第三十八章,老僧半路
靜覺寺的老僧,法名半路。因半路出家故名。他是三世修行的得道高僧。生于富貴之家不慕錢財(cái),生于貧寒人家也不怨粗茶淡飯。三世長相雖異,但有一樣相同,同是男兒身。這可能是上天對(duì)他的眷顧吧?
第三世,俗名叫宋摯誠。排行為仲。面容舒朗分布有致,膚色白里透紅,長得似女孩一般??芍^父母喜愛,人見人夸。人們對(duì)于才貌的理解有三,即有才者無貌;有貌者無才;才貌雙全者,乃是人間極品。上學(xué)時(shí),先生以為他空有其表,智力定差,想不到他一通百通,能和先生對(duì)書中的某些章節(jié)加以辯論。先生奇之、異之,認(rèn)為他前途無量。
有一次去遠(yuǎn)處寺院隨父去進(jìn)香,聞聽僧眾的誦經(jīng)聲和鐘磬美妙的梵音,他竟然尋一僻靜之處,靜心聆聽。等父親下了山又返回來找到他,卻見他雙手合十,口唇微動(dòng),似與僧眾在合音念經(jīng)。父親大聲說話怕嚇著他,就悄悄走近,對(duì)他聲說道:“摯誠,回家吧?你母親早該做好飯等在了家里,沒準(zhǔn)在倚門相望呢!”宋摯誠說道:“爸爸,他們誦念的不是《金剛經(jīng)》,《金剛經(jīng)》應(yīng)這么念?!彼螕凑\說完,就‘米粒摸拉’地念給父親聽。父親聽不懂,也不明白他年紀(jì),即沒人教,也沒學(xué)過卻會(huì)念這俗間誰也聽不懂的經(jīng)文。他可不想讓自己的孩子遁入空門,雖然自己膝下有三個(gè)男兒。吃驚之余,忙轉(zhuǎn)移話題:“你除了聽到僧人的誦經(jīng)聲之外,還聽到了些什么慈悲之聲?”當(dāng)父親的,自然是希望能聽到他對(duì)自己母親的感激之語;幼時(shí)樓抱著他、哄他安然入睡的聲音。沒想到,他卻興致勃勃地對(duì)父親說:“爸爸,僧人脫離紅塵是為了修行,并不是好吃懶做,他們一天才吃兩頓齋飯,并無酒肉相伴。這里沒有俗世的斤斤計(jì)較、爭名逐利、嫌貧愛富。只有蒼松翠柏、高山流水及朵朵移動(dòng)的白云。自然界是那么的安詳寧靜,萬物各按其序,隨四季變化而消長。俗人死了則死了,可僧人死了叫‘圓寂’,是圓滿的沉寂。但他一心所向往的極樂凈土卻不會(huì)沉寂。道人修道是為了成仙,若無成仙者,則無人入道觀去當(dāng)?shù)廊?;僧人靜修是為了修成菩薩或金剛。若只有一個(gè)如來佛祖,其坐下沒有觀音、靈殊、地藏等菩薩相繼產(chǎn)生,寺院里肯定空空,荒草生于廟頂瓦隙!”父親驚奇地看著他,想不到他年紀(jì),卻有如此與眾不同的見解;更想不到的是,他對(duì)佛教好像賦有異稟,天生有慧根。這本不是他所期望的答案。可自己拙嘴笨舌,又不會(huì)說些什么來反駁他,心里只覺一陣陣的絞痛。
宋摯誠十五歲那年,父親親自托媒人給他說親,目的是希望用兒媳的溫柔賢惠留住他,讓他在溫柔鄉(xiāng)里樂不思蜀。讓他擔(dān)當(dāng)起上孝父母、下養(yǎng)子女的責(zé)任。他當(dāng)著父母的面欣然應(yīng)允,然后再悄悄溜去媒人家告訴媒人,首先謝過媒人為他的終生大事勞心勞神。隨后真中有假的相告,說自己雖備男子容貌,卻無男子之實(shí)。所擔(dān)心的,是怕誤了姑娘的大好青春,誤了她當(dāng)媽,又想當(dāng)奶奶或當(dāng)姥姥的上進(jìn)之心。最怕的是,讓你這月下紅娘,牽錯(cuò)紅線,留下話柄,也無光彩罩身。
媒人告知女方母親。女方母親不可能讓如花似玉的女兒,表有夫君,暗里虛度年華,老來無子女承歡膝下。結(jié)果,親事告退,媒人歇腳,禁言失音。
半路推去外界阻力,雙膝跪地,先謝過二老的養(yǎng)育之恩,接著就稟明父母,他心系空門。望二老恩準(zhǔn)他去‘靜覺寺’剃度出家。讓寺院的晨鐘暮鼓,洗滌俗世紅塵,讓他這思安而不得其所的浮心靜下來。其父親的不妙預(yù)感,果然靈驗(yàn)成真。
起初,嚴(yán)父拂袖,慈母不語??杉懿蛔“肼返目喔姘螅巴ㄏ_(dá)旦的長跪不起。父親見他誠心向佛,不留戀塵事繁華、妻妾成群,心便軟了下來,只得勉強(qiáng)點(diǎn)頭允諾。側(cè)臉離身,背地里,珠淚暗拋。
母親卻不然,十月懷胎到分娩,自己經(jīng)歷了生死大關(guān);一把屎,一把尿,從濕窩搗干窩將他拉扯長大;從七滾八爬到蹣跚學(xué)步,從咿呀學(xué)語到會(huì)叫娘親,從懷中喂奶到口口喂飯,無時(shí)無刻不注入自己養(yǎng)育的艱辛。孩子跌倒時(shí)哭泣,順意時(shí)歡笑,其點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都給母親留下不可磨滅的追憶。養(yǎng)到這么大,這怎么能說離開自己就離開自己呢?
