水神共工

    公工，共工是九天玄女的弟子，是玄天玉女的師兄。≥≥，《元陽志略》公共又名康回，業(yè)水以為法。九天玄女與女媧不和，便派共工去幫蚩尤與被女媧支持的黃帝為敵，炎帝在逐鹿南野襲擊

    蚩尤的部隊，共工前去迎戰(zhàn)，一人獨當炎帝坐下的祝融、力牧、句芒、英照等四員大將亦不占下風，后來女媧在不周之山設壇封天，使蚩尤的部隊不能后退，共工大怒，對天大罵天神不公。而后一頭撞塌不周山而死，破了女媧的封天陣，使九黎族的部隊可以在戰(zhàn)敗后逃亡。共工，死于涿鹿之戰(zhàn)。

    風伯飛廉

    風伯，《古史箴記》中稱：風伯飛廉鹿身雀首，頭生尖角，通身豹紋，尾如黃蛇，

    幫助蚩尤一方參加華夏九黎之戰(zhàn)。曾聯(lián)合雨師屏翳擊敗冰神應龍。后被女魃擊敗，于涿鹿之戰(zhàn)中被擒殺。飛廉，死于涿鹿之戰(zhàn)。

    《古史箴記》中稱雨師屏翳：形如七寸細蠶，背生鱗翅，幫助蚩尤一方參加華夏九黎之戰(zhàn)。曾聯(lián)合風伯飛廉擊敗冰神應龍。后被女魃擊敗，于涿鹿之戰(zhàn)中被擒殺。屏翳，死于涿鹿之戰(zhàn)。

    冥神郁壘

    《龜甲記事》中稱神荼和郁壘同為魑魅魍魎之首，歸順于蚩尤，后來在涿鹿之戰(zhàn)中被擒，降于軒轅。被女媧任命為冥府之神，和冥神郁壘一起掌管冥界。

    冥神神荼

    《龜甲記事》中稱郁壘和神荼同為魑魅魍魎之首，涿鹿之戰(zhàn)中被擒投降。被女媧任命為冥府之神，和冥神神荼一起掌管冥界。

    遁神銀靈子

    銀靈子是在一棵銀杏樹下修煉成魔的螢火蟲，自稱銀靈子（又叫亮魔獸），是在洪水中出世的十大魔獸之一，擅長迷幻咒，他的迷幻咒連當時的伏魔天神義和也無能為力。

    《元陽志略》稱，銀靈子為東夷大將。善于自保。蚩尤死后山鬼帶領東夷部族的一部分南下遷到夸父的苗蠻地區(qū)，剩下的東夷人就跟他東遷到泰山以東，逃過了黃帝坐下大將王亥的追殺。

    魔星后卿

    《元陽志略》中記載，后卿為后土皇帝詆的親弟弟，由后土派去幫助黃帝戰(zhàn)蚩尤。不料后卿受蚩尤等人的影響加入東夷與黃帝作對，甚至不惜把自己變成和女魃一樣的飛尸。以至死后化為魔星到處生事也無人能制。后來女媧聯(lián)合后土、紫薇、勾陳、地藏以五行陣法將其封印。

    以十大魔神為首的魔界對五方上帝為首的神界統(tǒng)治人類感到十分的不滿，所以就發(fā)動了神魔大戰(zhàn)！

    王鐘在那一粒念頭中看到了當時的情景，十大魔神，五方上帝，還有九天玄女等無量神魔參戰(zhàn)。那場大戰(zhàn)整整持續(xù)了幾百年！

    天地為之傾斜，日月為之無光！

    高大如同山峰的魔神撞擊在一起，隨著他們的戰(zhàn)斗，山川為之破碎，大地為之**！

    他們手中破碎的武器如同巨石一樣的龐大，他們的尸體仿佛是一個微型的丘陵！

    一尊尊古老的魔神在戰(zhàn)斗中喪生！

    隨著魔神們的死亡，本來弱小的人類慢慢的開始崛起！

    他們或者是吸收了魔神的血脈，或者是學會了魔神的武技，或者是得到了魔神的庇佑！

    人類的個體雖然還是十分的渺小。但是當他們聚集成軍隊，卻是一個不可小覷的力量！

    五方上帝最先發(fā)現(xiàn)了這個情況，他們做了一個大膽的決定，在神魔大戰(zhàn)最激烈的時候。他們轉生人類部落，從神魔變成了人類！

    變成了人文始祖伏羲，上古時代，華胥國有個叫“華胥氏”的姑娘。到一個叫雷澤的地方去游玩，偶爾看到了一個巨大的腳印，便好奇地踩了一下。于是就有了身孕，懷孕十二年后生下一個兒子，這個兒子有蛇的身體人的腦袋，取名為伏羲。伏羲生日為農歷三月十八日。中原地區(qū)有在農歷三月十八日祭祀伏羲的風俗。

