?()節(jié)帥王府正殿斗拱碩大，鴟吻勾立，紅墻青瓦，雙檐高挑，正是威武穆肅，沉凝雄渾的純正唐風(fēng)建筑。

    帥府之，侍衛(wèi)林立，盔明甲亮，黑鴉軍士各按方位站定守衛(wèi)。這些沙陀勇士久居代北，已然頗知漢禮，對(duì)于大唐軍制之悉一如漢人，這般凜然站立，以為崗哨，也早習(xí)以為常。

    正殿里頭，李克用身著常服，盤腿坐在主席之上，一只手靠著身側(cè)的隱囊，獨(dú)目微瞇，顯得頗為閑適。

    下首正襟危坐者，正是脫下盔甲，內(nèi)還是一身漆黑武袍的李嗣昭。

    李嗣昭一直在說著什么，而李克用則似乎半夢(mèng)半醒，也不知他聽到?jīng)]有。只是當(dāng)李嗣昭把話說完之后，李克用獨(dú)目一睜，道：“這么說，此人果然可用？”

    他雖然只是獨(dú)目，可這忽然一睜開，卻似乎要奪取整間大殿的光彩，似乎偌大正殿，唯獨(dú)這一目熠熠生輝。

    李嗣昭這等刀鋒一般的人，也下意識(shí)垂下眼瞼，沉聲道：“是！”

    李克用霍然起身，把手一揮：“傳李曜來見！”

    “喏！”李嗣昭干凈利落地一抱拳，站起來轉(zhuǎn)身就走，竟連半句多話也無。

    等李嗣昭一走，李克用便轉(zhuǎn)頭朝次席之處望去，對(duì)著一名四十七，方面濃眉，清癯溫和，同樣身著常服之人道：“寄之，這李五郎若果有大才，又與其父割發(fā)斷恩，豈非天yù救某？但得其助，為某備下神兵堅(jiān)甲若干……彼時(shí)，某領(lǐng)黑鴉軍五千南下，破張浚足以！”

    寄之，說的是蓋寓，這是他的字。(注：無風(fēng)遍查史料，未能找到蓋寓的表字，此字乃為無風(fēng)杜撰，取‘寓’字有寄托之意，故為‘寄之’。若有讀者查明蓋寓表字，可告知無風(fēng)，并附上來源，謹(jǐn)以致謝。)

    蓋寓笑道：“陛下為jān人蒙蔽，來伐大王，大王以天下計(jì)，自然須得保此有用之身，不使jān佞得逞。然則此番北來之軍，畢竟是天子禁軍，大王破則可以，卻不該親自前往擊之，以全忠義之名。這李五郎若果有才干，使黑鴉軍兵鋒更銳，那時(shí)也未必還須大王親自走這一遭?！?br/>
    “哦？”李克用濃眉一挑：“愿聞其詳?！?br/>
    蓋寓道：“前番大王定計(jì)，兵分南北二路，北路擊破赫連鐸、李匡威聯(lián)軍，南路力拒朝廷大軍，這南北二路既定，則其余者必當(dāng)惶惶，不戰(zhàn)自潰。然則河?xùn)|連年征戰(zhàn)，兵乏民疲，若這南北二路只是尋常分兵而往，必是二路皆弱，未必能勝。故而只能一路聚集大兵，務(wù)求必勝；而另一路則盡選jīng兵強(qiáng)將，以寡兵而阻大軍，其險(xiǎn)惡艱難，不言而喻。又，赫連鐸、李匡威二人，狼狽為jān，沆瀣一氣，與我河?xùn)|舊愁新恨，不知凡幾，尤其那赫連鐸，占據(jù)云，阻大王部族與草原相連，以至馬場(chǎng)rì蹙，久之，則沙陀jīng騎不復(fù)存矣！此獠務(wù)須盡早破之！今事已至此，何不趁機(jī)大破赫連，以威河北，南則據(jù)關(guān)以拒，使朝廷進(jìn)剿無功……朝廷大軍雖則勢(shì)大，但勢(shì)大則耗損亦大，久戰(zhàn)無功，必然班師。如此大王既有威震天下之實(shí)，又不失忠義仁孝之名，兩全其美，豈不快哉？”

    李克用捻須道：“依你之見，某自往北，去戰(zhàn)赫連？那南路交與何人？”

    蓋寓道：“有三人可用?！?br/>
    “哪三人？”

    蓋寓伸出一根手指：“存信、存孝、嗣源?！?br/>
    李克用聽完，沉吟片刻，道：“存信通方胡語，職領(lǐng)蕃漢，此番須得隨某北上；嗣源雖勇，方及冠弱，若他可為南面之將，則嗣昭亦可，彼時(shí)諸將或?qū)⑸梗\為不美。”

