?渡船的馬頭昂首張望

    馬頭上的旗幡獵獵飄蕩

    ＂ｑｉｎｇｒｅｎ＂呵莫要憂傷

    我倆已注定在命運(yùn)冊上

    ——羅桑仁欽·倉央嘉措

    被探子頭鐵木日玩膩了的女人自然成為他那虎狼般的手下們的取樂對(duì)象。在暗無天日的囚禁歲月里，達(dá)娃卓瑪在蒙古人的百般凌/辱下失去最后一絲尊嚴(yán)、在無邊無盡的巨大痛苦中淪落到無底深淵。往昔所有的回憶都在這個(gè)時(shí)候向她發(fā)出輕蔑的獰笑。

    十二年前，藏王從幾百個(gè)女孩子中間挑選出了她，從那以后的十年間，藏王常常親自教授她經(jīng)律、詩學(xué)、書法、歷算……當(dāng)然也有蒙文和槍法。早在那個(gè)時(shí)候，藏王就已經(jīng)察覺到了蒙古達(dá)來汗死后的一些重大政治問題，一批蒙藏兼通的精英特務(wù)正是這種政治眼光下的產(chǎn)物。

    但在小瑪吉阿米的眼中，藏王與那些只顧著作威作福的貴族們迥乎不同，認(rèn)為他算得上是一位博學(xué)多才的圣賢，對(duì)他崇拜得五體投地，同時(shí)，藏王也在她身上傾注了巨大的心血和期望。

    按照藏王的原定計(jì)劃，她會(huì)陪著德吉梅朵公主嫁入大汗府，長期潛伏在拉桑汗身邊，作為藏王手上的一根繩索，隨時(shí)隨地都可以扼斷拉桑汗的咽喉。

    適逢準(zhǔn)格爾部衰敗，阿穆爾格格入藏，藏王就把她安排在仁珍翁姆的身邊，依然作為陪嫁丫鬟，果依此計(jì)，定然水到渠成、事半功倍，戰(zhàn)爭就不會(huì)爆發(fā)，拉薩也不會(huì)被圍，蒙古人不敢猖獗，那森用不著反水……而今，她又何至于落到蒙古人之手？

    千錯(cuò)萬錯(cuò)，她知道都是自己的錯(cuò)，都是一念之間的放縱己欲使藏王十年的大計(jì)一朝落空，自己就算粉身碎骨也抵不了這罪過。她相信黑業(yè)白業(yè)的種子早在無始劫前播下，每個(gè)人都受自己的業(yè)力所牽引，絲毫不能逃避。

    此刻，倉央嘉措?yún)s在日光殿中絞盡了腦汁，自古活佛不能直接插手地方刑審，即便有心干涉也須藉由地方政府來具體操作，可是一旦經(jīng)由地方政府審理此案，勢必判定達(dá)娃卓瑪殺人罪成立。

    不過，他查閱了最新的政策條款，發(fā)現(xiàn)第一份雙方停戰(zhàn)協(xié)議中的有一條規(guī)定“藏王須將政教大權(quán)交與法王……”，現(xiàn)在雙方就這個(gè)問題正在打仗，這一條尚處于模棱兩可之間，也可以說目前倉央嘉措有權(quán)直接處理一切政務(wù)，沒想到這一紙空文竟在這個(gè)時(shí)候派上了用場，盡管是一紙空文總比沒有要強(qiáng)。

    雖是如此，倉央嘉措深知鐵木日這號(hào)人是一向跋扈慣了的，文書對(duì)他們來說可能效力甚微。幸虧這世上有一樣?xùn)|西可以到處與人方便。在幾位提審官的面前，鐵木日看著滿滿一箱黃金終于點(diǎn)了頭，同意把達(dá)娃卓瑪交與法王親審。

    可是一個(gè)普通的殺人犯居然讓那么大個(gè)活佛專門發(fā)布了一份文書并且還不惜付出一箱黃金的代價(jià)來交換，總要引起懷疑。倉央嘉措現(xiàn)在已經(jīng)顧不得這些了，不論瑪吉阿米變成寡婦也好，變成殺人犯也罷，不論她現(xiàn)在變成什么樣子，他都一定要把她救出來！

