?()早讀。葉浮屠捧著一本《新概念英語》，正在讀一篇對比中美社會觀念的晦澀文章。這讓他想起作家劉墉的一段妙語：今天有多少孩子跟父母討價還價，既要美式的zìyóu，又要中式的寵愛，卻沒有美國孩子的主動，又失去了中國傳統(tǒng)的孝道。然而這批孩子進(jìn)入社會后，既要美式的公司福利，又要中式的鐵飯碗，卻沒有美國員工的自修和中國傳統(tǒng)的忠誠。從小討價還價，長大失去原則，該講情的時候講理，該講理的時候說情。鞭辟入里振聾發(fā)聵，淋漓盡致的剖析了這一代人的思想現(xiàn)狀。

    正當(dāng)葉浮屠頷首深思的時候，祝路遙神秘兮兮的打斷了他：“喂，大和尚，你不是想追柳青瓷嘛，機會來了?！?br/>
    “什么機會？”

    “你知道咱學(xué)校語文教研組這次組織的辯論會吧。”

    “那又怎樣，像她那樣的女生肯定是不屑去參加的吧?！?br/>
    “廢話，她那種xìng子淡泊的女生怎么會像個潑婦一樣站在臺上跟人爭辯。”祝路遙白了葉浮屠一眼繼續(xù)說道：“是這樣的，這次辯論的主題是‘儒道兩家哪一個更被現(xiàn)在的社會所需要’，在幾個倔老頭的強烈要求下組委會邀請了咱們的柳大女神擔(dān)任評委，一方面是為了給這次辯論會增加人氣，另一方面柳青瓷在這方面的研究確實要比很多老師都透徹的多?！?br/>
    “哦，我說呢?！比~浮屠點頭表示理解。

    葉浮屠當(dāng)然不會放過這個能博得美人青睞的好機會。其實說到對儒道兩家的研究，葉浮屠還是自信可以在辯論會上大放異彩的。關(guān)于儒釋道三家，他的無良老爹葉無道從小不知道給他灌輸了多少離經(jīng)叛道的論斷，加上他本來就不是一個死讀書的人，平常rì子里讀書的時候也思考了很多，所以對于這次的辯論會可謂是成竹在胸。

    辯論會當(dāng)天現(xiàn)場出奇的熱鬧。柳大女神的出席固然是很重要一個原因，但也有不少人是奔著葉浮屠這個風(fēng)云人物來的。

    正方觀點是當(dāng)今社會更需要儒家思想，反方則是支持道家思想，葉浮屠是反方。

    辯論會開場，兩方立論，平淡開局。

    正方一辯著重闡述了儒家自古以來在華夏歷代都是占據(jù)統(tǒng)治地位的思想，又用西方哲學(xué)中“存在即為必然”的論斷印證己方觀點。反方則是重點強調(diào)了當(dāng)今社會世風(fēng)rì下人心不古的現(xiàn)狀，儒家的入世思想已經(jīng)嚴(yán)重混淆了人們的價值觀，所以需要用“無為”來讓社會更“和諧”。

    緊接著的攻辯環(huán)節(jié)也是互有勝負(fù)，葉浮屠作為反方二辯的表現(xiàn)只能說是中規(guī)中矩，回答問題不牽強，但也絕對算不上出彩。這到是讓那些期待著他會怎樣一鳴驚人的花癡姑娘們有些小失望，但也肯定不至于影響了他在江城一中的威猛形象。

    正反方一辯各自做了攻辯小結(jié)，進(jìn)入了辯論會最緊張也是最為jīng彩的zìyóu辯論時間。一般來說，zìyóu辯論都是5分鐘或者是8分鐘，但考慮到辯論會的可觀賞xìng，組委會經(jīng)過討論后破天荒的把zìyóu辯論的時間延長到了驚人的15分鐘，這對于雙方都是一個不小的挑戰(zhàn)，到了最后關(guān)頭，事先準(zhǔn)備好的材料一個個拋出以后，完全就是考驗雙方隊員自身的底蘊積淀了。

    正方一辯首先拋出了犀利的提問：“國學(xué)大師南懷瑾曾說過，儒家如糧店，道家如藥店，而眾所周知的民以食為天，這不正說明了我們的社會更需要儒家思想嗎，請對方辯友反駁?！?br/>
    “說得好，道家如藥店，我想請問對方辯友，你不覺得當(dāng)下的社會已經(jīng)病入膏肓了嗎？”葉浮屠語不驚人死不休。

    “如今我們社會和諧，人民幸福，一片祥和氣氛，何談病入膏肓？”對方狡辯道，臺下已經(jīng)是噓聲一片。

    “大官挾款外逃，小官中飽私囊。農(nóng)民進(jìn)城拾荒，工人在家下崗。教授忙著跑項目，學(xué)生忙著把妹泡吧打DOTA，吃的是瘦肉jīng，喝的是地溝油，好一個社會和諧一片祥和，是不是還要舉國歡慶油價上漲？我想在百度上打出個熱愛祖國熱愛黨都是一串小星星，這是誰在害怕什么？”葉浮屠冷笑道。

    對方啞口無言，臺下掌聲雷動，一片喝彩聲。

    “儒家所提倡的入世，學(xué)而優(yōu)則仕，修身齊家治國平天下，這難道不對嗎？我們不該為片養(yǎng)育我們的土地做點貢獻(xiàn)？”

    “請對方辯友不要把我們討論的問題上綱上線。當(dāng)下社會現(xiàn)狀，唯‘浮躁’二字，每年的國考熱就是一種官本位的畸形心態(tài)，我們需要的不是躁動，是冷卻，是無為，無為而有大作為！”葉浮屠義正言辭。

    “既然照對方辯友所說道家思想應(yīng)該更被社會需要，那為什么現(xiàn)在的zhèngfǔ還是更加推崇儒家思想呢?！?br/>
    “這又能說明什么。當(dāng)年不也還是zhèngfǔ號召要打垮孔家店。政客的手段你也好意思拿來作為論據(jù)，哼，愚民所需而已。”這般大逆不道的話恐怕也只有葉浮屠這個變態(tài)家伙有膽量在公眾場合講出來了。

    ……

    接下來幾乎成了葉浮屠一個人的表演時間。從道德經(jīng)開篇的“道可道非常道”講到“人法天天法道道法自然”，從鴻蒙初開講到隋唐五代清末民初，縱橫捭闔洋洋灑灑，甚至還當(dāng)場展示了道家九字真言“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前”的結(jié)印法，其實葉浮屠也只是牽強附會的引出九字真言而已，目的當(dāng)然還是臺下的柳大女神。講大道理，掉書袋的背些《道德經(jīng)》名篇，想必在jīng通此道的柳青瓷面前倒是落了下乘，一不小心再搞出個烏龍可就是貽笑大方了。這也是葉浮屠的聰明之處，他打出的九字真言大印可不同于一般江湖騙子糊弄人的把戲，是從那個跟父親關(guān)系曖昧不明的rì本武道宗師葉隱知心那里討來的貨真價實的“武林秘籍”。

    然后貌似不經(jīng)意的掃了一眼評委席上的柳青瓷，后者果然顯出了極高的興致。葉浮屠嘴角泛起一絲yīn謀得逞的微笑，像極了欺騙小白兔的大灰狼。