古語日，夫婦為人倫之始，天下一切道德的完善，都必須以夫婦之德為基礎。毛詩序日關雎，后妃之德也，風之始也，所以風天下而正夫婦也。
關雎里面規(guī)范了男女談情愛的三個標準一是窈窕淑女，君子好逑。此便規(guī)定了婚姻關系中，男方為主動的一方。提倡男方追求女方，而女方只要追求體貌之美和德行之善，成為窈窕淑女即可。
二是此詩雖寫男方對女方的追求，但絲毫沒有涉及到雙方的直接接觸。此便規(guī)定了君子相思，也只能在那里獨自“輾轉反側”，需恪守禮儀，謹守男女之防。
孔子曰關雎樂而不淫，哀而不傷。它歌頌的，正是一種感情克制、行為謹慎、以婚姻和諧為目標的愛情。
“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”俱是描述喜氣洋洋的婚禮場景和結發(fā)夫妻的暗示。此便規(guī)定了男女情愛，一開始就應該有明確的婚姻目的，最終又歸結于婚姻的美滿。
詩經的關雎是高雅之歌，跟青樓妓館歌頌露水情緣的靡靡之音是不同的。你若向人家姑娘詠誦了關雎，就代表你有求娶她的誠意，此詩是不能隨便詠的?！?br/>
葉蕭逸撐著下巴聽完了蕭墨的長篇大論，覺得古人好復雜啊。直接出三個標準不就得了作什么詩呢，多費精力
蕭墨這位老師非常好，還給葉白丁破孩解釋他心中的疑問
“君王統(tǒng)治萬民不易，想要他們按君王規(guī)劃好的理想情況生活不易，就只能作詩歌誦之。
詩歌有具體的場景，不但比干巴巴的教條、約束易記，它的格律朗朗上口，也易于臣民傳誦。
最重要的是詩歌有具體的故事，能讓民眾向往，引起感情的共鳴和興趣。這些都是律法條文所辦不到的。
你今后作文章也可以此為考，策論里光是寫干巴巴的理論是很難引起共鳴的。
多學學詩經里的賦、比、興手法，能讓文章增加文采。
言之有物，文章豐滿，能讓人向往。
事例選能引發(fā)人感情共鳴的普適例子寫，能讓人認同。即使劍走偏鋒，言論生僻，所依據的切入點，也必須是大家都知道的東西，不能一個人在那里胡倜。”
葉蕭逸聽完真是覺得聽君一席話，勝讀十年書。這會兒他都有穩(wěn)勝的感覺了，這老師太高端了，葉蕭逸不由端正態(tài)度，好好的跟蕭墨了聲“我受教了?！?br/>
蕭墨笑瞇瞇的點頭，惡劣的了聲“乖?！?br/>
這混蛋要是經常有這么乖就好了。
葉蕭逸腮幫子鼓了鼓，還是算了，就讓你占老子一點便宜。
雖然這家伙惡劣得不得了，還打過老子屁股不過看在人家那么有文化的份上，這年頭這么有用的老師也不好找，葉蕭逸就大方的由他作去了。
自古君王謀的就是用人之道，葉boss前世作為一幫老大，也很有容人之量。他手下的每個人都有缺點，誰都不是十全十美，但是那又有什么關系呢
只要你能為我所用就夠了。所以只要蕭墨有貢獻，葉老大還是不介意賞他一匹馬的。
但是，當他帶著蕭墨去馬市買馬的時候，蕭墨選了一匹通體烏黑、黑得發(fā)亮、黑得看不出眼睛鼻子在哪里的大黑馬。
葉蕭逸臉皮一抽一抽的問馬販子
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