    他手扶隱囊，手指輕敲，面帶憂sè，道：“至于存孝，其勇無雙，某自放心得很，只是他為人暴躁，偏又心ìng純良，此為將帥大忌。寄之啊，存孝若在某身側(cè)，他不敢胡來，若獨(dú)領(lǐng)一軍，無人震懾，恐有張翼德之禍。而其心ìng純良，若身邊無睿智之人時(shí)常提點(diǎn)，反有小人拾掇讒言，則恐受人迷惑，做那親者痛仇者快之舉……此事，暫且擱置，待某細(xì)細(xì)思量，再作計(jì)較罷?！?br/>
    蓋寓聽罷，也不多勸，只是點(diǎn)點(diǎn)頭：“如此也好，這般大計(jì)，正要大王斟酌三思。”

    話音剛落，便有牙兵來報(bào)：“大王，存孝郎君求見?！?br/>
    李克用原以為是李曜到了，不想?yún)s是李存孝，但也不毫不見怪，李存孝是他義子，與他本就親近，自然點(diǎn)點(diǎn)頭：“傳他進(jìn)來?！?br/>
    不多時(shí)，便見李存孝快步走來，尚在門外便笑道：“大王，兒聞李五郎來也，特來相見。”說著，已然進(jìn)了門。

    李克用奇道：“吾兒與李五郎這般相熟？為何某聽聞，你與李曜不過一面之緣？”

    李存孝在李克用面前頗為自若，笑道：“大王聽聞，原本無誤，不過某yù見李五郎，卻是要找他比武?！?br/>
    李克用大奇，吃驚道：“李五郎何等能耐，能使吾兒有與一戰(zhàn)之心？何以某卻未曾聽聞得報(bào)，言及李五郎豪勇？”說著看了看蓋寓，蓋寓也有些錯(cuò)愕，搖頭表示不知其緣故。

    李存孝笑道：“大王不知，也是應(yīng)當(dāng)。兒那rì與李五郎初會(huì)，本未覺得他有何豪勇，只是此人見兒舞槍而面不改sè，見兒逼視卻談笑自若，兒甚異之?！?br/>
    李克用微微解惑，卻仍生疑問：“如此雖可見李五郎膽sè過人，卻未必可見其人武勇非凡，吾兒可有后語未言？”

    “正是。”李存孝一笑，道：“李五郎身邊有一隨從，年歲不高，卻天生神力，曾一腳踢飛兒飛擲之槍，兒觀其人，當(dāng)有生裂虎豹之勇。然今rì卻聽益光言及，此人自認(rèn)不如李五郎，甚至說他之所學(xué)，常向李五郎請(qǐng)教。兒一時(shí)見獵心喜，故而前來……怎的李五郎尚未來么？”

    李克用擺手道：“這李五郎對(duì)王家有恩，被王弘之女接去王家老宅去了，與此相距較遠(yuǎn)，想來還需些時(shí)候方至某處?！?br/>
    說完仍是好奇：“你方才這話，可是實(shí)情？某才聽益光說起，李五郎詩才了得，此番南來，過滹沱河時(shí)，曾賦詩一首以吟，其首聯(lián)‘清風(fēng)歸鶴遠(yuǎn)，荒江過客稀’一句，便是寄之，也言甚妙……難不成他卻是武全才？”李克用說著，獨(dú)眼連連轉(zhuǎn)動(dòng)，似有所思。

    蓋寓深知李克用為人，知道他又動(dòng)了愛才之念，剛露出笑容要說一番話，卻不想這次竟然被李存孝搶了先。

    李存孝也不知是一時(shí)福至心靈還是怎的，笑著冒出一句：“待見了李五郎，試試他的手段，若果有本事，大王何不收于膝下，與兒等做個(gè)兄弟？?jī)河^益光對(duì)其亦是稱贊不已哩！”

    蓋寓頗為意外，他也本打算說這一句，沒料到李存孝竟然搶了先。須知李存孝平rì為人高傲，李克用帳下諸兒各有手段，也也只有李嗣源、李嗣昭二人能入他法眼，哪知今rì居然說出這等話來，當(dāng)真是奇哉怪也。

    不過蓋寓卻仍然接了一句，道：“存孝此言不差，尤其是這李曜如今只怕已經(jīng)不好叫做李五郎了，他與其父李衎割發(fā)斷恩，此時(shí)已然是孤身一人……”

    李克用獨(dú)目一亮，哈哈一笑：“好，某便看看這李……嗯，他字什么？”

