?(貓撲中文)()()以呀，你有沒(méi)有3萬(wàn)?

    有的話先靠你的眼光可以做服裝生意，你如果做的好的話，按照利潤(rùn)百分比2年時(shí)間你的資金將會(huì)有18萬(wàn)（

    包括你平時(shí)的開(kāi)銷，刨去2年的開(kāi)銷，你的資金可能會(huì)有12萬(wàn)），

    接著你可以去做建材，只要你能拿到某樣建材的代理權(quán)，在能接到工程，用你手上的資金做兩者之間的流動(dòng)資金，兩年時(shí)間你的資金可變成50到60萬(wàn)（

    保守估計(jì)，個(gè)人建議：兩年就好了，時(shí)間長(zhǎng)了有可能有資金積壓的可能），最后一年的時(shí)間，可用你手上的資金去山西做煤的生意，頭一兩次，因?yàn)槟愕馁Y金不足，千萬(wàn)不要貪心，煤的利潤(rùn)做一次是你投資資金的45.6％，

    也就說(shuō)以你50萬(wàn)的資金來(lái)計(jì)算只要的成功的做成3次你的資金就可到百萬(wàn)，可能你不是很相信，

    也可能沒(méi)有我說(shuō)的那么好，不過(guò)你可以試試，條件是你一定要能吃苦肯干，祝你成功！

    拿著一塊錢，找道上的兄弟買張50的假鈔.

    拿著這五十塊到小學(xué)門口的書刊亭打電話，從老爺爺手里得到49塊6毛真錢

    到地下市場(chǎng)買黃盤，還價(jià)4毛，買到9張，剩5塊乘最破的長(zhǎng)途到最近的縣城，以每張15塊的價(jià)格賣掉，得135元。

    回程5元，到小商品批發(fā)市場(chǎng)買學(xué)生用的筆260支，到學(xué)校門口擺攤，以一支1.5元賣掉，得390.

    和道上兄弟打麻將故意輸100，從其口中得知yao頭丸的進(jìn)貨渠道，290購(gòu)得58顆，以10元價(jià)格賣到舞廳，得580.

    交保護(hù)費(fèi)80，剩500在舞廳收小弟，（高中，每人50足矣），10個(gè)小弟替你收保護(hù)費(fèi)，一天能收到2000，除去分紅，還得1500.

    去娛樂(lè)城找小姐，開(kāi)價(jià)300但給1000，小姐保證對(duì)你死心塌地，尊尼為雞頭，并介紹姐妹給你，剩下的500塊到快倒閉的印刷廠印廣告，貼的滿城都是，10個(gè)小姐每人每天接客5次，每次分給100，你天收入是10乘5乘100得5000，一月下來(lái)是15萬(wàn)。

    十萬(wàn)租店鋪開(kāi)娛樂(lè)中心，5萬(wàn)招小姐30名（高級(jí)），每人每天接客3次，一次分紅得300，一個(gè)月是30乘3乘300乘30得81萬(wàn)。

    工商稅務(wù)，police交十萬(wàn)（保護(hù)費(fèi)），剩71萬(wàn)到云南帶貨，只要到了內(nèi)地翻10倍，此行程要半個(gè)月左右，的700萬(wàn)（十萬(wàn)路上花銷和必要買的qiang）

    干了這一票金盆洗手，注冊(cè)房產(chǎn)公司，從農(nóng)村招民工，（可能會(huì)招到買你黃盤的，哈哈），月工資600招到100個(gè)花6萬(wàn)，請(qǐng)客送禮到市zhèngfǔ到100萬(wàn)（千萬(wàn)不要少），市zhèngfǔ的所有工程都到手，做豆腐渣工程，路修了扒扒修，賠償民工命錢3萬(wàn)（2個(gè)月接了20多個(gè)工程，累死1個(gè)，不怕，上面有人），2個(gè)月賺到2000萬(wàn)。

    以月薪5萬(wàn)請(qǐng)會(huì)五門外語(yǔ)的博士生，出國(guó)找品牌做代理，代理意大利的皮鞋銷往中國(guó)，然后拿樣品到溫州，做假貨，一個(gè)月下來(lái)賺5000萬(wàn)。

