第一百八十一章 best partner 六

    鰻魚飯。詳細(xì)說來應(yīng)該是鰻魚蓋飯。就是把做好的鰻魚蓋在米飯上。跟番茄炒雞蛋蓋澆飯、魚香肉絲蓋澆飯、宮保雞丁蓋澆飯沒什么太大的區(qū)別。

    將一整只鰻魚斷成一段一段的，烹調(diào)完成之后平鋪蓋在方形的食盒的米飯上，乍一看給人一種整個食盒里裝著的都是這樣的鰻魚的空間錯覺。頗有種你在火車上買的水果的感覺，看起來一個大盒子顯得怪多的，實(shí)際底下全都是泡沫填充的。

    而在柯南的世界觀里，鰻魚飯基本上是小島元太的代言了。就跟大力水手的菠菜、言峰綺禮的麻婆豆腐一樣，提到食物，就能想到人。

    據(jù)不科學(xué)的考證，日本鰻魚近乎滅絕，或與此子有關(guān)。恩，至少他讓全世界看《名偵探柯南》的人都知道，在日本有鰻魚飯這種食物。然后你去日本旅游了，難道不來個鰻魚飯么。

    然而，正如同戲謔的柯南的死神小學(xué)生，短短不到一年讓日本死了無數(shù)人，使得無數(shù)標(biāo)志性建筑遭受慘如劇場版的打擊，但是東京的房價依舊那么昂貴。日本的人口依舊眾多。人口密度依舊屹立世界民族之林。

    沒辦法，柯南的劇場版雖說宏大，動不動就給你拆個地標(biāo)，不過比起eva的劇場版，還是差點(diǎn)氣候。eva的新劇場版都不能改變?nèi)藗兺鶘|京涌入，房價這事，誰說的上呢。

    不過有一點(diǎn)，日本的鰻魚是真的要滅絕了。

    當(dāng)然了，福島出了這樣那樣的問題之后，據(jù)日本婦產(chǎn)科的學(xué)會統(tǒng)計，日本新生兒畸形率都有所上升。所以神戶牛肉啊、鰻魚什么的有點(diǎn)波動也屬正常。不過，連鋼材都受到影響，這個鍋多半就不能蓋在輻射的份兒上了。

    某種意義上說，作死團(tuán)的作死力，確實(shí)勝于工藤新一多矣。

    事實(shí)上，之所以作死團(tuán)的作死力遠(yuǎn)超工藤新一，但仍被警視廳的刑警喜愛，除去小孩子的身份，也確實(shí)是因為工藤新一脫水之前確實(shí)太不會做人了。

    高木涉：警視廳苦工藤久矣，吾聞精美（精神美國人）之子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃少年偵探團(tuán)。

    （高木涉世家:-d）

    站在繪有『鰻』字大字的木制建筑外，還能眺望到東京鐵塔。而進(jìn)入其中，坐入隔間，透過原型木窗，看到的是日式的庭院風(fēng)光。給人一種大隱隱于市的感覺。

    在一棟甚至可以稱之為地標(biāo)摩天樓之上租上一層用作瞭望餐廳，這固然給人一種一覽眾山小、俯瞰風(fēng)景的自我滿足感。但是，既然還需要讓客人體會到那種自我滿足，也就說明那種客人的心境也就到此為止了。有些飯店，在鬧市區(qū)中的一片小靜之地不聲不響地存在著，這才是頂上之地。

    正好比西安的大興善寺。

    不同于有著大雁塔的慈恩寺，周圍有啤酒廣場、晚上還有夜光噴泉，好一幅熱鬧風(fēng)光。外來的旅游人員，既然來到了西安，怎么能不去大雁塔那里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)呢。

    而大興善寺，或許很多人連名字都沒有聽說過，同樣都是祖庭（一個是密宗，一個是唯識宗），同樣也是處于市區(qū)的黃金地段，周圍有高聳的住宅區(qū)，有音樂學(xué)院，有小寨商業(yè)區(qū)，然后等你走進(jìn)之后再反觀周圍，你才會陡然反思到那種大隱隱于市的寧靜。