    “大王，李曜表字正陽?！鄙w寓在一邊補(bǔ)充道。

    “嗯，是，李正陽?！崩羁擞美事曅Φ溃骸叭衾钫柟徊趴霸炀?，某便再收了他做義子便是！”

    “報(bào)！大王，代州李曜求見！”又是一名牙兵出現(xiàn)在門口抱拳拱手，大聲施禮道。

    “傳他進(jìn)來！”李克用大聲吩咐，然后正襟危坐，收了笑臉，肅然等候。

    李曜身著青衫，腰佩環(huán)玉，面sè自若地從外走進(jìn)。

    李克用獨(dú)目光芒一閃，仔細(xì)打量此子，卻見他面容俊雅，鼻梁高挺，果是神采翩翩，然則本該過于氣的一張臉上，卻生就一雙刀眉，鋒銳異常，又為這張?jiān)具^于俊雅的面容更添了幾分英武。

    而他的身姿更讓李克用滿意，足以尺出頭，既非憨壯，又非瘦削，卻是勻稱之極。

    唐朝一尺約等于今rì尺三寸，折合30.7厘米，與漢制不同。李曜這身高，也就是一米八出頭，不算少見，但在古時(shí)還是不多的。這身高如果用漢尺形容，就是八尺有余了。跟《三國演義》里趙云、諸葛亮仿佛，略矮于身長(zhǎng)尺的關(guān)二哥。（注：古人的平均身高是不如今rì的，具體資料諸位讀者可自行查證。不過眾說紛紜，無風(fēng)這里取的是比較主流的看法，唐朝男子的平均身高，無風(fēng)此書定為1.60-1.65米左右。）

    古人注重儀表，說到某人，首先就是“儀表堂堂”或者“賊眉鼠目”，總之儀表是第一印象，以至于貢舉求官的審查，也是“身、言、書、判”，排在第一位的赫然就是“身”！也就是你長(zhǎng)得夠不夠高，模樣夠不夠帥——由此可見，窮矮挫自來杯具，高帥富古今通用。

    李曜這副模樣，李克用滿意之極，若是一定要雞蛋里挑骨頭的話，唯一的缺陷也就是李曜年紀(jì)太小，未及冠弱，是以尚未蓄須，還不能完全符合古人“白面微須”的帥哥標(biāo)準(zhǔn)。

    李克用不自覺地露出一絲笑容，旋即察覺，復(fù)又隱去，再次滿臉威嚴(yán)。

    李曜是第一次見李克用，若說心如止水，那是胡說八道，不過他畢竟在后世也是見過世面的人，“面試”這種事，也不是沒有經(jīng)驗(yàn)，自然有自己的一套辦法。是以此時(shí)雖然也自激動(dòng)，面上卻是淡然自若，行走大殿之，也直如閑庭信步，瀟灑萬千。

    “代州李曜，見過大王?！?br/>
    李曜微微鞠躬，拱手過頭，一應(yīng)動(dòng)作雖是行禮，卻翩翩然猶如仙人臨凡。

    李克用目大亮，蓋寓更是忍不住撫掌贊道：“端的好風(fēng)采，又一謫仙乎？”

    唯獨(dú)李存孝微微皺眉，心奇道：“風(fēng)采倒是不假，只是卻盡是人風(fēng)采，似這般模樣，就算有這等體型，某若擊之，最多也不過三招兩式，甚至有一舉成擒的可能，如何能當(dāng)那小壯士所言？”

    這可真不怪李存孝，他是純正武人，看人不是看風(fēng)度瀟灑與否的，而李克用卻不同。

    他雖也是武人出身，但卻是世代貴族之家，即便是沙陀貴族，那也是漢化數(shù)代的貴族。他心里對(duì)大唐正統(tǒng)的向往，反倒比一般漢人還深，平rì里恨不得剖心瀝膽證明自己比誰都忠于大唐。

    他對(duì)于漢化的向往、希望融入漢人這個(gè)榮耀、高貴群體的心情之迫切，李存孝是根本不會(huì)懂的。

    其實(shí)唐王朝最強(qiáng)大的一點(diǎn)，也就在此，那就是能夠引得許多胡人都恨不得生于大唐，成為真正的唐人。譬如，曾有域外高僧來唐，感慨萬千地寫下了“愿身長(zhǎng)在華國，生生得見五臺(tái)山”的詩句。