    被意大利廠家發(fā)現(xiàn)，賠償1000萬(wàn)，加上上個(gè)月剩余1000多萬(wàn)，找美國(guó)財(cái)團(tuán)融資做網(wǎng)站（博士生不能讓他閑著），融到2個(gè)億，擠垮sohu，sina，成為中國(guó)第一大門戶網(wǎng)站。

    上市，市值達(dá)2億美金，收買證劵公司，成為黑馬，第一天升10倍，第2天開(kāi)市買掉所有股票（百分之五十一），得102億美金，不到半年你就成為中國(guó)富豪，下半生無(wú)憂！

    什么？還不滿足？那你只能重cāo舊業(yè)，買武器，做軍火，意大利黑手黨那邊我還有人，要不要給你聯(lián)系下？

    邪教雷爾教派簡(jiǎn)介克隆人是雷爾教派“科學(xué)創(chuàng)世”神學(xué)理論的核心。該教派稱，“科學(xué)創(chuàng)世論”可以取代達(dá)爾文的進(jìn)化論和某些宗教的創(chuàng)世教義。其領(lǐng)袖雷爾說(shuō)：“克隆能讓生命永駐?！?997年克隆羊“多莉”問(wèn)世后，雷爾成立了克隆人協(xié)會(huì)Clonaid。2000年，他把公司交給46歲的布里吉特·布瓦瑟利耶。布瓦瑟利耶現(xiàn)在在雷爾教派的主教。雷爾教派自稱為全世界擁有5.5萬(wàn)名信徒，它在蒙特利爾附近修建了主題公園UFOland（不明飛行地帶）。據(jù)巴黎的《世界報(bào)》報(bào)道，布瓦瑟利耶曾在法國(guó)的一家化學(xué)公司擔(dān)任多年的項(xiàng)目主管，后因公司得知她對(duì)克隆人感興趣并加入了雷爾教派——法國(guó)將它列為邪教—而被解聘。不瓦瑟利耶擁有休斯敦大學(xué)的分析化學(xué)和物理化學(xué)博士學(xué)位，在紐約州的漢米爾頓學(xué)院當(dāng)過(guò)一年的化學(xué)老師。克隆人協(xié)會(huì)CLonaid最初設(shè)在西弗吉尼亞州奈特羅的一件舊教室，后來(lái)該公司受到美國(guó)食品和藥物管理局的jǐng告，隨后遷往國(guó)外某個(gè)秘密地點(diǎn)。

