天文二十三年冬(1554),美濃武儀郡崇福寺。
天際黑夜剛退放露寸白,神戶山上的崇福寺便響起了嗡嗡的古鐘聲。
山腳下的農(nóng)舍,實(shí)際早就醒來(lái)的兵介不介意在崇福寺的鐘聲未鳴之前多瞇一會(huì)眼?,F(xiàn)在鐘聲響起了,躺在稻草堆上的兵介猛地睜開(kāi)假寐的雙眼,平放的雙手十指大張用力撐起身子,就這樣赤裸著上身抄起一旁的太刀便越到門外的空地投入緊張的晨練當(dāng)中。
圓圓的臉廓,蠟黃的面色、濃密的眉毛、細(xì)長(zhǎng)的眼睛、大大的鼻子、還有肥厚的嘴唇湊在一起構(gòu)成了一張給人一種老實(shí)忠厚感的平凡面容。
作為主角沒(méi)有一點(diǎn)過(guò)人之處實(shí)在是說(shuō)不過(guò)去,兵介的過(guò)人之處便是他的身高。剛有十五(打娘胎也算一歲)的兵介身高接近一米七,這在島國(guó)男子普遍身高一米四至一米五的當(dāng)今可以形容“高大”一詞。也許是飲食的原因,體格略顯清瘦但也因此更凸顯了他與眾不同的身高。
兵介全名鷲見(jiàn)兵介,想來(lái)大家也猜到了,他正是郡上郡鷲見(jiàn)氏第十二代目鷲見(jiàn)貞保那僥幸逃脫一死的孩子。同樣作為主角的不同尋常之處,便是他自身的靈魂來(lái)自幾百年后的大洋彼岸。
同樣兵介也知曉自己的身世,也親眼目睹了天文十年的那一幕慘劇。說(shuō)來(lái)也沒(méi)用,即便是穿越者,在當(dāng)時(shí)那種事關(guān)父母性命安危的場(chǎng)面唯一能做的就是不哭不鬧。正是這刻苦銘心,時(shí)常午夜驚醒后哭泣的仇恨讓其一掃前世的吊兒郎當(dāng)氣質(zhì),改為刻苦向上。
兵介的訓(xùn)練辦法很簡(jiǎn)單也很有效,除了搬來(lái)后世軍訓(xùn)的條例就剩余諢號(hào)“鷲見(jiàn)狂人”的餌取廣綱指點(diǎn)的那幾招。扎起步伐,反反復(fù)復(fù)的練習(xí)拔刀,上斬、下撩、左劈、右砍、手刀歸鞘這幾招,力求在最短的時(shí)間內(nèi)抓捕敵人的破綻,加以顏色返還凌厲的一擊。
七八年風(fēng)雨無(wú)阻的困苦訓(xùn)練,在外不僅打磨了兵介的軀體在能更折磨那顆跳動(dòng)的心。當(dāng)天徹底亮起來(lái),晨光鋪撒大地的時(shí)候,兵介早已成了個(gè)汗人。日光的照耀下,上半身到處的豆大汗珠反射著耀眼的光芒,這讓駐足凝視著遠(yuǎn)方的兵介給人一種佛光加身的錯(cuò)覺(jué)。
“聽(tīng)說(shuō)齋藤道三入道了,就是不知道有沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)一面。若是有的話,自己便是把頭磕破也得求他幫自己重振家名。若是沒(méi)有見(jiàn)面的機(jī)會(huì),那么就再等兩年等身子長(zhǎng)得差不多就去尾張投靠織田阿呆吧。”
任由寒風(fēng)吹拂的兵介,并沒(méi)有感受到任何寒冬的冷意,只是靜心凝視著遠(yuǎn)方低聲自言自語(yǔ)的說(shuō)道。
托崇福寺主持仁義的福,落魄的餌取廣綱與兵介能安然的在山下居住不受他人打擾,還能替寺廟耕種幾反寺田解決生計(jì)。對(duì)外寺田的年貢是六公四農(nóng),當(dāng)然這只是仁義主持一種手腕。對(duì)內(nèi)是不需任何年貢,當(dāng)然不是人人都這樣只兵介此一家。
說(shuō)起來(lái)這還是托餌取廣綱的福氣,早年到處流浪的餌取廣綱在上京的路上幫了個(gè)和尚解決了一把事關(guān)個(gè)人性命的困難事。就如眾多狗血?jiǎng)∧菢樱呛蜕邪l(fā)達(dá)了餌取廣綱落魄了同樣于危難之中伸出了援手。說(shuō)起那和尚的姓名,現(xiàn)今可是無(wú)人不知無(wú)人不曉,正是大名鼎鼎的快川紹喜。
名人情節(jié)作祟,兵介得知了后,苦苦的哀求終于獲得了個(gè)記名弟子的身份。當(dāng)然對(duì)于兵介這種酒肉無(wú)忌,甚至提刀取人性命之輩來(lái)說(shuō),實(shí)在是敗壞快川紹喜的名聲。
“兵介師弟,快來(lái)幫師兄一把?!币患缈笚l扁擔(dān)兩頭空水桶的獨(dú)眼和尚慢悠悠的走在青石臺(tái)階上,隔著遠(yuǎn)遠(yuǎn)就朝發(fā)呆的兵介吶喊。
“誒來(lái)了?!?br/>
聽(tīng)到呼喚聲,兵介也收回了遠(yuǎn)去的心神,買著矯健的步伐向只猿猴那樣三兩下便蹭到了半山腰的獨(dú)眼和尚旁邊。兵介忙著接過(guò)他的扁擔(dān),內(nèi)心一動(dòng)面上若無(wú)其事的說(shuō)道,“今日怎讓枯二師兄下山擔(dān)水了?”
