翻外傳的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，桓恪的人物介紹比宗政煦的要少好多啊……真的不是我偏心真的！

    其實(shí)一直覺得桓恪和宗政煦像一面鏡子的兩面。正如桓恪似乎是無心說出的那句

    “高山為谷，深谷為陵”，冥冥之中他們倆或許是相通的。桓恪與宗政煦同樣是天之驕子，同樣運(yùn)籌帷幄，同樣自信至自負(fù)。

    他們也同樣深愛著溫暖了自己生命的蕭月穆。不同之處在于，桓恪能夠回饋給蕭月穆同等的，她也渴望的溫暖，宗政煦卻不能，且自己隔斷了這本可能的可能。

    他們?nèi)碎g的糾纏，前期是因蕭月穆未認(rèn)清自己的真心，因而迷茫，因而痛苦。

    后期卻是因宗政煦認(rèn)清了自己的心意，因而悔恨，因而不甘?；搞〉淖畲蟮拈L處，就在于他不強(qiáng)求，且從始至終能夠清晰的認(rèn)識自己，不逃避，不自欺欺人。

    起初泛夜邊境初見，他便知道自己只怕是一見鐘情了，雖也曾驚訝卻敢愛敢恨，坦然承認(rèn)和接受，因而才再再見時(shí)為蕭月穆遮擋烈日。

    再次見面，他也看出了蕭月穆與宗政煦之間的變化，自然五味雜陳，卻仍磐石無轉(zhuǎn)移，繼續(xù)著當(dāng)時(shí)看來無果的感情。

    后他將蕭月穆劫走，知道當(dāng)時(shí)蕭月穆正因宗政煦傷情，于是便不再提及自己的心思，只是喜歡這種事，即使嘴上不說也會從眼睛里，行動中，不由自主，潛移默化的流露出來。

    之后的過程此處不再贅述。只是想說，桓恪與蕭月穆，既然遇見是早晚的事，那么相愛就更是早晚的事。

    靈魂的契合，相牽的那雙手，一生一世，一雙人而已。于他們而言，執(zhí)子之手，與子偕老已是注定。

    更為重要的，更為珍惜的，應(yīng)當(dāng)是死生契闊，與子成說吧。