第十五量劫末，洪荒大地開啟了神靈治世。
神靈無我，乃是秉承諸多生靈意志，大道顯化，以承載眾生。
這是在當(dāng)時(shí)廣為流傳的說法，至于是從何處傳出，無人知曉。
因?yàn)楹髞淼男奘總冋J(rèn)定，此時(shí)的神靈并沒有自我意志，乃是先天道則人格化，所以將此時(shí)的神靈稱為古神。
是為古神治世。
在古神治世前期，每位古神都統(tǒng)領(lǐng)著億萬里河山，相互之間并沒有什么往來。
上古修行者們要么生活在古神的庇護(hù)下，潛心修行，要么履行神靈的本能意志，統(tǒng)和治理一方。
此時(shí)的神靈們，確實(shí)沒有自我意識(shí)，其本能意志，也不過是神靈承載的生靈意志集合。
所以古神治世的前期，洪荒大地上漸漸平靜下來，不僅僅是邪修們轉(zhuǎn)修神靈治世之法，就連許多正道的修行者，也通過神靈治世之法修行，以期有所突破。
就連三族之中，諸多亞圣，也在天機(jī)之中閱覽過神靈治世之法后，開始在洪荒大地上，尋找一處地界，成立地上神國。
所謂神靈治世的真相，只有亞圣們知曉。
然而，神靈治世傳道，帶來的后果就是，修士們信奉神靈，篤信神靈修行之法門，一切修行，謹(jǐn)遵法門，不敢有絲毫逾越。
修行者們開始從真正的求道者，探索者，變成了修法者。
不過修行法門倒是開始迅速在神靈治世的國度中流傳。
而神國中的修士，大多都是先天生靈，神靈治世，給予了他們快速追平先天神魔族裔的可能。
純粹的道法修行者，在神靈的指導(dǎo)下，修行自然進(jìn)境飛快，不過區(qū)區(qū)一個(gè)量劫，神靈們的信徒就開始有人突破到了準(zhǔn)圣境界。
這在古神治世前的歲月，簡直就是無法想象的事情。
但是這些修行者，不去考慮探索己道，不去考慮什么天地本質(zhì)，修行法門有神靈出，修行資源是神國提供，還能時(shí)不時(shí)拜謁神靈，得其傳道，被稱為練氣士！
所以一個(gè)量劫下來，諸多神靈國度已經(jīng)開始出現(xiàn)了準(zhǔn)圣強(qiáng)者了。
但是同時(shí)也就到此為止了。
這些新晉升的準(zhǔn)圣們，由于在前期的修行上，習(xí)慣了按部就班，并沒有主動(dòng)探索過，求索過，所以在準(zhǔn)圣的修行上，進(jìn)步緩慢無比。
但是這并不妨礙他們傲嘯天地，戰(zhàn)力無雙。
畢竟到了此時(shí)，洪荒大地上，亞圣幾乎銷聲匿跡，所以，一入準(zhǔn)圣，便是頂級(jí)戰(zhàn)力。
當(dāng)古神治世來到天地開辟第十六個(gè)量劫之時(shí)，天地間活躍的準(zhǔn)圣開始多了起來。
各個(gè)古神國度在準(zhǔn)圣和大羅金仙的領(lǐng)導(dǎo)下，開始了與其他國度的交流。
一開始的交流，都是友好的，積極的，向上的。
然而，隨著時(shí)間推移，摩擦不可避免。
一開始，大家都還相對(duì)克制，并沒有一上來就你死我活。
可是隨著準(zhǔn)圣們修為愈發(fā)精深，越來越堅(jiān)定自己的道路，從內(nèi)心深處本能地排斥其他道路。
摩擦開始迅速升級(jí)。
戰(zhàn)爭(zhēng)是在第十六個(gè)量劫前中期爆發(fā)的。
繭神國和樞神國之間，爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)。
這一戰(zhàn)，金仙及以下戰(zhàn)死者不可計(jì)數(shù)，大羅金仙戰(zhàn)死數(shù)十萬，準(zhǔn)圣戰(zhàn)死數(shù)百。
最終，兩位神靈出手，雖無本我意志，但是兩位走出道路的亞圣何等強(qiáng)悍，直接移平了億萬里河山。
兩大部落死傷慘重。
