最壞的狀況并未發(fā)生，在鎮(zhèn)長胡佛的協(xié)助之下，格洛克很好的完成了陸白所交給他的第一個任務(wù)。
一千零六十七名灰谷鎮(zhèn)鎮(zhèn)民，只用了三天半的時間，便全部遷移到了灰谷鎮(zhèn)。
灰谷鎮(zhèn)居民有條件改信，也進行的有條不紊，當(dāng)然這不全是格洛克苦口婆心的功勞。
法摩爾超過灰谷鎮(zhèn)一大截的生活水平，明晃晃的就那么擺在灰谷鎮(zhèn)移民們的眼前，只要有眼睛就都能看得見，就算沒眼睛有耳朵也一樣能感知得到。
特別是法摩爾鎮(zhèn)的那些老住戶，這些老住戶人老幾代的與灰谷鎮(zhèn)居民比鄰而居，所以法摩爾老住戶以前是個怎么狀況，灰谷鎮(zhèn)居民如何會不清楚？
可現(xiàn)如今，法摩爾的那些個老住戶們，簡直都是掉進了蜜罐子里?。?br/>
除了習(xí)慣難改的部分老人，老住戶還有誰會面朝黃土背朝天的種莊稼？可不都被安排了各種工作，每天只需要按時上下班，就能拿到遠比種地更多的工錢？
而且有好工作也就罷了，安全有保證才是更重要的啊!法摩爾那個什么直屬于鎮(zhèn)政府的機動警察部隊，還有隨時會出去橫砍九條街的教會騎士團，簡直就是把法摩爾保護的安如泰山，甚至就連手無寸鐵的年輕女孩子，也都敢凌晨還滿街亂轉(zhuǎn)！
泰山是什么山？
誰知道呢，不過泰山這個詞，可是偉大神圣又仁慈的卡巴斯基冕下親口說過的，所以必定是座安寧祥和、不可侵犯的圣山吧。
哦對了，還有令人羨慕的醫(yī)療！
法摩爾不僅是六道輪回的圣地，竟還有擅長治療驅(qū)除疫病與傷痛的提燈教會，與六道教團展開宗教合作，建立了一座干凈又整潔的醫(yī)院，鎮(zhèn)民們無論是頭痛腦熱還是跌打損傷，都可以隨時去醫(yī)院接受提燈牧師們的診療！
當(dāng)然了，診療是要收取一等費用的，畢竟醫(yī)院本身也需要維持運轉(zhuǎn)，而且治療然后收錢這是理所當(dāng)然的有事情。
可只要每年繳納一個銀幣，參加由六道教團主導(dǎo)的那個“合作醫(yī)療”，那么稍微大點的病就基本都能夠報銷了，高達九成的報銷比例，讓所有參與了這個合作醫(yī)療人，都樂于去醫(yī)院接受治療……
灰谷鎮(zhèn)的移民們，羨慕的眼睛都快要發(fā)綠了。
這就是信奉六道真神的好處吧？這一定就是信奉六道真神的好處?。?br/>
所以，都不用格洛克提要求，灰谷鎮(zhèn)的移民們是爭著搶著學(xué)教義改信，生怕自己、自己家落在其他人家的后面。
卻沒人知道，陸白鼓搗的這個福利措施合作醫(yī)療，原則上是只要在法摩爾長住，并且不信仰敵對神祇的居民，都可以參與的。
這不過就是種潛移默化的措施——將社會福利與信仰進行捆綁，造成反對六道輪回信仰，就是反對到手之福利的等式。
嗯，這毫無疑問絕非陸白的腦洞，而是他穿越以前各種民所謂的主而或不民主國家，在很早之前就已經(jīng)玩剩下的東西。
反正現(xiàn)在只是最基礎(chǔ)的醫(yī)保而已，未來陸白約莫還會再逐步添加養(yǎng)老福利，然后是其他各種傾向于中下層的福利措施，以六道教團靠著造紙業(yè)而擁有的強大吸金能力，遠還沒到需要擔(dān)心福利太高而拖垮經(jīng)濟的狀況發(fā)生。
“真是甩下其他所有國家與地區(qū)的最優(yōu)等福利啊，搞的我都想要改信您了！”
說這話的，是站在一處海灘邊碣石上，做觀滄海狀的牦牛人祖靈格桑比羅姆。
格桑比羅姆的評價對象，必須只能是陸白的戰(zhàn)斗化身，但他拉著陸白來海邊肯定不是希望陸白學(xué)習(xí)不負天下人的曹孟德，給他寫一篇名傳千古的《觀滄海》，又或者寫一筆讓****情報局北美分局局長奧觀海幾乎暴露了身份的“觀海聽濤”。