    教保持一致。

    雷爾教派與克隆人法國(guó)女醫(yī)生、雷爾教派女“主教”布瓦瑟利耶宣稱她負(fù)責(zé)的“克隆援助”公司已成功復(fù)制出兩個(gè)克隆女嬰，同時(shí)，還有幾位克隆寶寶將在近期出世。頓時(shí)，有關(guān)克隆人和邪教雷爾教派的消息鬧得世界沸沸揚(yáng)揚(yáng)。但是，由于兩個(gè)復(fù)制寶寶遲遲不進(jìn)行DNA測(cè)試，雷爾邪教也沒(méi)有能夠提供足夠的證據(jù)可以證明這兩個(gè)嬰兒真是克隆人，加上雷爾教派在此之前并沒(méi)有成功地復(fù)制出動(dòng)物的案例。因此，科學(xué)界對(duì)雷爾教派的復(fù)制技術(shù)深表懷疑，連一直聲稱要復(fù)制出第一個(gè)克隆人的意大利醫(yī)生安蒂諾里也說(shuō)，雷爾教派宣稱成功地克隆出第一個(gè)人鐵定是“吹?！?。不管克隆人是否真的出世，許多科學(xué)家認(rèn)為，克隆人離我們不會(huì)遙遠(yuǎn)。由克隆人引發(fā)的社會(huì)倫理、法律等一系列問(wèn)題不能不引起社會(huì)的關(guān)注。布瓦瑟利耶簡(jiǎn)介布瓦瑟利耶，現(xiàn)年47歲，在天主教家庭長(zhǎng)大，擁有生物化學(xué)碩士、分析化學(xué)博士、物理化學(xué)博士和生物化學(xué)博士學(xué)位，1993年加入帕爾外星人是人類祖先的“雷爾教派”，很快就升為主教?！翱寺≡惫境闪⒑?，成為該公司的科學(xué)總監(jiān)。布瓦瑟利耶稱，當(dāng)她初次接觸雷爾教派時(shí)感到有點(diǎn)怪怪的，她說(shuō)：“但是有一大忽然感到有一種強(qiáng)烈的聯(lián)系，當(dāng)時(shí)我便知道雷爾不是說(shuō)謊。在發(fā)現(xiàn)這個(gè)宗教后，我決定這是我對(duì)生命最理智的態(tài)度，我的信仰是科學(xué)，我相信科學(xué)可以幫助人類，我也相信科學(xué)的進(jìn)步，若憑良心去運(yùn)用是可以有益于人類，所以我認(rèn)為復(fù)制是對(duì)的?！辈贿^(guò)，布瓦瑟利耶的親友表示，她的xìng格本來(lái)不是這樣古怪，是個(gè)好妻子好母親，工作態(tài)度一絲不茍，直到1992年離婚后，才開(kāi)始xìng情大變，加入了雷爾教派。吉姆·瓊斯生于1931年，1953年在印第安納波利斯創(chuàng)立了一個(gè)小教會(huì)。瓊斯曾參與其它基督教會(huì)的活動(dòng)，但其后他的教派越來(lái)越偏離正統(tǒng)的基督教。瓊斯的教派在印第安納波利斯及加州的三個(gè)城市以幫助貧民而略有名聲，他們?cè)O(shè)立免費(fèi)飯?zhí)谩ì間托兒所、老年人診所及提供其它社會(huì)服務(wù)。1970年代，人民圣殿教在最高峰時(shí)曾有數(shù)千信眾。瓊斯是一位馬克思主義信仰者，他讀過(guò)《資本論》，他將馬克思列寧主義**思想原教旨奉為人民圣殿教教義。他還在傳教過(guò)程中，稱自己是列寧的轉(zhuǎn)世。瓊斯不否認(rèn)自己是狂熱的社會(huì)主義者，他聲言在美國(guó)傳教，目的就是實(shí)現(xiàn)他的**理想。因此，他的個(gè)人行為和他所創(chuàng)立的“人民圣殿教”社會(huì)，確實(shí)與曾經(jīng)存在或仍存在于世的某些馬克思主義政黨領(lǐng)袖的所為和所謂馬克思主義的“社會(huì)主義社會(huì)”有諸多共同之處。教徒構(gòu)chéngrén民圣殿教的教徒是一些對(duì)生活感到絕望的人和得不到社會(huì)幫助的人、吸毒者、老年人和孤獨(dú)的人。他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿，對(duì)前途感到渺茫，對(duì)核戰(zhàn)爭(zhēng)恐懼異常。