    鐵木日似乎已經(jīng)猜出了這位大活佛的心思，達(dá)娃卓瑪這個(gè)女人就像一口深井里的水，有供男人永遠(yuǎn)享用不盡的甘甜，可惜她把自己隱埋得太深，沒有足夠的耐心就會(huì)被渴死，鐵木日自認(rèn)為沒有他征服不了的女人，他卻不曾征服過達(dá)娃卓瑪。

    當(dāng)達(dá)娃卓瑪捂著刺痛的雙眼拖著沉重的腳鐐緩緩地走在提審官的身后，她以為是處決的日期到了，這一刻，她想起了倉央嘉措的詩：對(duì)于生死和無常，若不早早思考，就算有天大的聰明，也只是個(gè)傻子。

    按照這樣的說法，世上的傻子實(shí)在太多太多，才發(fā)現(xiàn)通往圣途的門是何其狹窄。如果她還可以向上天許最后一個(gè)愿，她希望自己在臨死前能皈依三寶，可是她又想到自己這具骯臟破敗的身體，不由感到絕望以極。

    她怎么會(huì)知道，此時(shí)此刻倉央嘉措正在日光殿中正襟危坐苦苦地盼著她。她就這么不知不覺地跟在提審官的后面，一步一步走上圣山，踏上布達(dá)拉宮雄偉的階梯，三月雪掩的磐石路上留下一行血紅的腳印，單薄的粗布長袍顯露出一副清晰的骨骼，終于沉悶的鐐銬在深夜的日光殿外停下來。

    殿內(nèi)的燈火璀璨閃耀，倉央嘉措接到了提審官呈遞上來的罪案材料，他略略地看了幾眼材料，便令侍僧將官員們帶下去好生酬答，自己卻從日光殿中不顧一切地飛奔了出去。

    “瑪吉阿米——”

    他的喊聲傳遍了整座圣山，達(dá)娃卓瑪穿著一身黑色長袍隱沒在無星無月的夜幕中，像一個(gè)憂傷的魂，她閉著眼睛側(cè)耳傾聽來自遠(yuǎn)處這個(gè)不可思議的聲音，心如死灰的她本已不在意這具凋零殘敗的軀殼，這個(gè)聲音并沒有令她高興多久便又勾起了她腦海深處所有痛苦的回憶。

    “瑪吉……阿米……”倉央嘉措站在她的面前哭成了一個(gè)抽搐的孩子。

    在巨大的怔愣之中，溫暖的體魄將她包圍，寬闊的胸膛顫抖著向她傳遞熱量，她微微睜眼，燈火嫣然的殿宇從天而降，如來金身在眼前巍峨佇立……好像是走著走著睡著了做了一個(gè)夢。

    覆蓋著皚皚白雪的圣山像大日如來銀色的眉肱，一塵不染的九霄云外，高原的雅魯藏布江終年奔涌，清晨，唱經(jīng)的聲音在小佛堂中婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，寧靜的鐘鼓回蕩在圣山遍處，和著一聲響徹天際的云板，讓人心無雜念。

    冬季的喀當(dāng)基日照充足，溫暖如春，多種花卉提早開放，使室內(nèi)四溢著芳香。陽光穿透晶瑩的玻璃窗折射出的七彩光束，打在華麗的落地穿衣鏡上，刺目的光輝被床邊的幔帳過濾，留下朦朧而柔和的紗影。

    達(dá)娃卓瑪睫毛微顫，慢慢地睜開眼睛，眼前的景象令她分不清是現(xiàn)實(shí)還是夢境，她扶著床頭吃力地坐起來，震驚地望著四周的環(huán)境——難道真的是一念地獄一念佛土，走到黑暗的盡頭就真的會(huì)有光明嗎？喀當(dāng)基中的明麗和溫暖讓她感到極為不安，仿佛她只配與污穢和陰暗為伍。人的每一次死亡都可以脫掉一次痛苦的衣裳，輪回的路上，沒有人記得前世的快樂和悲傷，她終于懂了，為什么世上有人害怕活著甚于死亡。

