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越南美女人大膽藝術(shù) 孟子告子下

    《孟子·告子下》

    開(kāi)篇便是以六位古圣賢,舜帝、殷商名相傅說(shuō)(yue)、商周大臣膠鬲,齊國(guó)相爺管仲、春秋楚國(guó)宰相孫叔敖、被秦穆公授以國(guó)政,被稱(chēng)為“五羖大夫”的百里奚。

    這六人,不管是哪一位,在人生中都充滿(mǎn)了波折與磨難,人生跌宕起伏不平。

    孟圣的《孟子·告子下》以這六圣賢為開(kāi)端,告訴世人,人生是充滿(mǎn)了磨難,充滿(mǎn)了波折的。

    然后又以“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能……”

    引出了要想都成為這六位圣賢一樣,把重任降臨在你的身上,一定先要使你心意苦惱、筋骨勞累、使你忍饑挨餓,身體空虛乏力,讓你每一行動(dòng)都不如意。

    只有這樣來(lái)激勵(lì)你的心志,使你性情與意志都更堅(jiān)韌,增加你所不具備的能力才能成功。

    這是最勵(lì)志的一段話(huà),領(lǐng)悟到的人,忍受得住,承受得了折磨,最終都會(huì)有一番作為。

    李白落筆寫(xiě)下這一段,作者孟子,出自《孟子·告子下》

    還剩下兩道題。

    第三題:言必有主,行必有法,親人必有方,雖然解釋意思容易,但要想知道他的真正出處,這可就難了不少人了。

    剛巧,李白前幾日百~萬(wàn)\小!說(shuō)正看過(guò)《大戴禮記·曾子立事》

    這是曾子立事所言,意思是讓人說(shuō)話(huà)要有理?yè)?jù),行事有章法,有準(zhǔn)則,親近人一定要有道理。

    這剛巧就被李白看過(guò),不然李白這題還真不容易答上來(lái),畢竟圣賢語(yǔ)錄那么多,也并不是什么都能記得一清二楚的。

    第三題寫(xiě)下意思,寫(xiě)下出處,李白看向第四題。

    第四題,這就有點(diǎn)難了。

    難的不是理解這題材的意思,難得是怎么用正確的方式來(lái)形容孔圣做錯(cuò)事情。

    肯定是不能用言語(yǔ)指責(zé)圣賢,又不能直接說(shuō)圣賢做錯(cuò)了。

    畢竟在王者大陸,對(duì)這些上古圣賢的話(huà),大家還是報(bào)以最敬仰的心態(tài)去對(duì)待的。

    而儒士們更是把這些圣賢當(dāng)成心中的敬仰,十分的敬畏他們,不允許任何人抹黑這些圣賢。

    所以第四題,容易解釋?zhuān)y以表明其中意思。

    其他人倒沒(méi)有那么多想,直接落筆寫(xiě)下孔子以貌取人,不料失去了可造之材子羽。

    這個(gè)故事發(fā)生在春秋時(shí)期,孔子有很多學(xué)生,其中有一名學(xué)生叫子羽。

    子羽因?yàn)殚L(zhǎng)得很丑,不受孔子待見(jiàn),冷落了子羽。

    而有一名叫宰予的學(xué)生,能說(shuō)會(huì)道,長(zhǎng)得相貌堂堂,深得孔子喜愛(ài),對(duì)其頗為上心教導(dǎo)。

    宰予經(jīng)常在孔子面前說(shuō)子羽如何如何的不好。

    導(dǎo)致孔子對(duì)子羽越看越不順眼,子羽無(wú)奈只能退學(xué)回家自我鉆研學(xué)識(shí)。

    子羽是一個(gè)很熱愛(ài)學(xué)習(xí)和喜歡獨(dú)立思考的人,他離開(kāi)孔子后,經(jīng)過(guò)了他自己的努力學(xué)習(xí),拼搏上進(jìn),成為了一名很著名的學(xué)者。

    很多青年慕名來(lái)他門(mén)下求學(xué),他的名聲也在諸侯之間傳了開(kāi)來(lái)。

    而跟在孔子身邊的宰予,雖然能說(shuō)會(huì)道,在齊國(guó)當(dāng)上高官,但最終卻也是因?yàn)樗贸詰凶?,與人謀反,終被齊王所斬殺。

    眼看著兩名學(xué)生有著不同的命運(yùn)與未來(lái),孔子很感慨,對(duì)人說(shuō):“吾以貌取人,失之子羽?!?br/>
    聽(tīng)聞宰予死去后,也感慨著對(duì)人說(shuō):“以言取人,失之宰予?!?br/>
    從這兩段話(huà),孔子告訴了世人,不能以一個(gè)人的言語(yǔ)來(lái)判斷一個(gè)人的未來(lái)會(huì)不會(huì)有前途。

    也不能看一個(gè)人的外貌而斷定這個(gè)人這輩子就沒(méi)前途。

    李白沉吟著,應(yīng)該要怎么去回答這道題。

    想了半晌,最終還是以圣賢的語(yǔ)錄來(lái)回答。

    《左轉(zhuǎn)·宣公二年》里面就有一段話(huà)叫:“人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉?!?br/>
    人都有過(guò)錯(cuò),只要能改正過(guò)來(lái),沒(méi)有比這更好的了。

    但李白落筆卻是寫(xiě)下……

    “孔子對(duì)世人說(shuō)的? 你現(xiàn)在所看的《王者榮耀之儒道圣祖》  語(yǔ)錄考核(下)只有小半章,要看完整版本請(qǐng)百度搜:() 進(jìn)去后再搜:王者榮耀之儒道圣祖