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    虛空之中,準(zhǔn)備多時(shí)的中位神無(wú)妄帶領(lǐng)著手下的三名下位神和一百名圣人境萬(wàn)圣級(jí)圣人憑空消失,旋即出現(xiàn)在了“魚(yú)缸”蓋子縫隙的位置。奇跡之地身為至高神夢(mèng)境所化的所在,與至高神有著密切的關(guān)聯(lián)。要想判斷至高神的分身是否已經(jīng)睡熟,最好的辦法就是撩撥一下“魚(yú)缸”里的“魚(yú)兒”。如果撩撥魚(yú)兒卻沒(méi)有受到懲罰,他們就會(huì)選擇更進(jìn)一步的動(dòng)作,比如說(shuō)把魚(yú)給吃了。如果這樣做至高神依舊沒(méi)有反應(yīng),那就意味著至高神的分身已經(jīng)徹底睡熟了,眾神殿堂可以向星河帝國(guó)下死手了。

    當(dāng)然,這一切都是往好了想的。魚(yú)缸里的魚(yú)兒可不是毫無(wú)反手之力的弱者。而且,陸行生物的看門(mén)狗卻要在魚(yú)兒的主場(chǎng)魚(yú)缸里作戰(zhàn),看門(mén)狗的實(shí)力明顯會(huì)有所下滑。也正是如此,才需要炮灰中的炮灰前來(lái)探探路。如果魚(yú)兒的實(shí)力太強(qiáng),那就在撩撥之后趕緊撤退,等三隊(duì)的神靈合兵一處后一起上手。

    奇跡之地,即將突圍而出的左哲猛地感受到了一絲空間的漏洞。雖然不知道這一絲漏洞為何會(huì)突兀出現(xiàn),但左哲卻沒(méi)有絲毫遲疑的將方向?qū)?zhǔn)了那一絲的漏洞。

    法則的力量在“魚(yú)缸”的入口對(duì)撞。沒(méi)有聲光特效,也沒(méi)有血肉紛飛的畫(huà)面。在最初的一擊之后,出現(xiàn)一絲漏洞的空間迅速恢復(fù)了原來(lái)的模樣,似乎之前沒(méi)有絲毫的異樣。

    周遭依舊是無(wú)比扭曲動(dòng)蕩的空間法則力量,左哲似乎完全沒(méi)有任何的移動(dòng),似乎依舊處于原來(lái)的地方。空間混沌一片,似乎處于開(kāi)天辟地之前的混沌地方。沒(méi)有光,也就沒(méi)有暗,沒(méi)有變化,沒(méi)有聲響。若非那極度紊亂扭曲的空間法則,左哲甚至?xí)龌氐奖P(pán)古開(kāi)天辟地之前般的錯(cuò)覺(jué)。

    沒(méi)有了異響,左哲只是重新的抽調(diào)起了周遭的法則力量,融入自己的法則核心之中,準(zhǔn)備著下一次的對(duì)撞。

    另外一邊,中位神無(wú)妄只覺(jué)得后怕不已。三位中位神和九名下位神共同掀開(kāi)一條縫隙的魚(yú)缸蓋板竟然關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)了異常。就在無(wú)妄帶著手下的三名下位神和百名圣人即將沖入魚(yú)缸的一刻,原本已經(jīng)撐開(kāi)的魚(yú)缸蓋板竟然突然重新蓋

    蓋起來(lái)了!不止如此,無(wú)妄所在的炮灰隊(duì)伍還在之前承受了未知敵人的強(qiáng)力一擊!如果不是無(wú)妄等炮灰神靈足夠警惕,之前猝不及防的一擊就足以讓無(wú)妄的炮灰神靈小隊(duì)遭受重創(chuàng)!