    昨夜，達(dá)娃卓瑪夢見了大昭寺中那尊面目猙獰的吉祥天母，她膚色青藍(lán)、紅發(fā)倒豎，左手拿著降服惡魔的寶劍，右手端著盛滿鮮血的骷髏碗，身上披著人皮、羅剎皮、妖魔皮……這樣一位擁有無邊法力和無邊智慧的兇惡的女神卻總是騎著一頭黃騾馬在喜馬拉雅群峰之間的紅色血海中奔亡逃命，一次又一次，孤單一人的她穿越恐怖的死亡之海，躲避著來自四面八方的威脅和恐懼，然而，色厲內(nèi)荏的她卻為天神赤尊贊所愛慕著，無論在哪一世，無論她以何種面貌現(xiàn)形，他都能夠準(zhǔn)確無誤地找到她。

    在大昭寺中同樣也供奉著吉祥天母的清凈法相，她膚色潔白，五官柔美，頭上有高聳的發(fā)髻和花冠，細(xì)長微睜的眼睛流露出寧靜的目光，她是世間男子心目中最理想的＂ｑｉｎｇｒｅｎ＂和母親。

    如果說天神的愛是一種靈魂之愛，不存在對(duì)外貌的執(zhí)著和貪戀，那么倉央嘉措對(duì)瑪吉阿米的愛正是這種世間罕有的靈魂之愛，不知經(jīng)霜?dú)v劫的她是否愿意去相信。

    盡管達(dá)娃卓瑪寧死也不肯承認(rèn)自己是瑪吉阿米，倉央嘉措?yún)s不勉強(qiáng)她，他深深地懂得這其中的原由。只要看著她的氣色一日比一日好起來，他就心滿意足了。

    事到如今，他還能對(duì)愛情希求什么？再若想為她還俗、為她舍棄活佛的地位是不可能的了，一個(gè)平民萬萬沒有能力保全她的性命，擺在面前的嚴(yán)峻形勢已令他別無選擇。

    在一個(gè)霜雪初融的灰蒙蒙的早晨，小佛堂里雷打不動(dòng)的唱經(jīng)儀式被一騎快馬傳來的探報(bào)中斷。昨夜，藏王陷入蒙軍的重圍之中。

    這突如其來的巨大轉(zhuǎn)折其實(shí)是早有預(yù)謀，當(dāng)日藏王乘勝追擊拉桑汗，拉桑汗是故意誘敵深入，次仁扎西在后面包抄了藏王的后隊(duì)，將藏王的人馬截圍在堆龍德慶。她親自帶著五千精兵把藏王麾下三千槍騎兵包圍起來，冰雪融化的四月天陰濕潮涼，火藥受潮難以發(fā)揮威力，最后兩方士兵展開近距離的肉搏戰(zhàn)。

    次仁扎西深恨藏王久矣，曾經(jīng)立誓要親手殺了他，假若藏王落入這個(gè)殘暴的女人手里恐怕是兇多吉少。

    果不其然，一個(gè)個(gè)令人悲痛萬分的消息連連從前方傳來，藏王被俘虜了，正被押往堆龍德慶——次仁扎西的大本營。時(shí)間怕是來不及了，倉央嘉措揮淚修書要與次仁扎西王妃交換條件。

    倉央嘉措和藏王之間的感情是其他人不能了解的，或許有一個(gè)人能夠略微地了解，那就是達(dá)娃卓瑪。對(duì)倉央嘉措而言，藏王是一位學(xué)問等身的好老師，他除了有多方面的才能之外，尤其在七言律詩方面的造詣深厚，這是為外人所不得而知的。在五世法王圓寂密不發(fā)喪的十二年間，五世法王和各寺堪布之間來往的書信全部由藏王代筆，書信中一律采用七言律詩形式，卻沒有人發(fā)現(xiàn)任何跡象。

    倉央嘉措的詩歌情懷以及詩學(xué)才華可能是天生的，但若沒有藏王這樣一位好老師，也不可能有今天的造詣。此外，倉央嘉措對(duì)德吉梅朵如同親生妹妹一般的寵愛，莫不是對(duì)藏王親如父子般的感情的延續(xù)。

    然而三日后，焦急等待的倉央嘉措不但沒有收到次仁扎西的回信反而收到了一個(gè)令他痛心疾首的噩耗——就在藏王被押至朗孜村的當(dāng)天夜里，次仁扎西下令將他斬首。可憐一代英杰竟落得身首異處的悲慘結(jié)局！

    藏王的隕落意味著，在這片寬廣的雪域高原上，格魯派的統(tǒng)治勢力失去了中流砥柱，今后，年輕的六世法王將面臨孤立無援的處境。