第六十章 月明星?。ㄏ拢?br/>
    祭煉玄陰地蟲沒多久，獨孤博便能感覺到自身的靈力，自進(jìn)入“朝道”之后，發(fā)現(xiàn)靈力之中多了一股令人靜心的力量，不僅可以安撫接觸靈力的生靈，也能安撫獨孤比自身。

    若此時換作往日的修行當(dāng)中，獨孤博很瞬間便能進(jìn)入修行的狀態(tài)。大多數(shù)時候，無論是修士還是凡人，大抵是靈臺并不清明。

    在這方面凡人與修士的區(qū)別，就在于修士可以通過打坐運功去除雜念，能使靈臺清明。而凡人要使靈臺清明的話，那就比修士要困難得多。但也不是沒有個別沒有修行的凡人，可以很快做到靈臺清明，這類凡人沒有修行卻自身自有一股清氣在心間。

    這類人即使沒有靈根，但一旦踏入修行也未必?zé)o所成。以往獨孤博修行之時進(jìn)入靈臺清明的狀態(tài)，比其他修為的修士要更快進(jìn)入狀態(tài)，但絕計沒有這般快速進(jìn)入靈臺清明的狀態(tài)。

    在安撫玄陰地蟲之時，獨孤博便感覺到了靈力的異樣，只是當(dāng)時獨孤博的全部心神全都放在安撫玄陰地蟲上，并沒有過多關(guān)注。

    直到此時祭煉玄陰地蟲，從某個程度而言也算是一種修煉。祭煉玄陰地蟲之時，體內(nèi)靈力保持運轉(zhuǎn)，有條不紊，井然有序。靈力輸出的來源不止來自獨孤博的氣海，更是來自于那些被打通的竅位，經(jīng)脈更是靈力流轉(zhuǎn)的通道，靈力每當(dāng)流轉(zhuǎn)過經(jīng)脈各處，連帶著血肉也被靈力洗刷滋養(yǎng)。

    靈力并不是入不敷出，每當(dāng)獨孤博體內(nèi)的靈力消耗到一定程度，受獨孤博運轉(zhuǎn)的功法所牽引，因處在聚靈陣陣眼四周濃稠的天地靈氣紛紛涌入到獨孤博的體內(nèi)，補(bǔ)充獨孤博所消耗的靈力，甚至有星光點點的星光靈氣朝獨孤博所在聚攏而來。

    《九天玄功》乃大道頂尖功法，每當(dāng)入夜星辰之力充沛，便會招來點點星光靈氣，也就是修士們口口相傳的星辰之力。當(dāng)真是日餐霞飲露，夜聚納星辰！

    真正開始祭煉玄陰地蟲之后，獨孤博便注意到了靈力的奇異變化。越是運轉(zhuǎn)體內(nèi)靈力，靈臺越是清明，甚至到達(dá)了坐在悟道石上修煉才有的效果。

    而且越是修煉，獨孤博覺得靈力中的奇異力量更加清晰，甚至給獨孤博一種感覺，只要他加深修煉，靈力中所蘊(yùn)含的奇異力量便越加強(qiáng)大，甚至到最后獨孤博不依靠悟道石便可任意進(jìn)入類似于“頓悟”的狀態(tài)。

    靈臺清明，道心通明，這與頓悟的狀態(tài)又有何差異呢？

    今夜獨孤博最大的收獲莫過于此，甚至他覺得初時祭煉玄陰地蟲的順利還沒有這件事來得重要。獨孤博此時心無雜念，就連祭煉玄陰地蟲也沒有那么刻意，而是進(jìn)入了一個玄妙的狀態(tài)，祭煉玄陰地蟲好似只是順手而為。

    這種玄妙狀態(tài)，類似頓悟，又與頓悟不同。頓悟只是一瞬間的明悟，而借著這種明悟摒棄了雜念，全神貫注進(jìn)入閉關(guān)修煉的狀態(tài)之中。

    而獨孤博此時的玄妙狀態(tài)，靈臺如品質(zhì)最高的寶玉般清明剔透，一直維持著頓悟的狀態(tài)，而不只是一瞬間的明悟。如若獨孤博日后修煉之時，能一直保持這種玄妙狀態(tài)，即使他的五行靈根沒有被改善，功法修煉慢的問題便能迎刃而解。

    獨孤博日后的修煉，從吞納天地靈氣的速度也不比那些天靈根修士慢，而從修習(xí)功法秘術(shù)甚至比天靈根修士要快上很多！

    獨孤博不知道的是，這種玄妙狀態(tài)在上古乃至更為久遠(yuǎn)的時代，被稱作“五氣朝元，三華歸一”。世間變化，滄海桑田，五氣朝元，三華歸一一直被歸入到練氣圓滿所有的特征。

    只是后來天地演變，如今的修士比起古人更加容易入道修行，但在個人修為實力上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于古人修士。五氣朝元，謂練氣者不視、不聽、不言、不聞、不動，而五臟之精氣生尅制化，朝歸于黃庭（臍內(nèi)空處），叫五氣朝元。

