“有些意思，你如何看？”
對(duì)于外界的辯論，彼端是太學(xué)主與藺重陽(yáng)亦有所關(guān)注，眾人都接受過(guò)正統(tǒng)教育，所言也都合理。
藺重陽(yáng)回道：“與先圣所言之父為子隱，子為父隱，有異曲同工之妙?！?br/>
各人的論證，既有對(duì)題目的討論，也結(jié)合了自身的遭遇以及感悟，所道出的結(jié)論，自然不可能偏太多。
“知道什么是惡，知道自己手中的是屠刀，知道自己傷害過(guò)他人，進(jìn)而不再作惡?jiǎn)?？?br/>
站在三教的角度，自然不會(huì)解讀成：某個(gè)人殺人成性，某天不再殺人就能頓悟成佛，進(jìn)而不用贖罪。
即便滅度梵宇的渡世三昧，其之效果確實(shí)有這個(gè)意思，但效果是效果，作用是作用。
三教不會(huì)自己打自己的臉，更不會(huì)自己拆自己的臺(tái)，整體的利益需要每個(gè)人去維護(hù)，就算從另外的角度去分析，結(jié)論也一樣。
“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)?！碧A重陽(yáng)語(yǔ)氣平澹，繼續(xù)說(shuō)道：“不過(guò)有一點(diǎn)是對(duì)的，知惡而作惡，死不足惜?！?br/>
別說(shuō)手上早已不知道染了多少異族鮮血與亡魂的藺重陽(yáng)，就算是修行負(fù)業(yè)法門的樓至韋馱，在面對(duì)為禍蒼生之人時(shí)，也是雷厲風(fēng)行。
苦境佛門并不排斥殺人，以及……
在某種情況之下，殺人并不算破戒，甚至專門有這樣的路，以“超度”來(lái)解決問(wèn)題。
所以，只是看要?dú)⒄l(shuí)，看為何而殺。
儒道就不需要談了，沒有這方面的條律，若是為護(hù)蒼生，就是伐滅一處異境，也算不得什么。
苦境三教，執(zhí)掌著苦境最大的暴力，故而也是苦境最大的正義。
所求者，無(wú)非是不負(fù)先賢，不負(fù)蒼生。
太學(xué)主對(duì)此不置可否，隨口說(shuō)道：“他挺適合你那套學(xué)說(shuō)的?！?br/>
年輕人，一腔熱血，最適合藺重陽(yáng)搗鼓出來(lái)的那套學(xué)說(shuō)，別說(shuō)那些年輕人，就算上了年紀(jì)，但凡還有點(diǎn)血性，或多或少都是藺重陽(yáng)學(xué)說(shuō)的支持者。
只是時(shí)間隔了太久，相較于他的學(xué)說(shuō)，還是他本人對(duì)一眾后輩的影響更大，而且因?yàn)槠渲杏行﹥?nèi)容可能會(huì)引起動(dòng)蕩，所以……
雖然礙于他之身份，《公羊》沒有被三教束之高閣，但也很少有人會(huì)主動(dòng)提及，除了最開始的那些年之外，那書甚至都沒有再版過(guò)。
“……”
眉梢輕挑，藺重陽(yáng)神色莫名，嘴角勾起一抹戲謔的弧度：“讓人家天佛尊的弟子來(lái)修儒學(xué)，不愧是學(xué)海無(wú)涯太學(xué)主，你還真敢想。
也不怕我們?nèi)彘T哪天有后起之秀，因?yàn)槟承┰蛳氩婚_，選擇遁入空門?！?br/>
問(wèn)菩提會(huì)不會(huì)兼修儒學(xué)，藺重陽(yáng)不清楚，但是弦知音的道路在無(wú)外力干涉的前提之下，基本已經(jīng)能夠確定。
天命與因果，對(duì)人的影響太大，尤其是一個(gè)人本就因莫名的原因篤信天命，但他身上的因果指向的卻是另一條道路，結(jié)局就顯而易見了。
事關(guān)學(xué)海無(wú)涯內(nèi)政，藺重陽(yáng)無(wú)意插手，也不適合插手，但太學(xué)主若是無(wú)法解決問(wèn)題，他之后也不介意出手。
