“怎么不對(duì)了？難不成你希望我被她們開(kāi)刀問(wèn)斬不成？”
陳俊燚對(duì)這宇文途的疑惑有些故作惱怒的調(diào)侃說(shuō)道，他也不想把這件事鬧得太大，決定大事化小、小事化無(wú)，聽(tīng)到這宇文途主動(dòng)提起昨天的事情，于是便想著向他解釋幾句，以免他越描越黑。
“欸？不是，兄弟，作為朋友，恩，也作為一個(gè)過(guò)來(lái)人，哥哥奉勸你一句，作為男人后院起火可不能這么散漫隨意的敷衍應(yīng)付！你要知道，女人心，海底針啊！”
“啊對(duì)啊，確實(shí)是不能隨便……宇文大哥說(shuō)的在理。”
陳俊燚發(fā)現(xiàn)這宇文途雖然平時(shí)看起來(lái)不靠譜，但確實(shí)是有些活的通透之處，于是贊同說(shuō)道。
“啊哈哈……這就是傳說(shuō)中的愚者千慮必有一得吧。哈哈……”
“宇文大哥這是大智若愚??！”
“哦？不，我只是覺(jué)得這些塵世間的事情太過(guò)迂回曲折了而已！所以常常不知不覺(jué)選擇隨需而變、隨遇而安！啊哈哈……”
“隨需而變……隨遇而安……這等境界確實(shí)自由自在……額……這難不成就是你常犯‘路癡’的原因？”
宇文途聞聽(tīng)得陳俊燚又說(shuō)起他這路癡的毛病，無(wú)奈的搖了搖頭，思忖了一會(huì)兒后，才看著遠(yuǎn)方的云山煙川，認(rèn)真的說(shuō)道：
“殿下，有句話，臣不知當(dāng)講不當(dāng)講？”
“??？宇文大哥還是叫直接我名字或是小名吧，這樣顯得親切些……再說(shuō)，我們都是江湖世外之人，你我之間不必講那些繁文縟節(jié)……”
“啊哈哈……我知道殿下志不在此……但如今天下蒼生將遇曠世之災(zāi)殃浩劫，必須有其尊卑法度，才可上下用命，不至于混亂無(wú)序，朝野困惑……致使那天外妖魔有可趁之機(jī)！”
陳俊燚察其色聽(tīng)其言也覺(jué)出這宇文途不似是在玩笑，于是對(duì)其抱拳正色說(shuō)道：
“還請(qǐng)宇文大哥指點(diǎn)江山！”
“不敢！不敢！殿下請(qǐng)我來(lái)幫忙于這澤云城外的丘壑之間布置陣法，臣自然盡力為你指引道路。但是若要說(shuō)到那天地之間的大澤大川的風(fēng)波滔浪如何可河清海晏，那就不是臣能妄加置言的了?！?br/>
“那不知宇文大哥剛剛要說(shuō)什么來(lái)著？”
“殿下，可聽(tīng)臣道來(lái)……余之父母自小相離，緣由是人魔不兩立！而余之尊祖父卻也是早墮入魔道……雖至半世之前，其捐軀赴世劫難，得以自證其名！但……唉……”
宇文途說(shuō)到這里，喟然長(zhǎng)嘆不已。
陳俊燚知道宇文途的家世有些復(fù)雜，他說(shuō)祖父是“天下四皇”之一刀魔，卻也沒(méi)想到，連他的父母都亦有墮入魔道的孽緣，于是只得寬慰說(shuō)道：
“修道之途，確實(shí)兇險(xiǎn)無(wú)測(cè)！”
“唉……這也正是余父為余起名謂‘途’的原因?？墒恰Ｑ缘溃嚎斓稊貋y麻。刀之道，講求的就是快、準(zhǔn)、狠！而欲速則不達(dá)！物極必反……”
鏘！
宇文途說(shuō)著拔出了他手中的長(zhǎng)刀凌空揮舞了幾下，撩起了天外的幾縷悠游云絲，然后再接著把長(zhǎng)刀遞給了陳俊燚，凝重的說(shuō)道：