    五氣朝元，其一心藏神，后天為識神，先天為禮，空於哀，則神定，南方赤帝之火氣朝元。

    其二，肝藏魂，后天為游魂，先天為仁，空於喜，則魂定，東方青木之木氣朝元。

    其三，脾藏意，后天為妄意，先天為信，空於欲，則意定，中央黃帝之土氣朝元。

    其四，肺藏魄，后天為鬼魄，先天為義，空於怒，則魄定，西方白帝之金氣朝元。

    其五，腎藏精，后天為濁精，先天為智，空於樂，則精定，北方墨帝之水氣朝元。

    三華歸一，修士之精氣神合一，天地人三才歸一，是為玄關(guān)大通！古今對比，今之化神五氣朝元，三華歸一，彼之古時練氣朝元歸一！

    古修在練精化氣，練氣化神之時便可做到五氣朝元，三華歸一，可到了現(xiàn)今修行一道被細(xì)細(xì)劃分，到了現(xiàn)在能做到五氣朝元三華歸一的只有化神期大能，且據(jù)如今典籍記載，化神者也分強(qiáng)弱，真正能做到五氣朝元三華歸一者寥寥無幾，鳳毛麟角。

    如今獨孤博這種狀態(tài)，還不是真正的五氣朝元三華歸一，只是摸到了一些皮毛，至多勉強(qiáng)做到一氣朝元心藏神的地步。如今獨孤博這種玄妙狀態(tài)，與心藏神極為相似。

    心藏神指心藏之神，主神魂，定五臟六腑形體官竅的運行。這與獨孤博修煉《不滅金身》，突破第一道生死玄關(guān)之時所重朔心臟有極大關(guān)聯(lián)。

    由于上古之末，天地浩劫沖刷掉了前人大能許多傳承，又經(jīng)后來者演化細(xì)分，對五氣朝元三華歸一之境少有記載，即便是如今修真界的大能也未得全解。不過古今對比下，孰優(yōu)孰劣，不好分說，只能說是各有各的神妙之處。

    不過現(xiàn)在獨孤比是不知五氣朝元三華歸一的，此時他還不知道這種玄妙狀態(tài)是什么，總覺得玄妙無比，參悟不透。獨孤博心志堅定，縱使不知這玄妙狀態(tài)為何，但對日后修行有好處的，自然不會放過。

    獨孤博十分享受這種玄妙狀態(tài)，心神完全融入一種浩然天地的意境之中，若俯視眾生紅塵，心境高遠(yuǎn)，古井無波。有得道真人喜好游歷世間，在紅塵中打滾，最后坐忘天地 終望大道，由此飛升。

    ……

    這一夜，注定不平靜。在獨孤博在墟界洞天石府中祭煉玄陰地蟲，陷入玄妙狀態(tài)即一氣朝元之境時。在木老的住處，才結(jié)束閉關(guān)的奴奴，稚氣未脫還有嬰兒肥的小臉十分平靜地坐在一顆靈木的樹干之上，晃蕩著兩只小腳。

    奴奴小手撐著小臉看向竹林小筑的方向，那雙水汪汪的大眼睛之中有著一抹濃濃的思念之色。身旁是緊挨而坐的小白，同樣是靜靜地望著竹林小筑的方向。

    “小白，奴奴有些想大哥哥了！我們閉關(guān)了這么久，你說大哥哥會不會很想念我們呢？”

    奴奴那濡濡的聲音當(dāng)中帶著期待和些許緊張，小白雖然早已煉化口中橫骨，但不知為何在外人面前很少開口，只有在獨孤博和奴奴面前才會偶爾說上幾句。

    “白，想哥哥，哥哥也想，奴奴和白！”

    許是很少說話，小白口吐人言并不是很流暢，但聲音十分清亮，此時語氣之中更是帶著十分肯定的意味。小白與獨孤博心神相通，每當(dāng)獨孤博想念它們之時，小白便能十分清晰地感受到。

    所以聽到奴奴發(fā)文之時，小白如此肯定地回道。即使沒有心神相通這一層，但小白平日里能感受到獨孤博對它們的那份關(guān)愛。

    奴奴聞言，平靜甚至有些感傷的小臉頓時如百花綻放，笑得十分開心。她也知道小白與獨孤博心意相通，小白如此說，便不會錯。

    “小白，明天我們就能見到見到大哥哥了，好開心呀！”

    “要不是明天木爺爺要我們等他回來，考效我們的成果，不然現(xiàn)在奴奴和小白見到大哥哥了！”

    “唔！”

    小白聞言也是點了點頭，輕叫了一聲，十分贊同奴奴的話。不過那木老爺爺對它們也不錯，小白乃靈獸最是通靈，能十分清晰地感受到別人對自己好與壞，而奴奴更是先天靈精進(jìn)化成人身，那份靈性沒有隨著進(jìn)化而泯滅，自然知道那位木老爺爺是真心實意地對他們好。

    奴奴如此說，也只是單純地一說，語氣當(dāng)中并無對木老有所怨念，只是孩童最是依戀親人，童言無忌罷了。如果獨孤博在此處見到奴奴和小白，便會很吃驚此時他們的進(jìn)步。結(jié)束閉關(guān)的奴奴和小白才鞏固好境界，身上還殘留著一絲絲修為氣息。

    奴奴此時不僅是晉升筑基后期，更是筑基圓滿，十分接近瓶頸，已是半步金丹了！若非凝聚金丹不是閉關(guān)便能突破的，更何況天賦愈佳，凝聚金丹越是更加困難。

    而小白身上的氣息更加明顯，不是說小白偷懶沒有鞏固好境界，而是靈獸之屬，修為越深，身上祥瑞之氣越濃，有修為在身的修士都能從小白身上，感受到那一團(tuán)氤氳光華。

    “呵呵呵呵，兩個小家伙想你們的哥哥了？”

    清脆輕靈，十分悅耳的聲音從樹下傳來，奴奴和小白聽見后都朝后下方看去，竟是身著潔白無瑕的法袍，臉上帶著些許寵溺笑意的方紜紅，正看著他們。