    而蓋寓則更不必說，唐風(fēng)再怎么尚武，到了一定層次，也必然要講究一個(gè)風(fēng)鼎盛，講究一個(gè)尊榮禮儀，這是一種化發(fā)展的必然結(jié)果。他如今在河?xùn)|，正是一人之下萬人之上，早就到了注意禮儀的層次。更何況他自認(rèn)李克用之謀主，自認(rèn)也會(huì)更加偏好風(fēng)。因此一見李曜如此風(fēng)采英姿，既禮儀規(guī)范，俊朗出塵，偏偏這氣之，絕非暗弱，而是一股內(nèi)斂的英武——其實(shí)這個(gè)是他自以為的，因?yàn)榭戳死铌啄鞘自?，下意識(shí)對(duì)李曜有個(gè)先入為主的看法。

    如此一來，自然喜不自禁，居然脫口而出當(dāng)年賀知章初見李白時(shí)的那句“謫仙”之評(píng)！

    李克用歷來最信蓋寓之言，一見蓋寓竟然這般失態(tài)，驚呼“謫仙”，當(dāng)下又驚又喜，驚的是蓋寓這般失態(tài)，莫叫這小謫仙生了傲慢之心才好；但更多的還是喜，簡(jiǎn)直喜不自禁！

    李克用心暗道：“某據(jù)河?xùn)|數(shù)載，兵威雖盛，儒生不至。今得此子，既有謫仙之神采，又有王氏之友誼，某若收為膝下，為之揚(yáng)名，則王氏念其舊恩，必然只能附和，不能做詭，如此一來二去，此子必當(dāng)名揚(yáng)天下，屆時(shí)某既為其父，又為伯樂，愛才知才之名，必當(dāng)響徹大唐萬里河山，還怕無英才慕名來投么？甚至……說不得那清高自傲的王家，也要逐漸歸于某帥旗之下！彼時(shí)，某再來看看，何人敢笑我沙陀是蠻夷，我李克用是胡虜！”

    如此一想，李克用更加覺得李曜簡(jiǎn)直是他的福星，本想裝個(gè)嚴(yán)肅模樣，現(xiàn)在也忍不住臉上的笑容了，干脆一不做二不休，站起身來，親自走到李曜面前，滿面chūn風(fēng)，扶起李曜，雙手拍拍李曜的肩膀，哈哈笑道：“五郎天下大才，某候你久矣！若非此番四路皆兵，圍我晉陽而來，實(shí)是須臾不得稍離，某原是要親往代州相迎的！來來來，坐下說話，坐下說話！”

    李曜聽了，面sè倒還勉強(qiáng)能穩(wěn)住，心卻是驚得不能再驚了！

    李克用何等人也？十五從軍，勇冠三軍，有一箭雙雕之能；隨父親李國昌(即朱邪赤心)平定龐勛之亂，名聲鵲起，而后數(shù)度yù自立于代北，與唐廷幾番相斗，唐廷最終也難奈他何。黃巢之亂后，尤其是長(zhǎng)安被占之后，唐廷惶急，復(fù)李克用官爵，命他率兵勤王。李克用二話不說，領(lǐng)兵就到，殺得巢賊之兵一見黑騎來攻，立即土崩瓦解，而后千里追殺，最終逼死黃巢。如是兵定天下，唐廷論功第一，得授河?xùn)|旌節(jié)，為天下第一強(qiáng)藩(注：此時(shí)朱溫還在發(fā)展之，而且此時(shí)的朱溫幾乎可以說畏李克用如虎)。

    此等歷史上鼎鼎大名的人物，自己能見一面，已覺得激動(dòng)不已，哪知道如今對(duì)方的表現(xiàn)大出他的意外——居然好像比他還激動(dòng)！

    李曜當(dāng)年就算有過不少“面試”的經(jīng)驗(yàn)，卻也從來沒出現(xiàn)過這種事，這幾乎等于考官一看見你，立馬把你夸到天上去，親切得幾乎肉麻了！這種情形，好像……非jān即盜??！

    不過李曜總算是人際交往經(jīng)驗(yàn)豐富異常，雖然心下驚詫莫名，但還能保證自己面sè如常，又想起方才王笉給自己定下的這套裝束和進(jìn)門該做的姿態(tài)，忽然有所明悟：“莫非燕然老弟深知李克用和蓋寓看人的喜好，所以才故意讓我穿成這樣、做成這樣？若是如此，倒也還勉強(qiáng)說得過去……嗯，是了，他家在太原既然勢(shì)力這般巨大，知道些帥府動(dòng)態(tài)自然是理所當(dāng)然的事，難怪他方才說得那般鄭重，要我非得按他說的辦，看來果然是早有準(zhǔn)備，否則豈能如此神效？”

