說(shuō)到S一中修仙專業(yè)的選擇，每個(gè)學(xué)生可以選三個(gè)，其中一項(xiàng)主修，兩項(xiàng)選修。
主修課需要進(jìn)行考核，就像伍寧選擇的符箓專業(yè)，選修課只要選了就能去上。
當(dāng)然，對(duì)應(yīng)老師講的也不會(huì)過(guò)于詳細(xì)，能學(xué)到多少就看學(xué)生的造化了。
王曉玲曾建議伍寧選擇戰(zhàn)士，這里的戰(zhàn)士其實(shí)是武術(shù)的別稱。
軍訓(xùn)期間教官教他們自由搏擊，就是武術(shù)的一種。
后來(lái)學(xué)生們了解到，教官用的招式，便是大名鼎鼎的黑龍十八手，乃是戰(zhàn)場(chǎng)上的殺招。
有人可能會(huì)疑問(wèn)，修仙者可以遙控御使飛劍，可以用法術(shù)攻擊，學(xué)武術(shù)有什么用？
通常的修仙者放到游戲里，充當(dāng)?shù)氖欠◣煹慕巧?br/>
不管是法術(shù)，還是法器，主要用神識(shí)，用不到肉體。
雖說(shuō)修仙者時(shí)常用靈力滋養(yǎng)肉身，也就比普通人強(qiáng)那么一點(diǎn)。
當(dāng)修仙者到了筑基境界，可以御劍飛行，那就更懶了，平時(shí)路都懶得走。
這樣的身體素質(zhì)其實(shí)是很危險(xiǎn)的，一旦靈力耗光，神識(shí)枯竭，修仙者基本就成了待宰的羔羊。
為了解決這一問(wèn)題，五百年前，一位姓張的高人結(jié)合藍(lán)星的武術(shù)以及古碑文創(chuàng)造出一套適合修仙者的武功。
該武功分外功和內(nèi)功，外功利用天地間的靈物打磨肉身，因修仙者吸收天地靈氣，就算沒(méi)有靈物，自身靈氣滋養(yǎng)也能促進(jìn)外功的練成。
內(nèi)功則是不同于修仙者靈氣之外的另一種內(nèi)家真氣，當(dāng)修仙者靈氣耗光，還可以使用真氣對(duì)敵。
自從這套武功出現(xiàn)以來(lái)，極大增強(qiáng)了修仙者的身體素質(zhì)，保障了修仙者的安全，為男女老少所推崇。
然而這套武功不是那么好學(xué)的，一來(lái)必須得是科班出身，否則只能學(xué)一些簡(jiǎn)單的套路，基本用處不大。
二來(lái)想要學(xué)到一定境界，需要時(shí)間的積累。
修仙者每天打坐練氣，學(xué)習(xí)修仙知識(shí)已經(jīng)很忙了，很少有人愿意拿出精力來(lái)學(xué)這些東西。
伍寧也是這種想法，所以也只是選修。內(nèi)功選擇了先天功，外功則是完整版的黑龍十八手以及一門奪命十三劍的劍法。
另一門選修課，伍寧選擇了偵查專業(yè)，因?yàn)樾扌辛四緦傩怨Ψǎ瑢?duì)植物有著天然的親和力，在偵查方面也有一定的優(yōu)勢(shì)。
說(shuō)到偵查，包括之前的武術(shù)，已經(jīng)不能完全算到修仙里面了。
時(shí)光荏苒，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼三個(gè)月的時(shí)間過(guò)去了，S一中07屆預(yù)科生再次迎來(lái)對(duì)戰(zhàn)考核。
同以往不一樣的是，個(gè)人戰(zhàn)結(jié)束后，并沒(méi)有舉行團(tuán)戰(zhàn)，而是選出前十的學(xué)生來(lái)到了校外。
伍寧、王曉玲、劉波、楊洋幾人都在這十人之內(nèi)，他們?cè)诎嘀魅蝿⑿呃蠋煹膸ьI(lǐng)下來(lái)到了羊臺(tái)山，據(jù)說(shuō)是要和其他學(xué)校舉行聯(lián)考。
考試題目便是擊殺羊臺(tái)山的妖獸，以妖獸頭顱作為憑證。
哪個(gè)學(xué)校得到的妖獸頭顱多，哪個(gè)學(xué)校即為勝者。
如此考核其實(shí)也有弊端，不說(shuō)妖獸傷人，不同學(xué)校學(xué)生之間為了爭(zhēng)奪妖獸尸體，是否會(huì)引發(fā)血案？