只剩一只眼的枯二,相貌因?yàn)楠?dú)眼的緣故遠(yuǎn)遠(yuǎn)便散發(fā)一股生人莫近的氣息。知道他身世的兵介,對(duì)其遭遇很是同病相憐,同樣也明白他的性子并非外表那般兇惡。
枯二松了松肩膀滿臉唏噓,“我這也不是久不活動(dòng)了么?師范他老人家說(shuō)常走走說(shuō)不定也能頓悟,所以這擔(dān)水的事情便交由我來(lái)了。”
“嗨,我人本就愚鈍,不如一眾師兄弟聰明,能當(dāng)個(gè)不為五臟廟困擾的和尚早就知足了,那敢奢想一朝頓悟領(lǐng)會(huì)佛法精深?”
枯二很是灑脫的笑著說(shuō)。自己說(shuō)得也是實(shí)情,這動(dòng)蕩的世間,人人心存惡念都想著踩著他人的尸骨網(wǎng)上爬,能在寺廟免受打擾已經(jīng)是求之不來(lái)的福份了。
“嘿?!?br/>
枯二猛的佝僂下身子,就像做賊那樣左顧右盼發(fā)現(xiàn)沒(méi)有其他人后才大松了口氣,拍著兵介的肩膀笑道,“這話,入你耳便可,千萬(wàn)別讓其他師兄弟聽(tīng)去了,尤其是師范他老人家?!?br/>
“。。。。。?!?br/>
擔(dān)水的工作,兵介也不是第一次干了。時(shí)常幫忙廟里干些砍柴的瑣碎事情,偶爾也能去大雄寶殿聽(tīng)佛誦經(jīng)一番。每逢情緒低落,兵介都會(huì)去大雄寶殿誦經(jīng),每次都到收獲不淺同樣恢復(fù)信心。
枯二自己也沒(méi)有偷懶,寺廟的幾大水缸讓他一個(gè)人添水自當(dāng)費(fèi)力無(wú)數(shù)。有了兵介幫忙,他自己也是返回去多取了一副扁擔(dān)水桶,兩個(gè)人干活偶爾交談幾句,也不怎么覺(jué)得肩上的扁擔(dān)沉重了。
“兵介師弟,你信不信師兄的預(yù)感?”枯二俏皮的眨了眨獨(dú)眼,目光中泛濫著精明之色,用手壓了壓扁擔(dān),嘴上輕描淡寫的說(shuō)道。
其實(shí)枯二在寺廟里的人緣也不怎么樣,這是因?yàn)樗舐耐獗肀粠讉€(gè)同門師兄弟嘲笑過(guò),年輕氣盛的他自然忍受不住掄起拳頭以暴力控訴對(duì)方。這讓其直接陷入,諾大一廟就只有師父和他說(shuō)話的地步。出來(lái)撞見(jiàn)交好的兵介,自然話語(yǔ)多了起來(lái)。
“我不信。”
兵介把頭搖成撥浪鼓,內(nèi)心很不以為然。開(kāi)什么玩笑,你個(gè)烏鴉嘴的預(yù)感能會(huì)有什么好事情?