    唯一的好消息,是這第一組的神靈炮灰小隊(duì)并沒(méi)有重創(chuàng),更沒(méi)有就此滅亡。而這,就代表著出手的并不是實(shí)力突破天際的至高神。如果至高神出手,這支神靈炮灰小隊(duì)是萬(wàn)萬(wàn)不可能有生路的。

    已經(jīng)進(jìn)入奇跡之地,卻沒(méi)有徹底進(jìn)入奇跡之地的腹地,無(wú)妄和他的神靈小隊(duì)陷入了進(jìn)退兩難的境地。置身于空間極度扭曲錯(cuò)亂的混沌空間,無(wú)妄沒(méi)有絲毫的動(dòng)作,就像是死去了一般。只有無(wú)妄手下的三名下位神,帶著手下的百名圣人無(wú)聲的構(gòu)建起了防御陣型,應(yīng)對(duì)著不知道會(huì)從何處襲來(lái)的攻擊。

    神靈的對(duì)戰(zhàn)是法則的較量。而在這等如同黑暗森林一般無(wú)法通過(guò)常規(guī)手段分別對(duì)手位置和實(shí)力的地方,彼此之間能夠做的就是屏息凝神,等待對(duì)方首先漏出破綻。而后,在對(duì)手漏出破綻的一刻率先開(kāi)槍!

    只是,讓無(wú)妄等四位神靈和百位圣人心憂的是,己方在之前就已經(jīng)暴露出了位置。盡管因?yàn)槌渥愕臏?zhǔn)備而擋下了敵人的一擊。可進(jìn)入之前做好的防御手段卻也在之前的一擊中消耗大半,已經(jīng)無(wú)法承受下一次的攻擊了。但是,此時(shí)此刻的無(wú)妄等神靈卻是被卡在了魚(yú)缸的蓋板下面,無(wú)論進(jìn)入魚(yú)缸還是退出魚(yú)缸都會(huì)弄出不小的動(dòng)靜,露出破綻。

    論及比拼耐力,身為神靈的無(wú)妄自然是沒(méi)有任何的問(wèn)題的。神靈悠久的壽命意味著足夠的耐心。只是,這一次的任務(wù)卻是限時(shí)的任務(wù)。身為炮灰中的炮灰,無(wú)妄的神格并不由無(wú)妄一個(gè)人掌管。如果無(wú)法在限定的時(shí)間內(nèi)完成任務(wù),迎接無(wú)妄的就是死亡。

    自從被編入了炮灰隊(duì)伍,無(wú)妄對(duì)眾神殿堂的最后一絲忠誠(chéng)也就徹底消失了,取而代之的則是無(wú)比的仇恨。因?yàn)楸娚竦钐玫暮鲇?,無(wú)妄一個(gè)原本應(yīng)該有著光明前途的人,變成了神靈這種聽(tīng)上去高大上,實(shí)際上就是別人家看門(mén)狗的附庸角色。而更加惱人的是,知道無(wú)妄進(jìn)階中位神,無(wú)妄才知道自

    己在下位神階段拼搏的數(shù)百年光陰,都r-i'le'g0u了。

    為此,無(wú)妄憤怒的向眾神殿堂的高層kàngyi,甚至還暗地里聯(lián)絡(luò)了一批對(duì)眾神殿堂高層十分不滿的中位神,試圖在那些被蒙蔽的下位神和圣人們揭露眾神殿堂眾神的走狗身份。于是乎,無(wú)妄的秘密謀劃才剛剛實(shí)施就被發(fā)覺(jué)了。是的,自從進(jìn)階神人境以來(lái),自從獲得神格以來(lái),無(wú)妄的神格就被眾神殿堂的高層動(dòng)了手腳。就在無(wú)妄秘密謀劃的一刻,對(duì)外宣稱無(wú)所不知,擁有預(yù)言能力的眾神殿堂高層抓住了無(wú)妄以及無(wú)妄的同伙們。而無(wú)妄,也就順理成章的變成了炮灰,帶著一群炮灰中的炮灰來(lái)執(zhí)行這種生死未卜的艱難任務(wù)了。至于為什么不逃跑?如果真能逃跑無(wú)妄早就逃跑了。

    不知道幾天的耐力比拼后,無(wú)妄意識(shí)到了敵人同樣很有耐心。想要跟敵人比拼耐心,恐怕是難以獲勝了。

    “做好準(zhǔn)備,我們撤退?!睙o(wú)妄下令道。

    長(zhǎng)達(dá)一星期的蓄力后,左哲的領(lǐng)域已經(jīng)蓄勢(shì)到了十分強(qiáng)大的地步。自從在境界上達(dá)到仙人的境界后,左哲的心態(tài)發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。具體來(lái)說(shuō),那就是左哲就像是仙人一般的不為外物所動(dòng)了。