不少人受虛無(wú)主義思想影響，認(rèn)為人生無(wú)常，活著是一種痛苦。因而他們?nèi)虢讨?，?jīng)常議論自殺。人民圣殿教的教主甚至在圭亞那組織過(guò)“集體自殺演習(xí)”。編輯本段爭(zhēng)議在少數(shù)信眾離開(kāi)教派后，一些丑聞開(kāi)始曝光，包括瓊斯竊取信眾財(cái)產(chǎn)、假裝神跡治愈、嚴(yán)重處罰信眾及自稱為新救世主等。記者、執(zhí)法部門及政客開(kāi)始注意瓊斯的教派，瓊斯的反應(yīng)是長(zhǎng)篇大論及充滿怒意的言論，宣稱那些是離教者的謠言及外面世界正試圖消滅他的教派。與此同時(shí)，更多的前信眾透露了教派內(nèi)的毆打及虐待事件，而一些信眾的親人則堅(jiān)持他們的親人在非自愿下被迫留在教派內(nèi)。編輯本段遷至圭亞那瓊斯對(duì)這些指控的反應(yīng)是在1977年把他那擁有約一千核心信眾的教派遷到南美洲的圭亞那，他對(duì)信眾許諾那里是一個(gè)熱帶天堂，沒(méi)有外面世界的邪惡。大部分核心信眾跟隨瓊斯來(lái)到圭亞那，他們?cè)谀抢锉黄纫勒窄偹沟闹甘靖苫睿娙撕狭⒘谁偹规?zhèn)。人民圣殿教信徒在瓊斯鎮(zhèn)過(guò)著與外界隔絕、極其貧窮、沒(méi)有任何私人財(cái)產(chǎn)、沒(méi)有任何個(gè)人生活和思想空間、并且受瓊斯的武裝衛(wèi)隊(duì)嚴(yán)密監(jiān)控的集體生活。任何信徒試圖要求個(gè)人zìyóu，像是未經(jīng)瓊斯批準(zhǔn)的男歡女愛(ài)，都要受到嚴(yán)厲懲罰。如果信徒被發(fā)現(xiàn)有叛教傾向，則將被處以酷刑甚至剝奪生命。而瓊斯卻過(guò)著權(quán)利不受約束和享有特供的生活：他以**的名義，占有信徒們的勞動(dòng)成果，住著現(xiàn)代化設(shè)備應(yīng)有盡有的豪華房間，他并可隨意與任何女信徒xìng交。在**的名義下，信徒們被要求對(duì)教主瓊斯無(wú)限崇拜、無(wú)限忠誠(chéng)和絕對(duì)服從。信徒們每天都要對(duì)照瓊斯的教導(dǎo)批評(píng)與自我批評(píng)；女信徒們與他xìng交后，竟要互相交流自己的美好體驗(yàn)和幸福心情。編輯本段國(guó)會(huì)議員瑞安的到訪1978年11月，美國(guó)眾議員利奧·瑞安（LeoRyan）為調(diào)查對(duì)該教派的指控，來(lái)到圭亞那的瓊斯鎮(zhèn)。一些信眾向瑞安表示想跟他離開(kāi)，11月18rì眾人到達(dá)當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)小型機(jī)場(chǎng)，但在那里遭受教派守衛(wèi)開(kāi)火襲擊，瑞安、三位記者及一位打算離開(kāi)的信眾被殺，多人受傷。瑞安到訪詳細(xì)過(guò)程1978年，加利福尼亞州檢察官收到大量信件，揭露生活在圭亞那的人民圣殿教的成員受到非人待遇。檢察官將信件簽發(fā)給司法部，司法部向國(guó)務(wù)院提交了一份例行公文。國(guó)務(wù)院打電報(bào)給美國(guó)駐圭亞那的領(lǐng)事館，查詢這些控告是否屬實(shí)。領(lǐng)事館回復(fù)：經(jīng)調(diào)查，人民圣殿教并無(wú)虐待其成員的現(xiàn)象。然而控告的信件仍不斷寄來(lái)，這種現(xiàn)象引起了加利福尼亞州眾議員瑞安的注意。瑞安是人民圣殿教的同情者，他想不如親自到圭亞那走一趟，寫個(gè)詳細(xì)的調(diào)查報(bào)告，讓造謠中傷者無(wú)話可說(shuō)。瑞安帶著記者團(tuán)兩次采訪了位于圭亞那原始叢林中的人民圣殿教鄉(xiāng)村公社。第一次陽(yáng)光明媚，他們遇到了鮮花、笑語(yǔ)，第二次便遇到了死亡。11月17rì下午，兩架雙引擎飛機(jī)從圭亞那首都起飛，向圣殿教的營(yíng)地飛去。