半路離家當(dāng)日,父親不忍親子出家,與之分離后形同陌路,獨(dú)自悶坐家中,對(duì)著墻角,左手指捏起一個(gè)花生仁,在手里揉搓著、揉搓著,就像揉搓著自己那顆不舍卻又破碎的心;右手將一杯又一杯的苦酒毫無遮攔的倒進(jìn)嘴里。花生仁沒吃進(jìn)嘴里一個(gè),壇中酒卻已空空如也。
母親在長子的攜扶下步步相送。雖然是弓襪鞋,步履艱難,卻是送了一程又一程,送了一程又一程。半路知道母親在身后緩慢相隨,為了讓他老人家多看自己一眼,也故意放慢了些腳步。到了岔路口,他回轉(zhuǎn)身,也不抬頭,雙膝跪地,向母親磕了三個(gè)響頭。起身后,又向兄長作揖三下。那意思很明顯,以后我不在父母身邊,望兄長勞心費(fèi)神,在父母面前替我盡人子之孝。
隨后,半路毅然轉(zhuǎn)身急步匆匆離去。母親眼見他走上彎路,隱沒于路邊的柳樹林,蹤跡皆無,仍癡呆相望。佇立良久也不見宋摯誠。可心內(nèi)仍不住暗想:再等一會(huì)兒吧或許,再等一會(huì)兒,他會(huì)清醒過來,不再執(zhí)迷不悟,會(huì)回心轉(zhuǎn)意。母親盼望著,奢望著,眼巴巴的瞅著。可夕陽西下,望眼欲穿,也沒見二兒子宋摯誠的身影,看來,他是王八吃秤砣——鐵了心要出家,不再顧念我這個(gè)生他養(yǎng)他的母親。失意絕望的淚水霎時(shí)模糊了她的雙眼,朝著兒子消失的地方,聲嘶力竭地喊了一聲:“我的嬌兒??!你怎么這么狠心···”一口氣沒上來,渾身顫抖,昏厥于地。醒來時(shí),看見的,是跪在地上長子那紅紅的淚眼。還有無邊秋風(fēng)剪落紛紛如雪的黃葉。
半路并不是因家里哥們多、身體弱、家境貧寒養(yǎng)不起才出的家,他是自己心甘情愿地出家為僧,立志遁入空門。先不要說‘四大皆空’,這第一空就空了母親的心。
······
胡月麗在嫂子劉翠花家休養(yǎng)了兩個(gè)月。在西廂房里,她悟出了一種反向循行法。一年有十二個(gè)月,春天屬陰;夏天屬陽;秋天屬陽;冬天屬陰。一天里,后夜屬陰;上午屬陽;下午屬陽;前半夜屬陰。這種陰陽陽陰的方法,是順其自然法。如果錯(cuò)過兩位,即從秋天循行,則組成陽陰陰陽這生發(fā)之法。為了早日恢復(fù)元?dú)猓坏貌涣?xí)練這以日當(dāng)月、以月當(dāng)年的速成法。
她已忘記自己給史公達(dá)不住施禮,請(qǐng)求他把‘內(nèi)丹’還給自己的事;也忘記了自己拖著疲憊的身軀,往返奔波于雙峰山和妙山之間,那七七四十九日的辛苦。
一天的傍晚,胡月麗辭別嫂子劉翠花回到了妙山。臨出門,他告訴嫂子,希望嫂子留意一下史家莊,史公達(dá)的四子史金達(dá)的婚姻狀況。劉翠花欣然應(yīng)允,心里已明白了八九分。
清亮的月光下,她慢慢行走。隨手撿起一根樹枝,無情無緒地朝路旁的草木摔打著、摔打著。已將枯枝摔打粉碎,最后摔打到嫩手疼痛,才將其拋出去很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)。此時(shí),她忽然醒悟,人的十二屬相之中,根本沒有人這一屬,都是畜類,與我們這些四足、居于山野洞穴的狐貍無異。而排列十二屬相之首的卻是老鼠。一個(gè)靠偷摸、不勞而獲、卻使自己子孫不斷繁衍壯大的老鼠。胡月麗想至此,冷冷的一笑。
從妙山之中‘少’字山的山頂上望去,四外一片潔白。可潔白的月色中,也有清光照不到的陰暗面。胡月麗坐在山頂,雙手抱膝,回想著自己近些時(shí)日的歡樂和憂傷、得意與失意。抬頭看了一眼月亮,月亮缺了個(gè)的邊角。唉···,她嘆了一聲,不禁暗想:我不該動(dòng)凡心,去找一個(gè)什么如意的郎君?不該奢望有一個(gè)可愛的孩子,圍在自己身邊叫媽媽更不該與姐姐胡穎晗相約十二年后,在山下的河邊相聚。沒想到,自己未嫁,內(nèi)丹已失。弄得自己都不好意思去見妹妹胡月爽。以后···
正在她思想時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)南面約四十里左右,金光閃現(xiàn),足有丈余。她吃驚之余,不住暗喜:此光必出于人類,必是修行幾世才得。金光兩丈,必是金剛;金光三丈,必是菩薩。道家修行成仙,只修煉內(nèi)丹,與我輩相同??创私鸸?,應(yīng)是佛門子弟。既然是佛門子弟,就以慈悲為懷······。胡月麗想到此,狡黠的一笑,心里暗道:整個(gè)癡情付紅塵,還我黑色破碎心,腹空虛,裝滿恨。既然待我非君子,人對(duì)我時(shí)我對(duì)人。
明天的夜晚,是中秋團(tuán)圓夜,看來······