最終，樞國神靈略勝一籌，迫使繭神國向北遷移。
樞神國和繭神國的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓三族都為之側(cè)目，其慘烈程度，已經(jīng)超出了三族所有人的預(yù)料。
以至于三族族長在此之后，嚴(yán)厲下令，一旦有發(fā)現(xiàn)族中神靈治下要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，立刻以族中武力，強(qiáng)行插手鎮(zhèn)壓，或是武力協(xié)調(diào)，強(qiáng)行搬遷，就是不能讓他們真的爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，損失了寶貴的練氣士戰(zhàn)力。
繭神國和樞神國的戰(zhàn)斗，宣告了諸神戰(zhàn)爭(zhēng)的到來。
洪荒大地上，萬千神國之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，一觸即發(fā)。
勝利者占有更多人口，更廣袤的土地，失敗者則向四方遷徙。
以東荒為主的中原地區(qū)，則是打出了狗腦子。
萬千神國為了各自的理念，開啟了真正的神國戰(zhàn)爭(zhēng)。
第一個(gè)入主中原，統(tǒng)治長久的神國，乃是帝鴻神國，其神靈被稱為帝鴻氏。
其國中善戰(zhàn)之輩不可計(jì)數(shù)，甚至出現(xiàn)了幾位轉(zhuǎn)修其他道路，有望成就亞圣的修行者。
帝鴻神國統(tǒng)領(lǐng)中原地區(qū)的時(shí)間很短，不到七億年，帝鴻神國神秘消失。
在帝鴻神國神秘消失之后，中原地區(qū)又迎來了多國混戰(zhàn)。
對(duì)于神靈來說，神國之戰(zhàn)，乃是錘煉自己大道的絕好之法，所以一個(gè)個(gè)神靈雖然沒有本我意識(shí)，但是都在本能地認(rèn)可信徒們的戰(zhàn)爭(zhēng)行為。
戰(zhàn)爭(zhēng)，就是神靈之間本能的論道。
一億年后，元始神國入主中原。
八千萬載歲月之后，元始神國統(tǒng)一中原地區(qū)，開始了漫長的元始神國治世時(shí)代。
元始神國的神靈，名為元始天王。
元始神國統(tǒng)治中原十二億年，它的消失也具有神秘色彩。
據(jù)說元始天王從無我之中，化出人格，然后開天辟地，造化出一方神界，將元始神國治下子民悉數(shù)帶走。
元始神國消失后八百萬年，靈寶神國入主中原，其神靈被尊稱為靈寶天王。
靈寶神國以法度寬容聞名于世，統(tǒng)治中原地區(qū)長達(dá)十一億年。
最后同樣神秘消失。
隨后昆侖神國，失落神國等等先后入主中原，然后又神秘消失。
后來的中原大地，開始陷入了漫長的混亂征戰(zhàn)之中。
亂戰(zhàn)足足持續(xù)了十五億年，鎮(zhèn)元神國統(tǒng)治中原，開啟了長達(dá)二十七億歲月的統(tǒng)治，之后是東華神國，也是統(tǒng)治了長達(dá)二十億載歲月，其后的太一神國，帝俊神國，也是統(tǒng)治時(shí)間極為漫長。
不過，能夠入主中央之地的神國，無一例外，都是足夠強(qiáng)大，雖說不一定是同時(shí)代中最強(qiáng)大的神國，但也足以排在同時(shí)代前十。
除了中原地區(qū)，其他地區(qū)也非常熱鬧，甚至有些神國存在了數(shù)百億年，非常古老，但是就是不去中原地區(qū)征戰(zhàn)論道的。
而但凡是統(tǒng)治中原地區(qū)的神國，每過一段時(shí)間，都會(huì)消失不見，這也讓一些神國并不愿意前往中原地區(qū)。