“殿下似乎也擅長(zhǎng)刀法？那殿下應(yīng)該能明白我的意思！”
陳俊燚雙手托著宇文途遞過(guò)來(lái)的這柄在近午的陽(yáng)光下看起來(lái)依舊寒光爍爍的長(zhǎng)刀，明白了宇文途想要說(shuō)的卻只是委婉的表達(dá)出來(lái)的話。他認(rèn)真的想了半晌，才對(duì)著宇文途肅穆莊嚴(yán)的說(shuō)道：
“宇文大哥的金玉良言，弟陳俊燚銘記于心?！?br/>
“哈哈……畢竟你如今所要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任可不是我這樣的匹夫所能比的……天下興亡、匹夫有責(zé)……我這樣的武夫也不太會(huì)說(shuō)話，就只能說(shuō)到這樣了……恩，殿下你懂得就好……”
“恩，上古傳說(shuō)，萬(wàn)物包括天地皆是生于混沌，若修道之心不夠堅(jiān)定，確實(shí)是難免會(huì)迷惑于這大千世界……”
陳俊燚把手中的長(zhǎng)刀遞還給了宇文途，心中對(duì)于自己的境界道心都有了更深刻與完備的認(rèn)識(shí)，他對(duì)于如何處理自己承擔(dān)的重責(zé)大任的“如麻”憂郁的“蓬之心”，也不再如之前那般猶若“治絲益棼”！
這一幕陳俊燚讓想到了那篇《應(yīng)帝王》的道藏之言：
鄭有神巫曰季咸，知人之死生、存亡、禍福、壽夭，期以歲月旬日，若神。鄭人見(jiàn)之，皆棄而走。列子見(jiàn)之而心醉，歸，以告壺子，曰：“始吾以夫子之道為至矣，則又有至焉者矣。”
壺子曰：“吾與汝既其文，未既其實(shí)。而固得道與?眾雌而無(wú)雄，而又奚卵焉!而以道與世亢，必信，夫故使人得而相汝。嘗試與來(lái)，以予示之?！?br/>
明日，列子與之見(jiàn)壺子。出，而謂列子曰：“嘻!子之先生死矣!弗活矣!不以旬?dāng)?shù)矣!吾見(jiàn)怪焉，見(jiàn)濕灰焉?！?br/>
列子入，泣涕沾襟以告壺子。壺子曰：“鄉(xiāng)吾示之以地文，萌乎不震不止。是殆見(jiàn)吾杜德機(jī)也。嘗又與來(lái)?！?br/>
明日，又與之見(jiàn)壺子。出，而謂列子曰：“幸矣!子之先生遇我也，有瘳
矣!全然有生矣!吾見(jiàn)其杜權(quán)矣!”
列子入，以告壺子。壺子曰：“鄉(xiāng)吾示之以天壤，名實(shí)不入，而機(jī)發(fā)于踵。是殆見(jiàn)吾善者機(jī)也。嘗又與來(lái)?！?br/>
明日，又與之見(jiàn)壺子。出，而謂列子曰：“子之先生不齊，吾無(wú)得而相焉。試齊，且復(fù)相之?！?br/>
列子入，以告壺子。壺子曰：“鄉(xiāng)吾示之以太沖莫?jiǎng)?，是殆?jiàn)吾衡氣機(jī)也。鯢桓之審為淵，止水之審為淵，流水之審為淵。淵有九名，此處三焉。嘗又與來(lái)?！?br/>
明日，又與之見(jiàn)壺子。立未定，自失而走。壺子曰：“追之!”列子追之不及。反，以報(bào)壺子曰：“已滅矣，已失矣，吾弗及已?！?br/>
壺子曰：“鄉(xiāng)吾示之以未始出吾宗。吾與之虛而委蛇，不知其誰(shuí)何，因以為弟靡，因以為波流，故逃也?！?br/>
然后列子自以為未始學(xué)而歸。三年不出，為其妻爨，食豕如食人，于事無(wú)與親。雕琢復(fù)樸，塊然獨(dú)以其形立。紛而封哉，一以是終。