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日日caocao 戰(zhàn)爭只是手段不是目

    戰(zhàn)爭只是手段,不是目的。

    卡洛斯雖然參與了一次又一次的戰(zhàn)爭,發(fā)起了一次又一次再一次的戰(zhàn)爭,但是越經(jīng)歷戰(zhàn)爭,就越是能發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)爭的局限性。

    人被殺,就會死,信仰只能被遺忘,不會被殺死。

    哪怕宗教戰(zhàn)爭,也只能殺死信教的人,卻無法殺死信仰本身。

    正是祖爾格拉布誅殺血神化身這事兒給卡洛斯提了醒,該統(tǒng)一圣光話語權(quán)了。

    為什么卡洛斯敢虎頭蛇尾的結(jié)束這場巨魔戰(zhàn)爭?

    不是因?yàn)槁?lián)盟打殘了祖爾格拉布的巨魔,恰恰是因?yàn)樽鏍柛窭紓礆垺?br/>
    血神哈卡的化身雖然殘暴,但那是真神的化身,是祖爾格拉布的旗幟。

    安詳?shù)乃妥吖ǖ幕恚藴缌搜g(shù)師金度的殘黨,聯(lián)盟軍隊(duì)主動撤離了祖爾格拉布。

    走的干脆,不帶一絲留戀。

    至于之前談好的戰(zhàn)爭賠款,巨魔們在第二天晚上就把染血的金銀財寶主動給聯(lián)盟的前線指揮部送了過去。

    出來混,求名求利都可以,求死就算了。

    戰(zhàn)爭的起因,大家伙心知肚明,巨魔想要往日的榮光,人類準(zhǔn)備扼殺威脅,談不上苦大仇深,簡單的種族戰(zhàn)爭而已。

    如今哈卡已死,聯(lián)盟忙著抽兵重返潘達(dá)利亞,巨魔忙著爭權(quán)奪勢,大家都不想繼續(xù)打下去,和平的基礎(chǔ)不就有了嗎。

    尤其是聯(lián)盟已經(jīng)主動展現(xiàn)了誠意,巨魔更不會在乎身外物。

    所以只要聯(lián)盟按照展示給巨魔的那份撤兵計(jì)劃一點(diǎn)點(diǎn)的退出荊棘谷,在巨魔下一次自信心膨脹以前,荊棘谷短暫的和平算是有了。

    大家伙都知道以后肯定還要打的,但是以后的事兒以后再說,現(xiàn)在就這樣吧。

    圖拉楊在德拉諾抗壓十幾年,經(jīng)驗(yàn)豐富,如今潘達(dá)利亞的局勢比外域強(qiáng)太多,至少熊貓人勢力比德萊尼人強(qiáng)了幾十個占星者加奧爾多。只要將荊棘谷戰(zhàn)爭這邊的人力物力財力有序的向潘達(dá)利亞轉(zhuǎn)運(yùn),重返潘達(dá)利亞這資料片還能拖個一年半載的不成問題。

    主要是卡洛斯必須得為討伐古神進(jìn)行布局了。

    生產(chǎn)力大發(fā)展必然帶來思想水平的大滑坡,沒救的,無解的,手里有倆錢就不知道自己信什么是必然的,巨魔膨脹了都知道要恢復(fù)往日的榮光,人類的思想境界能高哪兒去,他卡洛斯還準(zhǔn)備當(dāng)皇帝呢。

    所以卡洛斯對于小破盟的期望值放得很低,只要聯(lián)盟萬稅的基調(diào)不變,抓一抓頂層戰(zhàn)力階級的思想工作就行了。

    主要針對三大施法者集團(tuán)。

    術(shù)士好擺平,開個口子加強(qiáng)監(jiān)管,用術(shù)士制約術(shù)士,至少一代人以內(nèi),術(shù)士們都只能停留在秘密結(jié)社的階段,進(jìn)化不到術(shù)士公會集團(tuán)的地步。

    法師說簡單也簡單,說困難也困難。說簡單吧,主要是人類與高等精靈天然的種族對立,高等精靈魔法強(qiáng)而奎爾薩拉斯國力弱,達(dá)拉然被滲透得跟篩子一樣聯(lián)盟能在制度上拿捏住各家學(xué)閥。說困難吧,在表面的斗爭下,法師勢力盤根錯節(jié)有著明確的奮斗目標(biāo)————為了探尋真理而搞事情……