    “我的存在,就是奇跡。而奇跡之地,就是我家?!弊笳軐?duì)這樣的解讀并不是非常認(rèn)同?;蛟S,這是無(wú)人境存在想要借助奇跡之地向左哲表達(dá)的意思,甚至是想要以此來(lái)表達(dá)自己對(duì)左哲這個(gè)“后輩”的態(tài)度,所謂的“一家人”的態(tài)度。

    只是,左哲在領(lǐng)悟了無(wú)人境存在的意思后卻并不認(rèn)賬。左哲心目中的家人,是那種真心為了對(duì)方好的人,而不是這種養(yǎng)蠱般沒(méi)有絲毫人情可言的冷酷的人。

    當(dāng)然,這也可能是左哲的誤解,或者是無(wú)人境存在希望左哲產(chǎn)生的誤解??偠灾頌楹筝?,左哲對(duì)前輩這種把“家人”當(dāng)成金魚(yú)養(yǎng)的行為很是看不慣。如果不是這樣,那么奇跡之神怎么會(huì)認(rèn)為自己是一條被養(yǎng)在魚(yú)缸里的魚(yú)?

    拋卻了這些奇跡之地想要向自己灌輸?shù)睦砟?,左哲繼續(xù)吸收著來(lái)自周邊的法則力量。雖然不承認(rèn)自己的“家

    家”是奇跡之地,可在奇跡之地這個(gè)地方,左哲卻可以輕易調(diào)動(dòng)其中的法則力量,填充到自己的法則核心之中。只是,伴隨著左哲對(duì)奇跡之地中法則力量的吸取,奇跡之地中的法則卻是漸漸有了疏遠(yuǎn)左哲的意思??礃幼?,是左哲這種“光吃飯不念好”的行為,讓奇跡之地開(kāi)始排斥左哲了。嗯,放在無(wú)人境存在的角度來(lái)看,左哲的確是有些“白眼狼”的感覺(jué)。話說(shuō)起來(lái),這世上的白眼狼多了去了。那些光知道向大自然索取,卻不知道愛(ài)護(hù)大自然的人,難道不也是白眼狼?

    左哲卻不認(rèn)為自己是“白眼狼”。這倒不是左哲認(rèn)為大自然就該被人類(lèi)索取,或者說(shuō)食草動(dòng)物天生就該被食肉動(dòng)物獵殺。左哲認(rèn)為無(wú)人境存在的思想太過(guò)狹隘,完全沒(méi)有那種“燃燒自己照亮他人”的偉光正思想,白瞎了那么高的境界了,連圣人都不如。

    好吧,事實(shí)是左哲就想趁機(jī)多占點(diǎn)便宜,多學(xué)一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。畢竟,身為一名剛剛?cè)腴T(mén)的“游戲設(shè)計(jì)師”,左哲手頭的資源太少。既然無(wú)人境存在這位高級(jí)“游戲設(shè)計(jì)師”正好不在家,那不如稍稍的借鑒一下對(duì)方的收藏。嗯,聽(tīng)上去有些像是入室盜竊的樣子。原本的客人卻變成了竊賊,這是有些開(kāi)門(mén)揖盜的感覺(jué)。最關(guān)鍵的是,當(dāng)家主人還睡著了。

    左哲沒(méi)想到自己成仙后干的第一件事竟然是入室偷竊。不過(guò)考慮到現(xiàn)狀,左哲也就不要臉了。畢竟,自己都成仙了,還要什么臉?等等,左哲這樣說(shuō),似乎對(duì)仙人境有什么誤解,似乎眼中拉低了仙人境的檔次?傳說(shuō)中那種隨心所欲不逾矩,可是有著“不逾矩”的限定呢!嗯,沒(méi)錯(cuò),孔子的這句話沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)。但是,“隨心所欲不逾矩”這句話,恰恰表明了孔子的“圣人”身份。如果孔子成仙了,那就是“隨心所欲”,而不是“隨心所欲不逾矩”了。

    不自覺(jué)的開(kāi)始走神跑題,左哲沒(méi)想到這奇跡之地居然對(duì)身為仙人的自己還有如此強(qiáng)大的影響力,簡(jiǎn)直就是心懷不軌的想要讓自己生出心魔??!

    好吧,早在左哲想著占奇跡之地便宜的時(shí)候,左哲就不再是奇跡之地歡迎的客人乃至是所謂的“家人”了。

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