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    語言的你來我往，你問我答與現(xiàn)實里的拳腳相爭有很大區(qū)別，最大的區(qū)別就是：語言必須通過心才起作用，否則任你說的口干，別人安坐如山；而拳腳了就比較強制了點，工夫高的想怎么修理就怎么修理，不用通過什么來限制，只要自己快，準，狠就行了。

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    技術派的對力量派的這種做法最不喜歡，以形式去壓人，以威勢去逼人，以現(xiàn)實的誘惑去引誘人等等都屬于力量派的做法，只要時機一過且平時做的都不夠道義，力量派的人就能看到一場眾人齊變臉的好戲了。其實形式和威勢也最好在精神的管控之下，才能發(fā)揮最佳的作用，若不然養(yǎng)了條老虎狂咬人，遲早被老虎所咬。

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    技術派的基本的前提不是什么技術，不是反應機靈甚至也不是精神，精神只是內(nèi)心的根本，技術的前提依舊是現(xiàn)實的權威，事實，形勢等等，語言或者口才不能脫離實際，虛假的說話，就完全就是騙人了，完全拿技術當萬能，這也陷入了一個誤區(qū)。談話要根于實際，這個實際的定義是：有影響雙方的事實。有了事實，也不能死說事實，要不怎么捭闔了，要是死認事實，就回到混沌章吃些混沌回來。語言兵法最關鍵的是心，最大的意義是人。

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    至于純語言的藝術，也就是說話的詞匯是否豐富，語言是否措辭得宜等等，這是一個必然要慢慢加強的修養(yǎng)過程。

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    口才交鋒有幾個要素：反應快慢，等于移動快慢；根源于智商，智商是兩條腿，智商也是最有殺傷力的武器。膽氣和決斷等于出手的力量，根源于氣魄，膽量和決斷是兩只手，

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    神藏于內(nèi)心，為游龍的心臟，心等于雙方各自的身體，雙方的攻擊都在這里，沒有攻擊在心的都屬于打偏。兩個人交鋒的時候，也是一個對立統(tǒng)一的平衡狀態(tài)，其中的氣道交織，會有一個關鍵點，有可能是時機，也可能是節(jié)奏，也可能是一個死結等等，如果此時干擾下，雙的交談就會被中斷，如果理順下，談話的雙方又都會找到臺階下，如果推動下，交談的雙方就會馬上斗爭的很厲害。這個對立統(tǒng)一的平衡體，在局的任何一個人都無法操作，只有外來的人可以施展影響，這個不得不再三提醒，否則漁翁的出場費用再次拿的不低啊。

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    一般人是這樣的一個語言過程：心指揮智商進興動或攻擊，或者心指揮膽氣和決斷進行攻擊。內(nèi)心也沒有什么整體概念，什么方法，純習慣，純經(jīng)驗或者本能使用智商不斷的狡辯，駁斥，陳述，不過這樣也不是沒有效果的，畢竟確實在攻擊，打動了對方的心當然有效。

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    有的就不使用什么智商了，直接就憑借火暴的脾氣或對外事情的決斷就向對方攻去，這樣情況相信很多人就見過，很多人也會覺得這個人脾氣大很武斷，都不愛和他接觸，要是躲避不了這樣的人，加上這樣的人心腸非常不好的話，那就很慘了。不過心腸好的人也有這樣的，久而久之，還會有些威信。

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    技術派的做法是：神安坐于心，氣道行于外；智商在下，膽氣和決斷在上皆統(tǒng)一于氣道內(nèi)。內(nèi)外，上下，左右統(tǒng)一一個整體。

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    簡單的說：精神要清新明了，自己感覺頭腦清楚就好了，昏頭昏腦，情緒不佳或者睡眠不足就暫時調(diào)整好自己的狀態(tài)再說了。

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    其一，氣道的氣屬于無形的未來的東西，不會真的有什么氣體跑過來向你匯報，但是氣道的功能卻是非常實在的，此處氣為空，但是此處事情不空，此處氣現(xiàn)在空，但是未來不空，氣道就是未來的全景圖。其二，九層之臺,起于累土，巨大的東西源于微小的，有形的從有無形轉變而的，因此對于這種事情發(fā)展初始階段也稱之為氣，此時比較容易把握，如果能迅速的掌握事情的開端，那么氣道的全景圖就了然于心了，過程就占有主動。其三，其內(nèi)有物，其外有表，有些事情內(nèi)心藏的很深，但是表面卻有蛛絲馬跡可以查明，那么外表的細微變化也可以稱為氣；其四思維的本身就是無形的，如果對方的內(nèi)心有所變化，有的出現(xiàn)猶豫或者暫時的糊涂，那么他的整體就不會協(xié)和，這樣的態(tài)勢就會顯的混亂，如此整體間的矛盾，異?；蛘卟粎f(xié)調(diào)，產(chǎn)生的外在效果也稱為氣。氣簡單而言就是神察于外，統(tǒng)轄于外，溝通交流于外的表象?，F(xiàn)實比較普通的說法是：察言觀色.要用神觀,不要用智觀.

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    智商的高低，代表雙腿，完全是根據(jù)手是兩扇門，全靠腿打人的說法。智商的強大就不用再多言了。

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    膽氣，一般而言就是膽量和氣概，有些人控制不佳或者刻意為之就是怒火，一個生氣的人對一個不生氣的人，生氣的人一般的情況下，會占點表面的便宜。膽氣的方面也是非常常見的。

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    決斷，一個人決斷控制的好的話，能夠主宰談話的節(jié)奏，該決定的時候決定，該切斷的時候切斷，一個鮮明的節(jié)奏就出來了。有時候打亂別人的節(jié)奏，也是一個很有效的手段。

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    以上的基本要素就說完了，至于兵法就一條：

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    當你和別人談話的時候，你要用上所有的武器，同時體察別人的氣道和內(nèi)在的神，但是攻擊不是攻擊神，神在心內(nèi)你怎么直接攻擊了？有的人甚至神氣一直都很渙散，這樣的人，心意是很容易明白的，畫個氣道圖也非常容易。攻擊要攻擊心，不斷的在現(xiàn)實的混沌中感覺和磨練。

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    如果想借鑒下別的理論，可以看下太極推手的理論，不過別搬照用，更建議別看，因為很容易進入到一個綿軟無力的誤區(qū)，實際上太極推手是需要太極拳修煉有才能開始，要不瞎推個啥??！所以朋友們可以在現(xiàn)實中先按照本文練習練習，哪天覺得真的需要進階的時候，就可以博采眾家了。