    但是不管怎么說,法師搞事情除了需要高超的技藝還需要雄厚的財力,這就是能夠拿捏的地方。

    真正的大麻煩反而是圣職人員。

    不管是荊棘谷的巨魔戰(zhàn)爭還是潘達(dá)利亞對付煞魔,圣騎士都是最優(yōu)解,然而卡洛斯根本不敢調(diào)動聯(lián)盟的圣騎士。

    除了防備洛丹倫城,更不能對外人掰扯的一點(diǎn)就是洛丹倫的圣職人員普遍性的戰(zhàn)爭綜合癥。

    亡靈天災(zāi)可不是簡單的框框A就打贏的,洛丹倫生靈付出了極其慘烈的代價。

    高強(qiáng)度的戰(zhàn)爭必然帶給參戰(zhàn)者巨大的精神壓力。

    于是洛丹倫的圣職者們普遍存在心理疾病,不是極端暴力狂就是極度圣母心。

    直白的說,七成以上的洛丹倫圣職者都已經(jīng)練廢了。

    圣母心那一批認(rèn)為生命是寶貴的,沒有生命可以輕擲,正朝著仁德會的方向發(fā)展,朝著極端和平主義的方向演化,簡單說就是誰要奪取他人生命就先滅了你丫的,絕對的后發(fā)先至主義者。

    暴力狂那一批更極端,誰想破壞來之不易的和平灑家就先揚(yáng)了誰全家,超絕對的預(yù)防性戰(zhàn)爭支持者。

    廢了,真的廢了,因?yàn)檫@幫老逼登的存在,整個洛丹倫的圣職人員培訓(xùn)體系都已經(jīng)走形了。

    卡洛斯無法理解,怎么一個不注意,牧師考核要過自由搏擊與爆炸物投擲,圣騎士訓(xùn)練生要學(xué)解剖與正骨。

    時代變化太快,卡洛斯都快跟不上了。

    然而洛丹倫那抽象的圣職培訓(xùn)體系雖然盛產(chǎn)奇葩,好歹還在正常運(yùn)作,每年三百多轉(zhuǎn)職的畢業(yè)的圣騎士里挑挑揀揀還是有三五十個正經(jīng)圣騎士種子選手。

    可是暴風(fēng)城五千多牧師只有不到二百個圣騎士,重牧輕騎的狀況都算不了啥,重教義輕圣光的問題那才叫一個嚴(yán)重。

    隨著先知維綸迫降艾澤拉斯,卡洛斯已經(jīng)有了穩(wěn)定的納魯來源,正是擴(kuò)大圣職人員群體的大好時機(jī)。

    然而自詡為圣光大導(dǎo)師的卡洛斯發(fā)現(xiàn)整個人類圣職者群體都有大問題。

    最最核心的問題就是對于圣光的解釋問題。

    德萊尼人倒是清楚,納魯?shù)扔谑ス?,但是圣光不等于納魯,搭伙過日子幾萬年,習(xí)慣了。

    然而卡洛斯是絕對不會公然搞什么納魯崇拜的。

    圣光軍團(tuán)是天坑,納魯?shù)钠拼喜坏茫?br/>
    所以必須將納魯與圣光進(jìn)行分割,將納魯歸納為圣光天使沒問題,將納魯?shù)韧谑ス饨^對不行。

    想要大規(guī)模的培育圣職者,技術(shù)手段已經(jīng)準(zhǔn)備就緒,但是思想準(zhǔn)備困難重重。

    于是卡洛斯思來想去,終究還是走上了人工創(chuàng)圣的造假之路。

    決定把東部王國謎一般依附王權(quán)的圣光教派給整成具體偶像崇拜的教派。

    不然別人家艾露恩保佑,大地母親忽悠著,自己擱這兒贊美圣光,就很尬的。

    艾露恩保佑,艾露恩姐妹會決定艾露恩到底保佑不保佑。

    大地母親忽悠,酋長與長老們負(fù)責(zé)具體的忽悠事宜。

    一萬個圣職者心中就有一萬束圣光,你到底贊美哪一束啊。

    所以卡洛斯返回洛丹倫視察他忠實(shí)的聯(lián)盟領(lǐng)地前,聯(lián)手烏瑟爾與提里奧,在法師的配合下跨越了無盡之海的阻隔,與先知維綸聯(lián)手玩了出創(chuàng)圣的把戲。

