范·赫爾辛.
性別：男。
出身不詳，十二歲加入異端審判所成為處刑人，十三歲榮升為第七審判官。
『十二黃金圣衣·天秤基座』的持有者，被譽(yù)為異端審判所最年輕（幼）的審判官同時(shí)也是唯一一位贖清自身原罪之人（地上天使）。
阿爾沃德歷1993年在那次事件中失蹤在地獄，生死不知。
林夕凝視著夏夜，作為言靈的專家她確信夏夜沒有撒謊。
當(dāng)她逐漸接受夏夜＝范·赫爾辛這一事實(shí)后，再將從夏夜那里得到的信息慢慢串聯(lián)在一起……一個(gè)大膽的想法浮現(xiàn)在她的腦海。
于是，林夕試探性問道：“和你一同加入異端審判所的那個(gè)朋友，他叫什么名字？”
“赫萊爾·曉·菲爾！”
夏夜的嘴角泛起苦意，語(yǔ)氣充滿懷念。
“想來‘赫萊爾’這個(gè)名字還是我給他取的，誰(shuí)讓他原本的名字中就有一個(gè)‘曉’字呢？”
赫萊爾·曉·菲爾.
異端裁判所上代所長(zhǎng)，千年來唯一的揭見神明之人、時(shí)鐘座候補(bǔ)、天國(guó)副君、晨星轉(zhuǎn)世、地上天使、人間圣徒、救世之主………
林夕的身體像是失去了支撐坐了下來。
“所以說那個(gè)‘黑心中介老頭’就是…”
“嗯，他的名字是：米哈伊爾·蓋烏斯·圣·喬治。”
米哈伊爾·蓋烏斯·圣·喬治——圣庭教會(huì)當(dāng)代教皇亞歷山大十二世的本名。
不過在夏夜看來那個(gè)老不死的的確是一個(gè)黑心中介。
作為【神】的中介人。
“你等一下，先讓我緩緩?！绷窒ξ嬷X袋。
夏夜做出一個(gè)請(qǐng)的動(dòng)作，然后端起紅茶自顧品嘗。
嗯，不錯(cuò)！和艾利斯泡的不相上下。
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諸神退隱于神界，隔絕與他界的聯(lián)系后，自此【神】便劃為了神話與未知。
神代結(jié)束后，在屬于人類的召喚文明高速發(fā)展的時(shí)期召喚師們對(duì)神明的好奇心與日俱增，但是由于研究資料太過稀少所以一直都沒有什么進(jìn)展。
事件的轉(zhuǎn)機(jī)是圣庭教會(huì)的崛起。
一開始圣庭教會(huì)剛剛出現(xiàn)的時(shí)候并沒有引起多大注意，當(dāng)它成長(zhǎng)為一個(gè)龐然大物的時(shí)候人們終于意識(shí)到一件事。
圣庭教會(huì)所信奉的那位存在并非是位于其他世界的高位階生命體、不可知曉的禁忌、統(tǒng)治一方世界的冠冕者……而是尊貨真價(jià)實(shí)、且唯一的——存世神明！
這件事被證實(shí)之后在阿爾沃德大陸和其他異界都掀起了軒然大波，奈何圣庭教會(huì)崛起和興盛正好趕在“世界樹”分裂之后。
如果說當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代能有哪個(gè)組織有一丁點(diǎn)兒可能把神明拉上解刨臺(tái)做研究的話，那么這個(gè)組織一定就是匯聚了所有妄想抵達(dá)起源之境的存在、求知者的圣地——世界樹。
世界樹解體后有兩個(gè)組織繼承了世界樹的大部分遺產(chǎn)，它們分別是：探索術(shù)數(shù)和理論的巴別塔以及追求神秘和奇跡的鑊釜。
同時(shí)這兩種截然不同的理念也是世界樹分裂的根源。
盡管巴別塔和鑊釜都繼承了世界樹的遺產(chǎn)但兩種學(xué)術(shù)理念的爭(zhēng)端造成的損失無(wú)疑是巨大的。
對(duì)于新生的圣庭教會(huì)兩者也是心有余而力不足，就這樣需要時(shí)間發(fā)展的圣庭教會(huì)和需要修生養(yǎng)息的巴別塔、鑊釜陷入了錯(cuò)綜復(fù)雜的三角關(guān)系，直至今日。
按照圣庭教會(huì)的教義無(wú)論是巴別塔的知識(shí)還是鑊釜的奇跡都是嚴(yán)重褻瀆神明的異端，而對(duì)于后者圣庭教會(huì)所信奉的神明可以說是對(duì)【神靈種】研究的唯一突破口，加上巴別塔和鑊釜都曾經(jīng)是世界樹的“主干”，兩者應(yīng)該站在統(tǒng)一戰(zhàn)線才dui……怪嘞！