正在絡(luò)繹不絕，從怎么看怎么粗制濫造的無數(shù)原木大船上，趕著牦牛群下船的牦牛人們，才是讓格桑比羅姆拉著陸白來這海邊的唯一理由。
從西陸遠渡重洋的牦牛人，以及他們逃難都不愿舍棄的十萬頭牦牛，如同格桑比羅姆所預(yù)料的那般，基本準時的抵達了北陸。
之所以說是基本準時，卻是因為這個登陸海灘，是臨時選定的緣故，這讓牦牛人們的船隊不得不多繞了段路。
在海灘邊等待的，除了陸白與格桑比羅姆，還有一隊六道教團抽調(diào)精英組成了的聯(lián)絡(luò)組。
距離更遠些的地方，則還有隊如臨大敵的騎兵，他們舉著繡有公鹿與弓箭紋章的淡綠色旗幟，以證明他們并不是在覬覦什么的盜匪，而是如假包換的馬哈迪子爵之私軍。
這海灘，屬于邁哈迪子爵領(lǐng)。
哪怕六道教團已預(yù)先打過招呼，這樣一支龐大的外來艦隊，果然還是讓邁哈迪家族感到非常緊張。
德雷克家族的前車之鑒，可是明晃晃的還擺著哪里，聽說除了個叫弗朗西斯-德雷克的小子見機早，一溜煙逃到了西鐵城以改信為代價，接受了六道教團六道真神的庇護外，其他的德雷克家族成員現(xiàn)在要么已經(jīng)死了，要么活的生不如死……
好在牦牛人族，并不是神圣獵鷹王國那樣的龐然大物，必須占一大塊地盤才能養(yǎng)活渡海而來的權(quán)貴與子民。
再者，有了陸白這個下家，牦牛人族也不需要再和本地勢力打生打死，在屬于邁赫迪子爵的海灘下船，唯一的理由只是方圓幾十里之內(nèi)，就這個海灘最合適他們的大船靠岸而已。
牦牛人們雖是山地族群，可為了安全渡海也是花了大力氣的，一艘艘原木大船打造的又高又大，吃水也是有好幾米深，一般的淺水港灣還真沒辦法停這些船。
甚至就算是這個深水港灣，也是提前建了四個探入了深水區(qū)的棧橋，才終于滿足的停泊條件。
只是因為船隊的船太多，又沒有調(diào)度員與引航員進行合理調(diào)度規(guī)劃，牦牛人以及他們的牦?？堪断麓倪^程，很是亂七八糟。
在碣石山觀望的陸白戰(zhàn)斗化身，倒是看的頗有感悟，心說交警與紅綠燈果然是有必須存在的原因啊。
至于非主流的牦牛人們，陸白反倒是只稍微觀察了幾個樣本，就不愿意再多看了。
沒辦法，牦牛人們的穿衣打扮以及造型，真的非常非主流來著！
甚至于，和普通牦牛人們相比，祖靈格桑比羅姆都以必須算是古板保守者。
牦牛人們，無論男女都頂著亂七八糟的頭發(fā)，然后從眉頭開始各種打眼穿金屬環(huán)與金屬鏈，衣服穿的也怎么看怎么嘻哈風(fēng)格……
哦對了，還有特濃的各色眼影、唇彩、面紋。
若不是牛人的特征都還在，陸白甚至都會以為這些哥們姐們，都是從來自地球世界的殺馬特。
所以有那么幾秒鐘，陸白很想用最震耳欲聾的音量，播放一曲越南洗剪吹天團HKT的《錯錯錯》，來測一測這些牦牛人是不是果真也是穿越者。
不過這個瘋狂的念頭，在不到四分之一柱香之內(nèi)，就被陸白給徹底的放棄了，原因倒也簡單——作為必須注重形象的餓男神，祂實在丟不起這個銀。
因為這個緣故，陸白就只能真的去觀滄海了。
略遺憾的是，這次居然恰好不是東臨碣石……
啊對了，曹孟德除了以文采，而與兩個兒子共同撐起了三分之一的建安風(fēng)骨外，還特別擅長賞花賞月賞美人的樣子？
啊，也不知道迷倒了老曹的張繡之嬸娘鄒氏，究竟有多漂亮。
對了還有老曹從匈奴營救回來蔡文姬、從河北搶回來的兒媳婦洛神甄姬……
這么胡思亂想著，嘴角微微上翹的陸白，倒也成功進入了物我兩忘狀態(tài)，他旁邊的祖靈格桑比羅姆看的肅然起敬——唔，真不愧是絕無僅有的人間真神，這不疾不徐笑看海潮漲落的出塵風(fēng)姿，就不是我這樣的粗坯所能具有的啊！
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