學(xué)校顯然也考慮到了這一點(diǎn)，但是沒(méi)有好的解決辦法，不經(jīng)歷腥風(fēng)血雨的修仙者，是無(wú)法成長(zhǎng)的。
來(lái)之前，學(xué)校并沒(méi)有強(qiáng)制要求，愿意參加的，簽下投名狀。
要是死了，學(xué)校會(huì)給其家屬發(fā)放撫恤金。
為了保障學(xué)生安全，每個(gè)人都配備了傳送令牌。
該令牌有兩個(gè)功能，當(dāng)修士遭到致命威脅，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)防護(hù)罩。
防護(hù)罩破碎之前，學(xué)生也會(huì)隨之傳送到羊臺(tái)山入口的安全地點(diǎn)。
當(dāng)然，當(dāng)傳送出來(lái)的那一刻，也代表著失去考核資格。
學(xué)校能做的便是這般，盡可能保障學(xué)生安全。
如果害怕，那就不要參加。
對(duì)于放棄的，學(xué)校不會(huì)懲罰，但是參加的并獲得好的名次，會(huì)得到豐厚的獎(jiǎng)勵(lì)。
據(jù)說(shuō)還有上品法器，其他人怎么想不知道，王曉玲這些家族出身的，一個(gè)個(gè)躍躍欲試。
再說(shuō)那羊臺(tái)山，位于S縣和武定市的交界。
武定市是H市的縣級(jí)市，有一百萬(wàn)的人口，從規(guī)模上要比S縣大得多，修真文明相對(duì)也比較高級(jí)。
就拿修仙家族來(lái)講，S縣所謂的三大家族沒(méi)有一個(gè)筑基修士。
武定市只有一個(gè)修仙家族武家，家里明面上有兩位筑基修士。
若非武家看不上S縣的那點(diǎn)資源，還有一些其他因素，所謂S縣三大家族恐怕早就不存在了。
繼續(xù)說(shuō)那羊臺(tái)山，八百年前被一只五級(jí)妖將所占據(jù)，該妖是一只羊精。
忘了說(shuō)一下這個(gè)世界的妖怪體系，與修仙者相對(duì)應(yīng)，一級(jí)妖獸與練氣四到六層的修士相當(dāng)。
二級(jí)妖獸與練氣七到九層的修士相當(dāng)，三級(jí)妖獸比筑基初期修士弱，強(qiáng)于練氣九層修士，相當(dāng)于練氣大圓滿。
四級(jí)妖獸可與筑基修士相媲美，當(dāng)妖獸到了四級(jí)，體內(nèi)妖氣由氣體轉(zhuǎn)化為妖元，智商與人類無(wú)二，與人類體態(tài)差不多的可直立行走，故而不再以獸相稱，稱之為妖卒或妖兵、小妖等。
等到妖族再次晉級(jí)，成為五級(jí)妖獸，妖元轉(zhuǎn)化為妖丹，可化作人形，亦可學(xué)人族功法，實(shí)力不弱于人族金丹修士，稱之為妖將。
六級(jí)妖獸體內(nèi)妖丹凝結(jié)成妖嬰，與人類元嬰修士相當(dāng)，稱之為妖帥或者大妖。
七級(jí)妖獸妖嬰化神，可與人族元神修士相匹敵，被稱為妖神。
至于再往上就沒(méi)人知道了，可能要進(jìn)入登仙門才能找到答案吧。
羊臺(tái)山的羊精，本是食草動(dòng)物，成為妖怪后改變了食譜，時(shí)常威脅周邊百姓的生活。
因此惹怒了人類高級(jí)修真者，將其打死。
如今羊臺(tái)山只剩下些不成氣候的妖獸，淪為S縣和武定縣高中生的試煉場(chǎng)。
為了預(yù)防羊臺(tái)山的妖獸傷害普通人，平時(shí)被陣法封閉，每隔三年開(kāi)啟一次。
每次開(kāi)啟，高級(jí)修仙者都會(huì)先進(jìn)去把可能威脅到學(xué)生的妖獸清理一空，然后再開(kāi)始試煉。
畢竟學(xué)生是修仙界的未來(lái)，試煉而已，不是送人頭。
此次參與聯(lián)考的學(xué)校有S一中、武定一中以及W縣一中。
以往每次聯(lián)考，都是武定一中奪魁，據(jù)說(shuō)若非武定市和S縣交界，羊臺(tái)山屬兩地共有，人家根本不愿意和S縣這種“菜雞”聯(lián)考。
虐菜雖然很爽，虐的多了，而且還是同一只，還是會(huì)厭煩。
那么這一次，S一中能否有機(jī)會(huì)一雪前恥呢？