要知道當(dāng)初世界樹分裂的主要原因就是兩種理念的分歧，有時(shí)候?qū)W術(shù)界的爭(zhēng)端和宗教異端沒啥兩樣。
（PS：大家可以參考“蓋天說”和“渾天說”，以及“波粒二象性”。）
在阿爾沃德大陸有這樣一個(gè)有趣的假說：將圣庭教會(huì)的信徒、巴別塔的學(xué)者、鑊釜的煉金術(shù)士關(guān)在同一個(gè)房間里，那么最后活下來的會(huì)是誰(shuí)？
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答案是：全滅的可能性約占1/2，信徒約占1/4，學(xué)者和煉金術(shù)士各約占1/8。
（PS1：三者大多是極端分子的情況下全滅的可能性為一半，信徒的存活率之所以高于學(xué)者和煉金術(shù)士是因?yàn)檫€沒等信徒討伐異端，學(xué)者和煉金術(shù)師就因?yàn)閷W(xué)術(shù)爭(zhēng)端先打了起來。）
（PS2：據(jù)傳這個(gè)假設(shè)，實(shí)驗(yàn)以及結(jié)果都是參考了〈將圣靈、惡魔、魔鬼關(guān)在同一個(gè)房間內(nèi)，最后活下來的將會(huì)是哪個(gè)？〉實(shí)驗(yàn)案例。
ps2.1：圣靈與惡魔，魔鬼處于天然的對(duì)立，惡魔和魔鬼雖然同屬于地獄陣營(yíng)但是崇尚絕對(duì)實(shí)力的惡魔和擅長(zhǎng)陰謀詭計(jì)的魔鬼相互敵視。
ps2.2：由于圣靈太過稀少，所以在實(shí)際實(shí)驗(yàn)中用具有神圣屬性的人工生命體代替。
ps2.3：兩種情況雖然相似但是客觀因素太多，例如人類與異界種的價(jià)值觀差異；擅長(zhǎng)詭計(jì)的魔鬼在沒有任何準(zhǔn)備、一對(duì)一的情況下要弱于同等級(jí)的惡魔……所以此案例僅供參考。）
（PS3：因?yàn)槿梭w實(shí)驗(yàn)?zāi)耸墙箺l例所以根本沒有實(shí)際案例。
ps3.1：惡魔和魔鬼是作為人類的對(duì)立面所以不用考慮人道主義。）
雖然不能明面上掀起“圣戰(zhàn)”但是暗地里的斗爭(zhēng)一直都沒少。
比如巴別塔和鑊釜安排了不少臥底加入圣庭教會(huì)，被發(fā)現(xiàn)的統(tǒng)統(tǒng)都被拉上火刑架燒死，偶爾有一兩個(gè)能夠獲得神之恩惠的“幸運(yùn)兒”也都化為了純凈的圣光；也有從神國(guó)中降臨的圣靈被巴別塔和鑊釜抓住切片研究的傳言；巴別塔和鑊釜會(huì)定期舉行“友好的”學(xué)術(shù)交流……
之所以能將這種詭異而復(fù)雜的關(guān)系持續(xù)到今天那都是因?yàn)橹T國(guó)和各方勢(shì)力的影響。
圣庭教會(huì)是針對(duì)惡魔、魔鬼、亡靈、黑暗生物的專家，許多收到地獄虎視的邊境離不開教會(huì)力量的協(xié)助。
巴別塔作為頂尖的教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)了不少著名學(xué)者，為人類的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
鑊釜?jiǎng)t是煉金術(shù)士的大本營(yíng)，而煉金術(shù)士又是有錢人的代名詞……
因此這已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的學(xué)術(shù)爭(zhēng)端和宗教信仰的問題，三者之間的平衡一旦出現(xiàn)問題將會(huì)影響整個(gè)阿爾沃德大陸乃至諸多異世界。
然而在六年前左右，能夠影響三角關(guān)系的變量出現(xiàn)了。