    伏羲有神圣之德，團結統(tǒng)一了華夏各個部落，定都在陳地，封禪泰山。伏羲取蟒蛇的身，鱷魚的頭，雄鹿的角，猛虎的眼，紅鯉的鱗，巨蜥的腿，蒼鷹的爪，白鯊的尾，長須鯨的須，創(chuàng)立了中華民族的圖騰龍，龍的傳人由此而來。

    伏羲仰觀天上的云彩、下雨下雪、打雷打閃，看地上會刮大風、起大霧又觀察飛鳥走獸，根據(jù)天地間陰陽變化之理，創(chuàng)造了八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。他模仿自然界中的蜘蛛結網(wǎng)而制成網(wǎng)，用于捕魚打獵。他還創(chuàng)造了文字替代在繩子上打結的記事方法。

    伏羲制定了人類的嫁娶制度，實行男女對偶制，用鹿皮為聘禮。并以所養(yǎng)動物為姓，或以植物、居所、官職為姓，以防止亂婚和近親結婚，使中華姓氏自此起源，綿延至今。

    緊隨伏羲之后，又有神農，少昊，顓頊，軒轅等四位圣主誕生！

    他們或者種植五谷，或者發(fā)展醫(yī)藥，或者或者發(fā)展織染人類在他們的治理下，變得更加的昌盛和強大，等魔尊蚩尤發(fā)現(xiàn)五方上帝動作的時候，人類已經進入了軒轅時代！

    軒轅和其他幾位圣主不同，他更注重軍事，還有個人武力的提升，經過幾個時代的休養(yǎng)生息，以及不停的繁衍，人族此時已經有族人過百萬。

    操甲之士幾十萬！

    更是出現(xiàn)了最早的戰(zhàn)陣之法，整個人族的實力已經發(fā)生了天翻地覆的變化！

    魔神雖然強大，但是也不敢輕易侵犯人族！

    最終這個現(xiàn)象引起了魔尊蚩尤的重視，他親自率領自己的八十一個兄弟攻擊人族，爆發(fā)了舉世矚目的大戰(zhàn)！

    這場戰(zhàn)爭打的異常困難！

    蚩尤生性殘暴好戰(zhàn)，他有八十一個兄弟，都是能說人話的野獸，一個個銅頭鐵額，用石頭鐵塊當飯吃。蚩尤在廬山腳下發(fā)現(xiàn)了銅礦，他們把這些銅制成了劍、矛、戟、盾等兵器，軍威大振。蚩尤聯(lián)合了風伯、雨師和夸父部族的人，氣勢洶洶地來向黃帝挑戰(zhàn)。

    黃帝生**民，不想戰(zhàn)伐，一直想勸蚩尤休戰(zhàn)。可是蚩尤不聽勸告，屢犯邊界。黃帝不得已，嘆息道：“我若失去了天下，蚩尤掌管了天下，我的臣民就要受苦了。我若姑息蚩尤，那就是養(yǎng)虎為患了。現(xiàn)在他不行仁義，一味侵犯。我只有懲罰不義！”于是黃帝親自帶兵出征，與蚩尤對陣。

    黃帝先派大將應龍出戰(zhàn)。應龍能飛，能從口中噴水，它一上陣，就飛上天空，居高臨下地向蚩尤陣中噴水。剎那間，大水洶涌，波濤直向蚩尤沖去。蚩尤忙命風伯雨師上陣。風伯和雨師，一個刮起滿天狂風。一個把應龍噴的水收集起來，反過來兩人又施出神威，刮風下雨，把狂風暴雨向黃帝陣中打去。應龍只會噴水。不會收水，結果，黃帝大敗而歸。

    久，黃帝重整軍隊。重振軍威，再次與蚩尤對陣。黃帝一馬當先，領兵沖入蚩尤陣中。蚩尤這次施展法術。噴煙吐霧，把黃帝和他的軍隊團團罩住。黃帝的軍隊辨不清方向，看不清敵人，被圍困在煙霧中，殺不出重圍。就在這危急關頭，黃帝靈機一動，猛然抬頭看到了天上的北斗星，斗柄轉動而斗頭始終不動，他便根據(jù)這個原理發(fā)明了指南車，認定了一個方向，黃帝這才帶領軍隊沖出了重圍。

    這樣，黃帝和蚩尤一來二去打了七十一仗，結果是黃帝勝少敗多，黃帝心中非常焦慮不安。這一天，黃帝苦苦思索打敗蚩尤的方法，不知不覺昏然睡去，夢見九天玄女交給他一部兵書，說：“帶回去把兵符熟記在心，戰(zhàn)必克敵！”，說罷，飄然而去。黃帝醒后，發(fā)現(xiàn)手中果真有一本《陽符經》。打開一看，只見上面畫著幾個象形文字“天一在前，太乙在后?！秉S帝頓然悟解，于是按照玄女兵法設九陣，置八門，陣內布置三奇六儀，制陰陽二遁，演習變化，成為一千八百陣，名叫“天一遁甲”陣。黃帝演練熟悉，重新率兵與蚩尤決戰(zhàn)。