    將納魯定義圣光天使,納魯是沒有意見的。

    將阿隆索斯.法奧追封為人類天使,圣職者們也是沒有意見的。

    于是卡洛斯眾目睽睽之下偷換了概念,直接把對于圣光之力的掌控等同于了對圣光之道的理解。

    暴風(fēng)城大教堂炸鍋了。

    你卡洛斯什么意思啊?

    雖然我圣光術(shù)玩不順溜,但是我口條好覺悟高啊,怎么著,您這是嫌棄咱們暴風(fēng)城的本地圣光不夠亮來著?

    作為阿隆索斯.法奧的得意門生,暴風(fēng)城主教本尼迪塔斯對于大教堂內(nèi)充斥著利益糾紛與教義爭論的喧囂感到了厭倦。

    作為“人民的圣光”,本尼迪塔斯除了是一位優(yōu)秀的圣光使用者,更是一個真正的圣光研究者。

    在整個暴風(fēng)王國都將“牧師”作為階級晉升的手段時,本尼迪塔斯嚴(yán)肅的思考著圣光的本質(zhì)。

    可是阿爾薩斯弒父的那一刀,直接將本尼迪塔斯的精神支柱也被斬出了裂紋。

    如果連阿爾薩斯這種純潔濃度的圣騎士都能墮落成邪惡的死亡騎士,那么圣光哪兒還有根源性正義。

    卡洛斯的言行本尼迪塔斯看得懂,卻傷了心。

    純潔教會是好的。

    受益大眾自然也是好的。

    納魯是好的。

    圣光天使更是極好的。

    老師阿隆索斯.法奧是好的。

    將成為圣光天使定義為圣職者的人生追求也是沒問題的。

    可是如此玩弄圣光,我們的信仰究竟是什么?

    把圣光換成一坨狗屎,又有什么不可以!

    本尼迪塔斯首先站起身為卡洛斯站臺鼓掌,旗幟鮮明的站在了聯(lián)盟大元帥一方,支持了卡洛斯的思想。

    因?yàn)榭逅沟闹髁x確實(shí)能為廣大群眾帶來好處。

    但是在本尼迪塔斯心中,圣光的信仰正在崩塌。

    那個叫古加爾的家伙說的或許沒錯,圣光只是工具,不是目的。

    本尼迪塔斯覺得自己應(yīng)該重新審視一遍那本被自己封印的異端邪說,那本《圣光不會告訴你的事》。

    看到本尼迪塔斯支持自己,卡洛斯也是心情復(fù)雜。

    早在第二次獸人戰(zhàn)爭時期,大家伙就認(rèn)識了。

    本尼迪塔斯正是因?yàn)榈诙潍F人戰(zhàn)爭,才逐步從一個見習(xí)牧師成長為暴風(fēng)城的主教,未來更會成為暴風(fēng)城的大主教。

    正因?yàn)橥孢^游戲,知道本尼迪塔斯在大災(zāi)變時投靠了暮光教派,所以卡洛斯早在第二次獸人戰(zhàn)爭時期就關(guān)注過這個跟在阿隆索斯.法奧身邊的見習(xí)牧師。

    然后確定了,本尼迪塔斯是個難得的好人。

    真正意義上的好人。

    如今的暴風(fēng)城圣職者問題與洛丹倫還不一樣,核心問題在于魚龍混雜,虔誠向善的修士與一心求名利的教士魚龍混雜,世俗壓力與精神信仰沖突激烈。

    卡洛斯并不清楚本尼迪塔斯信仰崩潰的根源何在,也不知道自己圣光工具化的舉措加速了本尼迪塔斯的叛教決心,更不知曉暮光教派的古爾加對于本尼迪塔斯的接觸腐化如此之早。

    眼看本尼迪塔斯支持自己,卡洛斯還為挽救了一位好友而感到開心。

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