神國治世如火如荼，掀開了洪荒進(jìn)程的新篇章，阻止了邪修的繼續(xù)擴(kuò)大，為諸多亞圣修行者們創(chuàng)造了一條道路，同時(shí)也讓亞圣修行者們沉浸在“無我”的神國中修行，不至于在洪荒大地上搞事情。
畢竟準(zhǔn)圣的破壞力是不能和亞圣相比較的。
同時(shí)還向洪荒諸多生靈傳播了修行法門，煉氣之路。
反正鴻鈞和葉昂都很滿意。
瑤瓊回到西昆侖的時(shí)候，正巧看見師尊正在翻閱她呈上去的筆記。
葉昂瞥了她一眼，點(diǎn)點(diǎn)頭，隨口說道“還不錯(cuò)，快要突破到五重天了。”
“徒兒慚愧，三清道友都已經(jīng)突破，唯有弟子還卡在亞圣四重天。”瑤瓊像是做錯(cuò)了什么事一般，低著頭。
“行了?！比~昂一邊翻看著書頁，一邊隨意擺擺手，說道“明明自己都不是很在意，卻在我面前裝什么難過。”
瑤瓊哭笑不得，師尊總是那么愛說實(shí)話。
“你也不要和別人比較什么，自己走自己的路就行。”
瑤瓊這才點(diǎn)點(diǎn)頭，“是?！?br/>
“對(duì)了，你不是在修劍道嗎？怎么這次在神國中，潛移默化地傳達(dá)生化學(xué)，我回來翻了翻你送上來的筆記，確實(shí)很有建樹?！?br/>
“劍道只是我大道之樹上的一個(gè)分枝結(jié)出來的果實(shí)，并非我大道的全部，這一次演化神國，弟子更想試試造化之妙?！彼行c幸地說道“還好沒讓師尊看笑話?！?br/>
葉昂沒說什么，將書收起來，這些書上的文字，都是云紋，并非真正意義上的文字，更多的是記載承拖修行者的念頭信息。
“你的那些朋友們?cè)趺礃恿?？?br/>
“都挺好的?！爆幁傁肫鹬T位好友轉(zhuǎn)修神靈之時(shí)，雖然依舊是道心蒙塵，無限疲憊的樣子，卻在成就神靈后，本能依舊活躍著，讓她十分開心。
葉昂將書遞給她，“神靈治世之法，不能稱之為道，它只是修行法門，是你們修煉累了，道心蒙塵了，可以暫時(shí)停留下來，觀看風(fēng)景的一種方法，只不過這一次，大家都可謂厚積薄發(fā)，能夠在神靈治世之法下，多多少少有些突破，但是切勿完全沉迷于其中，這畢竟是一中取巧法門，乃是如今洪荒路面下，特殊時(shí)期的特別產(chǎn)物，非是最堂皇大氣的正路?！?br/>
“徒兒謹(jǐn)記?！爆幁傄贿呎f著，一邊結(jié)果書卷。
“你要抓住這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，早日修行到亞圣六重天才是，如今亞圣四重天，還是不夠的?！比~昂打量著徒弟說道。
瑤瓊點(diǎn)點(diǎn)頭，然后問道“師尊，此次據(jù)我所知，也就三清道友晉升亞圣五重天，不知其他神靈，可有如他們這般的？”
“鴻鈞道人收獲，可不比他們少?！比~昂淡淡地說道。
“那位帝鴻氏……”瑤瓊說道這兒，忽然閉口不言，卻見自家?guī)熥痣S意點(diǎn)點(diǎn)頭，“自己知道就是了?！?br/>
接著又說道“三族族長沒有修行神靈治世之法，但是收獲，卻并不比爾等少?！?br/>
“這是為何？”
“三族之中，諸多亞圣修行神靈治世之法，那些瘋狂涌現(xiàn)的大羅金仙，準(zhǔn)圣之流，可是讓三族氣運(yùn)大增，三位族長可是接著這龐大無比的氣運(yùn)，此時(shí)都在沖擊亞圣七重天了?！?br/>
見瑤瓊滿臉震驚，葉昂又隨口說道“不過，就我看，這一關(guān)忒難，四五個(gè)量劫下來，可能都沒有一絲松動(dòng)的可能?！?br/>
瑤瓊并沒有受到安慰，反而神色復(fù)雜，有些感慨地說道“豈不是說，徒兒想要修行至亞圣七重天，還需要十個(gè)量劫左右?！?br/>
