狼、虎、蛇三部一直都是邙山森林深處之中的霸者，它們各自統(tǒng)治著邙山森林深處的三個(gè)方位，蒼狼為南、烈虎為北、幽蛇以西，三大部落的勢(shì)力范圍囊括了以雙月湖為中心的三個(gè)方位，甚至于觸及到了各自連接著的邙山森林中環(huán)的位置。雖然那只是中環(huán)的外圍，不過(guò)也足以為各自的部落誕生更多的強(qiáng)者。
然而，邙山森林的深處可不只是只有這三大部落的存在，因?yàn)樵谒麄冎系倪€有一個(gè)更為龐大的群體“失落之城”！這才是邙山森林之中群體數(shù)量最為巨大的，在這失落之城中，沒有部落的稱呼，也沒有祭司族長(zhǎng)的存在，在那里就只有一個(gè)城主以及長(zhǎng)老會(huì)的存在，他們是這邙山森林之中的第四霸主，牢牢地占據(jù)著邙山森林深處的東方。至于這失落之城的構(gòu)成，其根本就是那些被三大部落驅(qū)逐出來(lái)的“遺民”！
當(dāng)一個(gè)人孤身置于一個(gè)四周布滿危險(xiǎn)的環(huán)境之中時(shí)，自然而然的就會(huì)想去尋求同伴，這是人的自我本能。同樣的那些被驅(qū)逐而出的遺民們也是一樣，最初創(chuàng)立這失落之城的最初者已然無(wú)從考究，那人的名字經(jīng)歷也早已被掩埋在了時(shí)光之中。不過(guò)若是沒有了那個(gè)人的存在，那么就沒有如今的失落之城，同樣那些被驅(qū)趕出來(lái)的遺民也會(huì)死在邙山森林那些野獸毒蟲的手上。
當(dāng)時(shí)，是那個(gè)人獨(dú)自在危機(jī)四伏的森林之中一個(gè)一個(gè)地尋找這那些被驅(qū)趕出部落的幸存者，也是他一個(gè)人苦口婆心地規(guī)勸那些遺民聯(lián)合的重要性，不過(guò)在最初的失落之城成立的時(shí)候，那人作為第一任的城主，并沒有為失落之城立下太多的規(guī)條，只是很簡(jiǎn)單地要求那些加入進(jìn)來(lái)的遺民，無(wú)論有無(wú)武力修為都要去誕下自己的血脈，而且還不能夠是一脈單傳的那種。
起初的人們的對(duì)這個(gè)規(guī)條不以為然，只是迫于那人的壓力而去勉強(qiáng)為之，起初的時(shí)候也的確沒有任何的好處，而且因?yàn)槟切┖笠岬恼Q生，使得初升的失落之城更顯得風(fēng)雨飄搖，那時(shí)候的他們還沒有占據(jù)著東方，因?yàn)樽怨乓詵|向?yàn)樽?，這東方之位對(duì)于一個(gè)團(tuán)體的發(fā)展，冥冥之中是有著影響的，這個(gè)道理三大部落中的大祭司也是清楚知道的，因而一開始的時(shí)候三大部落也曾想去占據(jù)著東方之位，所以那時(shí)候那里可是三大部落的戰(zhàn)場(chǎng)，而他們只是在邙山森林之中游離著的一個(gè)族群罷了。
可不過(guò)二十年過(guò)去了，東方那里三大部落的戰(zhàn)爭(zhēng)仍然在持續(xù)著沒有任何的改變，但失落之城卻變得不同了，二十年的時(shí)間使得組建失落之城的第一代人都老去了，然而他們那些后裔也已經(jīng)長(zhǎng)大，成為了其中最為重要的有生力量。由于那些有生力量自小便是在不斷的游離、練歷、遇險(xiǎn)下成長(zhǎng)，因此這一個(gè)個(gè)失落之城的第二代成員的戰(zhàn)斗力生存力變得極強(qiáng)。那時(shí)候的城主依舊是那個(gè)人，那人依舊只是要求自己的人民努力去衍生新生命，就這樣又過(guò)了二十年，第二代的成員已經(jīng)步入了中年時(shí)期，但是第三代的有生力量也已經(jīng)形成，這時(shí)的失落之城已然與最初的時(shí)候不同，他們的實(shí)力已然可以與三大部落中的任意一個(gè)抗衡。
于是在這樣的環(huán)境下，失落之城的人開始不滿足現(xiàn)狀，不滿足自己依然處于游離的狀態(tài)，他們開始渴望得到一個(gè)屬于自己的安身之所，很快他們就把注意打到了東方戰(zhàn)場(chǎng)之上。此時(shí)的東方戰(zhàn)場(chǎng)，在經(jīng)過(guò)了曠日已久的爭(zhēng)斗，三大部落的前線戰(zhàn)士早已經(jīng)疲憊不堪，而且他們也沒有想到，在短短的六十年時(shí)間，那些被他們驅(qū)逐出去的遺民竟然已經(jīng)改頭換面了，而且還自發(fā)地聯(lián)合在了一起，再加上失落之城的突然襲擊，措手不及之下，三大部落在東方地帶那里失利了，被打得潰散而逃。
回過(guò)神來(lái)的三大部落自然是不甘心以及難以自信，他們很快便組織起了反擊的力量，可惜他們?cè)跍?zhǔn)備，失落之城的人動(dòng)作也同樣不慢，而且常年的流亡，使得每一個(gè)人的生存能力都極為強(qiáng)硬，僅僅只是一天的時(shí)間，失落之城的人已然在東方地帶上建立起了一些抵御的屏障。