飛機(jī)在一個(gè)小村鎮(zhèn)的簡(jiǎn)易機(jī)場(chǎng)降落。這兒離營(yíng)地只有幾公里遠(yuǎn)，瑞安一行分別乘兩輛卡車，沿著泥濘的道路向營(yíng)地駛?cè)ァＦ囘€沒(méi)停穩(wěn)，教主吉姆．瓊斯笑吟吟地迎上來(lái)，說(shuō)是早聽(tīng)村民報(bào)告，有一個(gè)龐大的代表團(tuán)要來(lái)。瑞安簡(jiǎn)單而客氣地對(duì)瓊斯講，國(guó)內(nèi)收到了一些控告信，盡管他本人不相信這些控告，但作為眾議員，他有責(zé)任來(lái)了解一下同胞的生活狀況。瓊斯的態(tài)度很明朗：歡迎采訪。向記者們問(wèn)候之后，他希望記者“參觀所有的設(shè)施，隨意與人民圣殿教的成員交談”。“這里沒(méi)有任何限制，你們可以像在家里一樣，順便走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。我個(gè)人有興趣要外界了解在我們的公社里人們?cè)鯓觿趧?dòng)，我們?nèi)绾胃挝覀冞@個(gè)腐朽社會(huì)的各種惡習(xí)以及在這方面所取得的進(jìn)展。這里的一切情況你們都可以調(diào)查核實(shí)……”通過(guò)遍布在營(yíng)地各處的喇叭，瓊斯通知信徒們暫停手頭的工作，全部集中到cāo場(chǎng)上來(lái)。整個(gè)cāo場(chǎng)成了歡聲笑語(yǔ)的海洋。近千名信徒席地而坐，他們當(dāng)中有老人，有年輕人，有逗著孩子玩的成年夫婦，很多人手中還拿著干農(nóng)活或蓋房子的工具。盡管衣衫襤褸、面容消瘦，然而人人臉上都洋溢著幸福的表情。望著那一張張興奮的笑臉，感受那節(jié)rì一般的歡快氣氛，記者們尤其是議員瑞安相信，所謂受盡虐待不過(guò)是瓊斯對(duì)立派蓄意制造的無(wú)恥讕言而已。散會(huì)后，記者們分散開(kāi)到營(yíng)地的農(nóng)場(chǎng)、種植園、養(yǎng)殖場(chǎng)、車間、家庭……隨機(jī)采訪，一般無(wú)第三者在場(chǎng)。在幾個(gè)小時(shí)的采訪中，記者沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)人回答問(wèn)題時(shí)支支吾吾，或畏縮、害怕。所有的人都贊揚(yáng)瓊斯，說(shuō)他為了眾人的幸福付出了一切。前來(lái)調(diào)查所謂集中營(yíng)問(wèn)題的人們，看到的卻是一個(gè)寧?kù)o的村莊，動(dòng)人的歌詞唱出了和平、仁愛(ài)和人與人之間的理解和互諒。他們看到的不是什么壓迫虐待，而是一大批享有充分公民權(quán)利的男女。這些男女選擇了孤寂的森林作為他們惟一的城堡，以此來(lái)抵御消費(fèi)、競(jìng)爭(zhēng)和金錢至上的資本主義拜物社會(huì)?！耙鼓唤蹬R了，篝火點(diǎn)燃了，年輕人圍著篝火盡情地歡唱。他們歌唱愛(ài)情，憧憬著一個(gè)美好的世界，在那里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有自相殘殺。”〔15〕瑞安認(rèn)為沒(méi)有必有再逗留了，他們廣泛采訪了公社成員，親眼看到了各種建設(shè)成果——住房、學(xué)校、醫(yī)療所、食堂、縫紉車間、機(jī)械工場(chǎng)、木工車間、鍛工車間……“任何人都沒(méi)有權(quán)力禁止成百上千的人自愿生活在叢林里?！彼麄円呀?jīng)得到了大量的“事實(shí)來(lái)說(shuō)話”。不管瓊斯和營(yíng)地成員一再挽留，第二天傍晚，代表團(tuán)還是登上了卡車，準(zhǔn)備離開(kāi)。此時(shí)，數(shù)百名教徒彈著吉他唱著歌為他們送行……但是——這個(gè)世界上有多少個(gè)“但是”釀成了悲?。