“不好說?！比~昂挺了挺腰桿子，從蒲團(tuán)上起來，伸展了一下四肢，他這一些動(dòng)作，看起來就像一個(gè)煉精化氣的生靈一般，根本不像一位超越亞圣的大修行者。
見他向外走去，瑤瓊也跟在后面。
“天地間的那種驚天動(dòng)地的大機(jī)緣，隨著大神通者們不斷完善天地，只會(huì)越來越少，如果機(jī)緣不到，你可能需要更多時(shí)間，才能夠修行至亞圣七重天?！?br/>
“這個(gè)徒兒倒是不急的?！爆幁偟吐曊f道“如今洪荒之中，大致祥和安寧，師尊也說這是田園牧歌時(shí)代，徒兒有足夠的時(shí)間，慢慢修行?！?br/>
“我為西昆侖之主，當(dāng)世大神通者，我自有我道，走下去便是?！贝笸降軐?duì)自己異常自信。
有自信是好事，葉昂也不會(huì)打擊自己徒兒的自信。
畢竟幾位最強(qiáng)大佬雖說確認(rèn)了人殺之劫不遠(yuǎn)，但是目前還沒有影子呢。
“無當(dāng)和楊回那邊，你作為師姐，多多護(hù)持一下?！?br/>
“無當(dāng)師妹的真空家鄉(xiāng)，此時(shí)應(yīng)該在中原以東，暫時(shí)還沒有入主中原的意思，等她入主中原，治世完畢后，我會(huì)前去喚醒她?！?br/>
“倒是楊回，她也開辟了了一處昆侖神國，承襲我名，自當(dāng)有所因果，是以此時(shí)還在中原以南，和諸多神國交戰(zhàn)?！?br/>
葉昂自然知曉這些，但是卻沒有打斷瑤瓊，等她說完后，才問了一些關(guān)鍵的問題“無當(dāng)和楊回，突破到亞圣四重天了嗎？”
“都還沒有，無當(dāng)師妹怕是還要兩個(gè)量劫的磨礪，楊回怕是需要更長時(shí)間?！爆幁倗@道，同為亞圣三重天，差距還是有的，而且還不小。
此時(shí)的無當(dāng)，就又在楊回的前面。
不過考慮到楊回那狀態(tài)，師尊又加持了封禁，也可以理解她為何修行那么緩慢了。
瑤瓊有些同情楊回師妹，照著目前這個(gè)趨勢(shì)，她以后修行怕是會(huì)越來越慢。
好在這并非完全絕對(duì)。
葉昂并沒有說話，默默地帶著瑤瓊走出大殿，來到廣場(chǎng)上。
自在心宮的殿前廣場(chǎng)，向來溫度適中，還有著些許涼風(fēng)習(xí)習(xí)，兩人走到廣場(chǎng)邊緣，看向昆侖山下一處不起眼的小角落。
在那兒，乃是瑤瓊的昆侖神國子民，昆侖神國治世結(jié)束后，她就將最核心的子民搬來西昆侖。
說是最核心的子民，卻也有數(shù)十億生靈。
這些神國神民，在晉升地仙之時(shí)，大多都褪去了獸軀，直接以道體形態(tài)作為本相，繁衍至今。
“雖說不成文明，需要頭頂著一位神靈才能維持一統(tǒng)，卻也有了一絲文明的雛形?！比~昂欣慰不已，斬卻先天本相，以道體形態(tài)代替本相，使的這些神民看起來，真的像是人族一般。
“太清道友雖然并未修行神靈治世之法，卻在我等神國之中，嘗試教化道德，他的道路，怕是比我等還要走得遠(yuǎn)一些。”瑤瓊說道。
“太清道人，確實(shí)是有道真修，道德之法，不可謂不難，他卻是有大毅力、大智慧。”葉昂點(diǎn)點(diǎn)頭。
“你有沒有去過元始道人的神國看看？”葉昂忽然問道。
“元始神國和靈寶神國，徒兒都去拜訪過了?！爆幁傉f道“元始道友以力開辟一界，養(yǎng)育元始神國，如今這一界錨定在祁連山中，神國之中，秩序井然，皆遵法度?！?br/>
“至于靈寶神國……”瑤瓊似乎想起什么好笑的事情，面顯有趣的神色。
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第六十七章古神治世,練氣士出