    為了振奮軍威，黃帝決定用軍鼓來鼓舞士氣。他打聽到東海中有一座流波山，山上住著一頭慢獸，叫“夔”，它吼叫的聲音就像打雷一樣。黃帝派人把夔捉來，把它的皮剝下來做鼓面，聲音震天響。黃帝又派人將雷澤中的雷獸捉來，從它身上抽出一根最大的骨頭當鼓槌。傳說這夔牛鼓一敲，能震響五百里，連敲幾下，能連震三千八百里。黃帝又用牛皮做了八十面鼓，使得軍威大振。

    為了徹底打敗蚩尤，黃帝特意召來女兒女魃助戰(zhàn)。女魃是個旱神，專會收云息雨。平時住在遙遠的昆侖山上。

    黃帝布好陣容，再次跟蚩尤決戰(zhàn)。兩軍對陣，黃帝下令擂起戰(zhàn)鼓，那八十面牛皮鼓和夔牛皮鼓一響，聲音震天動地。黃帝的兵聽到鼓聲勇氣倍增；蚩尤的兵聽見鼓聲喪魂失魄。蚩尤看見自己要敗，便和他的八十一個兄弟施起神威，兇悍勇猛地殺上前來。兩軍殺在一起，直殺得山搖地動，日抖星墜，難解難分。

    黃帝見蚩尤確實不好對付，就令應龍噴水。應龍張開巨口，江河般的水流從上至下噴射而出，蚩尤沒有防備，被沖了個人仰馬翻。他也急令風伯雨師掀起狂風暴雨向黃帝陣中打去，只見地面上洪水暴漲，波浪滔天，情況很緊急。這時，女魃上陣了，她施起神施，剎那間從她身上放射出滾滾的熱浪，她走到哪里，哪里就風停雨消，烈日當頭。風伯和雨師無計可施，慌忙敗走了。黃帝率軍追上前去，大殺一陣，蚩尤大敗而逃。

    蚩尤的頭跟銅鑄的一樣硬，以鐵石為飯，還能在空中飛行，在懸崖峭壁上如走平地，黃帝怎么也捉不住他。追到冀州中部時，黃帝靈感突現(xiàn)，命人把夔牛皮鼓使勁連擂九下，這一下，蚩尤頓時魂喪魄散，不能行走，被黃帝捉住了。黃帝命人給蚩尤戴上枷栲，把他殺了。害怕他死后還作怪，便把他的身和首埋在了兩個地方。蚩尤死之后，他身上的枷栲才被取下來拋擲在荒山上，變成了一片楓樹林，那每一片楓葉，都是蚩尤枷栲上的斑斑血跡。

    蚩尤雖然戰(zhàn)死，但是他的勇武卻被世人所欽佩，蚩尤雖然在儒家典籍中形象負面，但民間一直有崇拜蚩尤的傳統(tǒng)，。如南朝任昉的《述異志》記載冀-州有樂名《蚩尤戲》，民人頭戴牛角而相抵；在太/原的村落中人們祭蚩尤神。秦始皇親祭蚩尤，為八神之一的戰(zhàn)神，后世帝王、武將出征之前常祭拜蚩尤以求庇佑。

    傳說蚩尤戰(zhàn)敗，身首異處，其墓即“蚩尤?！币灿卸嗵帲嘤忻窦漓?。根據(jù)蚩尤為黃帝六相，首管天時，故成為某種星相名稱，稱為“蚩尤旗”。根據(jù)《呂氏春秋》《史記》《隋書》等文獻的描述，蚩尤旗應指某種彗星，是戰(zhàn)伐的征兆。

    對于漢族一般自認炎黃子孫，苗族則持續(xù)以蚩尤為祖。苗族川黔滇方言區(qū)，流傳有“格蚩爺老”的傳說?！案耱繝斃稀庇肿g“格蚩尤老”“格蚩”，意為爺爺、老人，“爺老”是英雄之意，是否就是蚩尤，尚有爭論。黔東南、融-水等地苗族，每六年或十三年舉行一次大型祭祖儀式“吃鼓藏”時，也要首先祭始祖“姜尤”。黔南還有苗族史詩《榜蚩尤》在民間傳唱，歌唱“第一位祖先”香尤公的故事。

    云/南馬關、武/定苗族有“跳月”或“踩花山”的風俗，傳說此風俗與蚩尤關系密切。當時蚩尤率領苗民抵抗黃帝東進，失敗之后退入深山。為召集四方苗人，蚩尤在山上樹起樹桿，系上腰帶，令男女年圍繞花桿歌舞，吹奏蘆笙。熱鬧的聚會吸引了眾多苗人，并重振旗鼓，重新投入戰(zhàn)斗。此俗后成為定期的歌舞盛會，成為苗族傳統(tǒng)節(jié)日。

    苗族還有崇拜楓木的民俗，甚至以楓木為圖騰。此俗也可能與蚩尤有關。苗族史詩中的《楓木歌》更把苗族乃至人類都說成是從楓木中產生的。(未完待續(xù)。。)u

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