    李曜心有了些底，這才笑著，不卑不亢地道：“李曜何德何能，當(dāng)?shù)闷鸫笸跞绱硕Y遇？實(shí)在慚愧?！?br/>
    李克用大手一揮：“哪有什么當(dāng)不起的？某說當(dāng)?shù)?，就是?dāng)?shù)茫?，坐下說話！”

    李曜略微客氣，順帶跟蓋寓、李存孝都見了禮，這才坐下。

    蓋寓在一邊捻須微笑，心暗道：“此子果然知禮，他方才見了這等驚變，也只是微一錯(cuò)愕，立即便能應(yīng)對(duì)自如，毫無失措之舉，這般心ìng定力，才是成事之人。如此某便只須聽其言、觀其行，確定他是否愿為大王盡心竭力，若是愿意，不失為一值得大力栽培之對(duì)象。”

    李存孝卻是錯(cuò)愕非常，李克用這般作態(tài)，他當(dāng)真見得極少，現(xiàn)在想來，當(dāng)初他隨李克用平定黃巢之亂時(shí)，李克用見了那些方鎮(zhèn)節(jié)帥、領(lǐng)軍大將，也從未這般客氣過。否則當(dāng)年在汴州，又怎會(huì)觸怒本來低聲下氣的朱溫，惹出上源驛之變？這一切的一切，都是說明李克用個(gè)ìng高傲。

    但李存孝卻不知道，李克用在方鎮(zhèn)節(jié)帥、領(lǐng)兵大將面前的高傲，是自負(fù)于自己的武勇，而他在那些人墨客面前，反而相對(duì)和氣得多。這是因?yàn)橄袼@等沙陀豪勇之輩，從不懼與人比較武勇，而在事上則頗為自卑。這種自卑讓他在“比較正常”的人面前足以保持謙虛，只是碰上那些喜歡夸夸其談，自吹自擂的人，才又會(huì)因?yàn)樽员岸兊酶裢飧甙?。譬如他?duì)張浚，便是這般。張浚因?yàn)槭琴t相張齡之弟張皋后人，自詡名門，看誰都看不上，更看不上“蠻夷胡虜”之輩的李克用，因此李克用對(duì)張浚的評(píng)價(jià)就極低，說他“唯務(wù)虛談”，皇帝用他為宰相，此人必是顛覆江山之輩。

    此番張浚力主討伐李克用，也有這件事的影子在其。

    至于李曜，李克用想得更多，特別是通過李曜來拉近和太原王氏的關(guān)系，這是李克用最希望做，但以前基本不敢想的事。太原王氏這種世家望族，不可能光靠武力征服，要不然李唐皇室早干了，李世民也不用定什么《氏族志》，把隴西李氏排在關(guān)東諸名門之上了。

    但是王氏的根基太原，偏偏也就是李克用現(xiàn)在的根基之地，如果跟王氏搞不好關(guān)系，王氏足有能力把河?xùn)|弄得一團(tuán)糟，讓李克用什么事都辦不成，就算最后以武力鏟除，也是白搭——王氏族人早已分出許多，比如王羲之就是瑯琊人，但他也是太原王氏。要消滅王氏，根本不可能，可消滅不掉的話，那就得生生被全天下的讀書人棄如敝履，實(shí)在太也得不償失。

    因此李克用無時(shí)無刻不想拉近跟王氏之間的關(guān)系，王弘死后，他親自去拜祭，而后王徽與王摶等人回到晉陽，他又再次屈尊降貴前去拜訪……這一切的一切，都是李克用示好王氏的表現(xiàn)。

    此刻，來了一個(gè)對(duì)前王氏家主王弘有過大恩的人，擺在他的面前，他可不是至尊寶，哪里能不珍惜？（李曜：“……換個(gè)比喻好不？”）

    當(dāng)下親熱得不得了，活像失散二十年的父子見了面，哪里是相見恨晚能形容的，只差沒有抱頭痛哭一場(chǎng)了。再加上蓋寓還時(shí)不時(shí)在旁邊加把火，等李曜把煉鐵諸事以及上一次潞州之行源源本本地說了一遍之后，李克用當(dāng)時(shí)便站起來，大聲道：“正陽，你與某家，著實(shí)有緣，克恭之變，非你之罪！你今來助某，某實(shí)歡喜……”他說著，忽然朝李存孝丟了個(gè)眼sè。

    李存孝并不是憨娃兒，可不是憨癡之輩，當(dāng)下便道：“某與嗣昭也都與正陽你投緣，既是有緣，何不做個(gè)兄弟？你既與你那不明是非的生父斷絕了關(guān)系，不若今rì便拜在大王膝下，以為養(yǎng)子，大王如此愛你，你又是當(dāng)世大才，可不正是你自己說的‘沖天正可期’么？”

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