待得三大部落反攻過(guò)來(lái)的時(shí)候，失落之城的人憑借著自己在森林之中練歷出的一身本領(lǐng)，再加上那第一代的城主帶領(lǐng)這他們利用地理位置混淆三大部落，使得三大部落的人相互攻擊消耗戰(zhàn)力，再次將三大部落打得兵敗而逃。進(jìn)而還利用這次的戰(zhàn)績(jī)使得三大部落心生猜忌，以為失落之城與三大部落聯(lián)合了，使其不敢再輕易用兵，為失落之城確立下自己的根基爭(zhēng)取了寶貴的時(shí)間。
待得三大部落清醒過(guò)來(lái)，甚至想聯(lián)合在一起發(fā)動(dòng)攻擊的時(shí)候，一切都已經(jīng)太遲了，東方地帶之上已經(jīng)建立起了一個(gè)進(jìn)可攻退可守的堅(jiān)實(shí)屏障，前者見得已經(jīng)無(wú)法用武力去奪回，便想向失落之城的人提出聯(lián)合的建議，然而是他們沒有想到的是，后者對(duì)于他們拋出來(lái)的橄欖枝沒有絲毫的興趣。
想想也是，在失落之城中的人，全部都是被三大部落拋棄的遺民，在他們的心中對(duì)于各自的部落肯定是抱有著極大的憎恨情緒，因此想要失落之城與三大部落之中的任何一部結(jié)盟是斷然不可能的。武力攻不下，文道行不通，久而久之三大部落也息了爭(zhēng)奪東方地帶的心思，算是變相地默認(rèn)了失落之城的存在。
確立了自身安身立命的根本之地后的失落之城，進(jìn)入了飛速發(fā)展的時(shí)期，然而也是在這個(gè)時(shí)候，那個(gè)一手創(chuàng)立的失落之城，并且?guī)ьI(lǐng)著它走向輝煌之路的第一代城主也宣布了退位，而且不久之后便傳出了其病逝的消息。失落之城之中的人民聽得這個(gè)消息無(wú)一不悲慟痛哭，并且自發(fā)地在失落之城的城中心為那付出了無(wú)數(shù)心血的第一代城主，豎立起一個(gè)雕像供失落之城的城民瞻仰緬懷。
到了如今，這這歷經(jīng)了幾十代城主變幻的失落之城中，那雕像依舊聳立著，而且也是這失落之城中唯一的一個(gè)雕像，盡管雕塑上那個(gè)人的五官早已被時(shí)光侵蝕的模糊不清，但那個(gè)人的故事，每到了夏夜的晚上，那些有著年幼孩兒的門戶之中，便會(huì)傳來(lái)父母為哄自己的孩兒入睡而講述故事的聲音，而那故事的內(nèi)容正是那個(gè)人的事跡。
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烏飛兔走，白馬過(guò)隙，時(shí)間在不知不覺之中已經(jīng)悄然過(guò)去了三個(gè)月的時(shí)間（蒼爻之中一年又十二個(gè)月，每月有三十天，每天十二時(shí)辰，一個(gè)時(shí)辰十二刻，一刻為五分，每一分有六十息，一息六十剎那）
那么代表著距離墨天行在邙山森林中環(huán)里激戰(zhàn)那頭黑狼妖獸的日子，也悄然過(guò)去了三個(gè)月的時(shí)間，如今已是臨近了中秋時(shí)節(jié)的八月了，秋風(fēng)的蕭瑟為邙山森林之中的樹木染上一抹淺黃。
少年與白狐依舊生活在了雙月湖旁沒有搬離，不過(guò)原來(lái)的帳篷此時(shí)已經(jīng)變成了一間簡(jiǎn)樸的小木屋，木屋一如之前依著那聳立于雙月湖旁的巨石而建，無(wú)論風(fēng)吹雨打依舊安然而立。其實(shí)原本的少年在經(jīng)歷了狼暗團(tuán)隊(duì)的侵襲之后的確是萌生的轉(zhuǎn)換住處的想法，可是當(dāng)前者靜下心來(lái)細(xì)想的時(shí)候，發(fā)覺這該來(lái)的事情，無(wú)論如何躲避終究還是回來(lái)的之后，少年也息了這搬離的心思，索性大大方方地在湖邊建立起了自己的木屋，與白狐居住于此。
三月的時(shí)間，白狐的修為已然達(dá)到了道種境小成的地步，以它如今的修為就算是離開墨天行的身邊也能夠在邙山森林中環(huán)之中出入了，不過(guò)白狐卻是全然沒有這樣做，在白狐的眼里看來(lái)，只要墨天行去哪里，它就跟到哪里就好了，它已經(jīng)習(xí)慣了生活在少年的身邊。（那是當(dāng)然的！以前自己孤身一人的時(shí)候?yàn)榱藭x升境界尋個(gè)道晶也是危險(xiǎn)重重的，可是如今呢？跟著前者，隨隨便便就能得到一兩顆道種境的獸晶，這樣美好的生活誰(shuí)愿意離開。）
反觀墨天行，三個(gè)月的時(shí)間，他的修為不可以說(shuō)沒有進(jìn)步，可是那進(jìn)步的幅度卻是極為的微小，僅僅只是從道種境大成提升到了道種境極致，與此前的他的提升速度相比卻是顯得有些不起眼，然而少年的內(nèi)心之中卻是沒有絲毫的著急，他的心中依舊牢牢記著自己師父元初說(shuō)過(guò)的一句話：“逆浮生之中重的是悟不是修，這道行的提升最好還是順其自然，待得其水到渠成之時(shí)在提升自己的境界，方能最大地避免在自己的道基之中留下隱患。”