我轉(zhuǎn)過頭來，面向壁刻，昏暗的光線下，壁刻若隱若現(xiàn)，不再那么清晰，但這不重要，因?yàn)楝F(xiàn)在的我，只是需要回憶，回憶剛剛看到的一幕幕。
我不敢再聽胖子的“分析”，雖然頭頭是道，但以他那天馬行空、山腹跑火車的性子，真不能讓他的思想在我的意識(shí)里先入為主，那樣，可能會(huì)得到一個(gè)不真實(shí)的結(jié)局。
我仔細(xì)的回憶第五幅壁畫的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回憶那位首座長(zhǎng)者。
假如他是張良，那么，三百多歲的年紀(jì)，的確堪稱仙人，至少是個(gè)地仙。
可張家老祖宗們?yōu)槭裁匆堰@些用壁刻形式記錄下來呢？難道真的是為了向后人顯擺？顯擺張家自古就有多么牛逼？
不，如果我也有這么一個(gè)家族，修了個(gè)如此浩瀚的陵墓，而進(jìn)來的人卻每一代只有寥寥幾人，那么，我一定不會(huì)讓這些塵封舊事再現(xiàn)人間，以免讓后人們好逸惡勞，活在祖宗的光環(huán)里，我最多會(huì)留下個(gè)祖訓(xùn)什么的，用來警示后人。
那么，我相信，這壁刻一定并不是單一的為了敘述，一定有什么我們并沒有發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容隱藏在里面。
那位長(zhǎng)者，也就是我們所懷疑的張良，在第五幅壁刻中的位置及其顯貴，并且似乎在對(duì)眾人面授機(jī)宜。
我也的確聽說，漢初三杰的張良在自己事業(yè)最巔峰的時(shí)候卻激流勇退，說是公元前250年生人，可他的出生年月就像他的死一樣，都是個(gè)謎，二叔逼我讀《史記》的時(shí)候我曾經(jīng)看過，書上寫他死于公元前186年，《漢書》寫185年，《四庫(kù)全書》寫168年，反正，沒一個(gè)正史文獻(xiàn)能說明白這位張大仙到底是哪年隕落的，甚至，連它的墓葬，都不曾有個(gè)準(zhǔn)確的音訊。
到了后來，更有書記說到了東漢，還有一個(gè)牧童曾經(jīng)見過張良，身懸于空，目可透物。
只是，這些野史傳說并不能信而已。
但正史還有著一個(gè)讓人大惑不解的地方，那就是張良的后人，這就深了。
無論是東漢曾雄霸一方的張魯、蜀國(guó)名將張翼，都是他的嫡親后人，這些人雖然已經(jīng)名噪一時(shí)，但相比之下，其嫡親后人中還有位更大的主兒，那就是造個(gè)木頭鳥都能飛上幾里路，弄八只銅龍就能測(cè)地震的東漢張衡。
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那個(gè)年代想張衡這樣的人，被稱為天文學(xué)家，可不像現(xiàn)在的磚家一樣不頂用，張衡在他所處的年代對(duì)天文的造詣以及一系列創(chuàng)舉發(fā)明，那可不是普通人用腦子就能搞定的。
但如果張衡的手上的確有張良的親傳呢？
對(duì)了，第五幅圖的三人中間，擺弄星圖的那個(gè)人？，難道便是張衡？
如果這么說，那最右邊的道人，豈不就是張良的嫡親子孫，那個(gè)史稱張?zhí)鞄煹摹皬埖懒辍绷耍?br/>
我的天，這張良一脈、也就是張家到底是從哪一輩兒開始被人打了什么雞血了？怎么出了這么一批驚天地泣鬼神的ge名力量？
據(jù)說，這張姓的由來，便及其令人血脈噴張，張姓的老祖宗相傳是黃帝的第五個(gè)兒子“揮”，天生神力，手上雙指存有異秉，用其雙指可擔(dān)巨力，他發(fā)明了弓矢，可用臂力和指力拉開強(qiáng)弓，被黃帝稱為弧主，被賜姓了張。
沒準(zhǔn)兒，這張家的神話級(jí)老祖宗還真是把那牛逼的手指頭傳了下來。
張家自西漢張良開始，便在張良這一直系血脈中一代接著一代的人才輩出、盛星枚舉，我絕不相信這是因?yàn)閺埣易怨诺难y(tǒng)好，絕不是。
我是一個(gè)典型的無神論者，任何偽常規(guī)、無法解釋的事情，我都會(huì)認(rèn)為是錯(cuò)誤的機(jī)理。
所以，我猜測(cè)，張良張家這祖祖輩輩，一定在借助著什么外力！
也有相傳張良曾經(jīng)得書《太公兵法》，有鬼神莫測(cè)之機(jī)，可召喚地府陰曹、諸多怪禽隨之征戰(zhàn)廝殺，這讓我隱隱約約的想起了我所聽說的魯殤王故事，難道他們其實(shí)同出一轍？
想得有點(diǎn)亂。一旁的胖子正無所事事的向我吐著煙圈兒，熏得我直迷糊，更加的理不清自己的思路。
我在大腦中盡可能的撇掉那些附加神話色彩的傳說，盡量以正史來分析這一切，但仍然繞不過一個(gè)大坎兒，那就是張良怎會(huì)與張衡和張道陵坐在一起？這可是關(guān)公戰(zhàn)秦瓊一樣的故事，時(shí)間跨度太大。