“哼。”
“我就知道?!?br/>
“說(shuō)了你也不信,今天我預(yù)感到了有貴客上門。”枯二臭屁的仰著頭一臉自傲的哼哼道。其實(shí)他是故弄玄虛的,昨日兵介出門的時(shí)候,鷲見(jiàn)城來(lái)了一武士,說(shuō)是明日道三殿要過(guò)來(lái)與快川主持論道。這事情整個(gè)崇福寺都知道,就只有出門未歸的兵介全無(wú)半點(diǎn)消息。
兵介一臉興趣乏乏。上一次枯二說(shuō)有貴客上門,晚上確實(shí)來(lái)了群貴客,不過(guò)這群貴客是來(lái)偷盜的,幸好被人察覺(jué)嚇去,要不然也不知道丟失多少東西。這次?這次的貴客,不會(huì)又是晚上才來(lái)的梁上君子吧?
“不信?”
枯二轉(zhuǎn)過(guò)身,左手摸了摸空洞失明的眼睛,剩余的獨(dú)眼忍不住閃過(guò)一絲欣喜只是稍縱即逝,便繃著老臉沉聲痛斥,“不信,且回頭一觀。”
踢踏踢踏。。。。。。
背后隱約的馬蹄聲讓兵介知曉有人到來(lái),慣性的順著枯二話語(yǔ)回頭。呀,烏鴉嘴居然能意料到好事?不會(huì)是瞎貓碰上死耗子,純粹運(yùn)氣的吧?
視線所去,平原上慢行著三十余騎武士,從武士背后的二頭波靠旗自然能識(shí)別他們就是左近的齋藤家的隊(duì)伍。此外起碼武士護(hù)送著一牛車,至于牛車坐著什么人,由于拉下竹簾的原因無(wú)法得知。
“快把水擔(dān)到杠去,再跟師范過(guò)來(lái)迎接。”枯二面色說(shuō)變就變,剛才還是黑沉緊繃著,現(xiàn)在卻半邊臉眉開(kāi)眼笑。那半邊沒(méi)有動(dòng)靜的面容,自當(dāng)時(shí)眼睛失明導(dǎo)致半邊面部肌肉僵化的緣故。
“不會(huì)是齋藤道三吧?”
同樣賣力的擔(dān)著水腳步飛快的兵介,內(nèi)心滿是期待的胡思亂想著??齑ńB喜時(shí)常去和道三談?wù)摻?jīng)佛,但也僅僅是他一人,不是什么人都能陪他過(guò)去了。所以,兵介要見(jiàn)齋藤道三這位青史留名被世人稱之為“蝮”的男人一面,那是非常的困難。
崇福寺一干師兄弟很快聚集在快川紹喜身后,各自邁著矯健的步伐緊隨其出山門相迎。
武家人入道不過(guò)是形式上的一種,目的大多就那幾樣。一是穩(wěn)定民心,而是退居幕后遙控家族,是不可能與真正的禪宗高僧那般的。修習(xí)崇福寺這臨濟(jì)宗妙心流的佛家道義還好,若是修習(xí)日蓮宗與凈土真宗,算來(lái)算去也就剃了光頭而已。
“見(jiàn)過(guò)國(guó)主。”
畢竟是在人家底盤上扎根傳道的,面對(duì)掌握此地生殺大權(quán)的武家人,快川紹喜在禮節(jié)上不難表露與得道高僧不符的氣質(zhì)。
“論起來(lái)我道三也是僧人,哪算什么國(guó)主?”齋藤道三不以為意的揮了揮手,攆著手上的念珠虔誠(chéng)的念叨了句,“阿彌托佛?!?br/>
這等話語(yǔ)出自一個(gè)染人性命無(wú)數(shù)之輩,聽(tīng)了去總是怪怪的。
能抬起頭的兵介自然把灼灼目光放在著名傳后世的男人身上。雖然道三是個(gè)名人,但在外表上也沒(méi)有眾多過(guò)人之處,年輕時(shí)候也許是個(gè)帥小伙,但也不過(guò)是皮皺巴巴的老頭,唯一值得讓人警惕的便是那雙細(xì)長(zhǎng)看似混濁的眼眸。
道三同樣看見(jiàn)了與鶴立雞群的兵介,能吸引目光的原因也很簡(jiǎn)單。一是與人不同的身高,二是與眾不同的長(zhǎng)發(fā)(臨濟(jì)宗的和尚們都是禿頂,這一點(diǎn)比不贏凈土真宗?。。?。
“你是何人?”
道三皺著眉頭,內(nèi)心暗自莞兒。我道三還真是與眾不同,走到哪里都能獲得他人異樣的目光。