烤驮诖韴F(tuán)成員即將登上卡車的瞬間，一個(gè)營(yíng)地姑娘乘亂偷偷塞給記者一張紙條。記者迅速將紙條塞入口袋，因?yàn)樗麖墓媚锏难凵裰锌闯鏊趾ε?。車開(kāi)后，記者打開(kāi)了紙條，上面的筆跡是顫抖的：“請(qǐng)幫助我們，我們想離開(kāi)這個(gè)地獄?！毕旅媸撬膫€(gè)人的簽名。這名記者迅速將紙條給瑞安看了。瑞安非常惱火：為什么在兩天的采訪中不說(shuō)？到小村鎮(zhèn)后，代表團(tuán)在鎮(zhèn)上過(guò)了一夜。鎮(zhèn)上的居民第一次向記者們透露，以往曾有營(yíng)地逃亡者逃到這里，甚至逃到喬治敦（圭亞那首都），但都被武裝人員抓回去，以后這些人就失蹤了。這一夜大家誰(shuí)也睡不著覺(jué)。第二天上午，卡車載上瑞安他們，重新向“瓊斯公社”駛?cè)?。代表團(tuán)再次來(lái)到營(yíng)地，瓊斯感到很意外，他原先以為代表團(tuán)已經(jīng)消除了對(duì)公社的不信任感，但現(xiàn)只同意瑞安將名單上的人帶走。瓊斯通過(guò)擴(kuò)音器又一次將所有的人召集在一起，聲調(diào)“遲疑”，神情“絕望”、“痛苦”。他的近千名信徒與他保持了默契，會(huì)場(chǎng)上呈現(xiàn)不祥的寂靜。瑞安念了名單上的四個(gè)人的名字，四個(gè)人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走出來(lái)，站在記者的身邊。人群中逐漸有壓抑的哭泣聲。當(dāng)瓊斯問(wèn)還有沒(méi)有其他人愿意走時(shí)，經(jīng)過(guò)一陣沉默，又有一些怯生生的手舉了起來(lái)，使得愿意回美國(guó)的人數(shù)增加到了二十個(gè)。會(huì)場(chǎng)上壓抑的哭聲越來(lái)越大。突然人群中跳出來(lái)一個(gè)年輕人，用匕首向瑞安的脖子刺去，記者們攔住了他，并把匕首奪下來(lái)。瓊斯默默地看著這一切，一動(dòng)不動(dòng)。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)驚嚇，代表團(tuán)帶上這二十個(gè)人，迅速乘卡車離去。以下的事件是眾所周知的。瓊斯派出一隊(duì)武裝人員乘小型卡車追到機(jī)場(chǎng)向即將乘機(jī)離開(kāi)的記者們開(kāi)火，打死五人，打傷十二人。死者中包括瑞安及遞紙條的那位營(yíng)地姑娘。編輯本段瓊斯鎮(zhèn)慘案瓊斯自知罪責(zé)難逃，于是在1978年11月18rì當(dāng)晚脅迫追隨者與他一起自殺。九百二十三名教徒中，只有兩名（都是年輕姑娘）反抗，其余全部如癡如醉，服服帖帖受死。死之時(shí)，一家人抱在一起，一對(duì)對(duì)戀人抱在一起，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這樣子在另一個(gè)世界又能相逢。人民圣殿教原有嚴(yán)酷的戒律，如青年男女間不能有親昵行為，夫妻相聚必須報(bào)瓊斯批準(zhǔn)，違犯者受嚴(yán)刑拷打并被捆綁示眾，死亡卻打破了這些戒律。瓊斯命令他的信眾飲下?lián)接星杌锏墓?，那些抗拒這命令的人被shè殺、勒死或被注shè氰化物。瓊斯的尸體被發(fā)現(xiàn)在頭上有一處槍傷，體內(nèi)亦有高劑量的藥物。一名信眾的錄音機(jī)更錄下了整個(gè)恐怖的過(guò)程：瓊斯毀滅xìng格的演說(shuō)、部分信眾瘋狂的呼號(hào)、為孩子求情的母親、隨著信眾毒發(fā)而漸漸轉(zhuǎn)弱的贊美歌歌聲與最后的死寂。這次集體自殺事件共有914人死亡，其中包括276個(gè)兒童。奉命前來(lái)拘捕瓊斯和解除武裝的圭亞那軍隊(duì)在次rì才到達(dá)瓊斯鎮(zhèn)。編輯本段后事瓊斯鎮(zhèn)大屠殺后不久，人民圣殿教在舊金山的房屋被拆，原址在近二十年后才被重新起用貓撲中文