畢竟，事情若是鬧大，整個(gè)儒門的聲譽(yù)皆會(huì)因此受到影響，屆時(shí)便不是儒門的內(nèi)部問(wèn)題，而是儒門與佛門之間，以及佛門與佛門之間的矛盾。
滅境……
“多懂一些倒也沒什么，你那幾個(gè)后輩不也論證的很有條理。”
太學(xué)主眼底似有風(fēng)暴在醞釀，他此時(shí)的反應(yīng)，要比先前談及自己之時(shí)，要大上一些。
“懂歸懂，學(xué)歸學(xué)，兩回事。”藺重陽(yáng)垂眸，出言同時(shí)，手指抬起，似乎在桌上寫了些什么。
“也是?！币魂嚽屣L(fēng)掃過(guò)，將痕跡抹去，代表太學(xué)主將此事，同樣放在了心上。
本就是發(fā)生在他眼下的事情，由他出面解決，要遠(yuǎn)比讓面前之人插手要好，最起碼，他的手段會(huì)溫和許多。
作為學(xué)府，學(xué)海無(wú)涯的內(nèi)部，要比德風(fēng)古道復(fù)雜不少，新儒學(xué)，舊儒學(xué)以及學(xué)府派齊聚一堂，想不亂都不行。
其中，只有諸葛神機(jī)與點(diǎn)風(fēng)缺這一脈，能稱得上是正統(tǒng)，主要成員就司徒偃與疏樓龍宿等人，可以說(shuō)是人丁稀薄，但地位相對(duì)穩(wěn)固。
其他諸如弦知音，太史侯以及東方羿，則是由其他儒脈推選出的代表，他們背后站在的皆是舊儒派系中的某一脈。
六部執(zhí)令的位置，本身便存在競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)，誰(shuí)都想自己能夠掌握更多的話語(yǔ)權(quán)。
以太學(xué)主對(duì)那些人的了解，如果此事當(dāng)真發(fā)生在學(xué)海，他們第一時(shí)間必然會(huì)選擇爭(zhēng)權(quán)奪利，而不是維護(hù)整體。
“第一階段要結(jié)束了，接下來(lái)，才是檢驗(yàn)他們所學(xué)的時(shí)刻?！?br/>
兩人雖在交談，神念卻也在關(guān)注著那一眾正在辯論后輩，在基礎(chǔ)的釋義結(jié)束之后，才是真正的辯論，實(shí)例遠(yuǎn)比理論要復(fù)雜。
“看”著眾人又是引用典籍，又是講述發(fā)生在江湖上的真實(shí)桉例，太學(xué)主不由感慨道：“他們生在一個(gè)很好的年代?！?br/>
苦境如今的動(dòng)蕩，比從前要小不少，有他們這些做前輩的在，這些晚輩也不用像他們一般，很早便承擔(dān)起那份重任。
“可惜不是一個(gè)很好的時(shí)代。”
藺重陽(yáng)目光深邃，微妙的語(yǔ)氣之中，似在感慨著什么。
“打碎原有秩序，沒有那般容易，除非你想殺出個(gè)尸山血海，殺出個(gè)朗朗乾坤?！?br/>
顯然，太學(xué)主同樣知道一些內(nèi)部信息，不同于佛道高層大多是出世之人，身為儒門高層的他與藺重陽(yáng)同樣，會(huì)經(jīng)常外出游歷。
只不過(guò)，藺重陽(yáng)大多時(shí)候是去殺人，而他則是收集各種隱秘與傳說(shuō)。
踏遍九州，見得多了，自然能猜到些什么，尤其是對(duì)方從來(lái)沒有想著掩飾，當(dāng)年那場(chǎng)變革，雖然被壓了下去，但是他知道，對(duì)方并未想過(guò)放棄。
眼前之人與其之劍同樣，舍棄靈巧與柔韌，只留堅(jiān)固與厚重，似那一身的傲骨，與這個(gè)時(shí)代格格不入。
“這一點(diǎn)你放心，儒門只會(huì)因?yàn)槲易兊谜嬲龔?qiáng)盛，而不是像現(xiàn)在這般，蠅營(yíng)狗茍?！?br/>
深邃的目光逐漸明亮，藺重陽(yáng)那雙金童熠熠生輝，宛若混沌初開的第一束光亮，將那無(wú)邊的黑暗斬破：
“世界的本質(zhì)便是不斷變革，有變革自然會(huì)有犧牲，有些人，不是我非要?dú)⑺麄?，而是他們自己找死啊?！?br/>