    本來看到杜康這樣身穿肅穆和服的男人，店主本來是不接待的。人家的公共場合就是敢不接待黑社會的，公共澡堂就是敢讓有紋身的出去。

    而直到杜康擼出袖子，展示出粗糙但是無任何外源物質(zhì)浸潤的雙臂，甚至要表現(xiàn)出一副要脫光的樣子，店主才一副道歉的樣子將杜康引入雅座。

    以至于后面跟著沒多久進(jìn)來的穿西服的歐洲人，店主也一道當(dāng)成旅行團(tuán)過來的了。

    當(dāng)然了，杜康一副女性腔調(diào)的日語，可能也是原因。畢竟，混極道的穿和服能夠理解，但是不至于連口音也偏向女性化。又不是后街女孩。

    雖然街上也有租和服給游客的生意，但就跟中國的旅游區(qū)，尤其是那種稍微有點(diǎn)歷史感的旅游區(qū)租借龍袍拍照什么的一樣，衣服的質(zhì)量和材料自然也就一般。

    而像杜康身上穿的和服，用料這么講究，連帶著紋付什么的都一絲不茍，顯然不可能是給游客穿的。被當(dāng)成極道的成員，也是難免的。

    只不過杜康口音太過于極品，以至于穿了龍袍也不像太子。實(shí)際上，杜康也未曾接受過系統(tǒng)性的表演訓(xùn)練，就算斯坦尼斯拉夫斯基的著作，也僅僅是作為小說消遣。哪怕去劇場演哈姆雷特，也最多讓人以為演的是魯路修。

    所以再外加上貝爾摩多扮演的宮野志保一副歐美人種但是身穿中式長衫，店主自然而然將杜康等人代入為了外來務(wù)工人員的本地情節(jié)。

    杜康看著貝爾摩多的眼睛，沒有說話。但是眼神表示的意思很明顯——我想吐槽，我很想吐槽，我超想吐槽。

    至此，杜康算是明白為什么琴酒穿著黑色西服卻沒有人上來盤問的原因了。丫除了長得兇巴點(diǎn)，頭發(fā)有點(diǎn)殺馬特發(fā)廊里pony發(fā)型總監(jiān)的感覺，其他的也就是標(biāo)準(zhǔn)社畜的打扮。換個bgm，光線多給一點(diǎn)，說不定他和伏特加能給搞笑刑警劇當(dāng)主演。

    “果然，想要成為成功人士，女的就要穿民族服飾，男的就要搞成宗教人士的打扮。”杜康如此吐槽。

    坐在對面的三小在緊鑼密鼓的吃著鰻魚飯，一點(diǎn)客氣的意思也沒有。甚至一份結(jié)束了以后，又叫了一份。

    而坐在杜康和貝爾摩多旁邊的柯南，則是在一份鰻魚飯之后，開始對著自己的手帳較勁，那張所謂的藏寶圖也夾在手帳里。上面寫滿了資料分析，而問題也恰恰在于寫滿了資料分析。

    用力過猛，是缺乏大師的時代的通病。沒有人告訴大家，到這一步就可以停止了，所以每個人都在用力過猛。用力過猛地賺錢，用力過猛地戀愛，用力過猛地社交。

    杜康和貝爾摩多一份鰻魚飯都還沒吃完，只是將將吃完了方形食盒里面的第一層，準(zhǔn)備吃第二層。

    桌面上還有小碟子，擺著烤鰻魚干、鰻魚蛋卷和炸鰻魚骨。

    “苦夏還未到，我們就先來吃鰻魚了，算是奢侈吧。”杜康如此說著。

    “你挺懂的么。”貝爾摩多如此說著。

    奈良時代的人認(rèn)為鰻魚有益身體健康，萬葉集也有詩歌寫道鰻魚有助于應(yīng)對苦夏。只不過杜康這么一個非日本原住民，飲食文化里也不包括鰻魚的人，竟然還看過萬葉集，知道奈良時代的人對鰻魚的評價，也確實(shí)可以稱得上『挺懂的』了。

    “有研究過。不過總覺得一個人來吃鰻魚飯，雖然有能力，但是正因為有能力，才更顯得可憐吧?！倍趴等绱苏f著，“所以，這可是第一次啊?！?br/>
    一副帶著調(diào)戲的意味從杜康的嘴里說出。

    “如果大哥哥下次想找人吃鰻魚飯，就找我們少年偵探團(tuán)吧?！弊诙趴嫡龑γ娴脑ь^說道，“鰻魚飯可是很好吃的，我想吃鰻魚飯，可是總是太貴了?！?br/>
    “好啊，那下次就喊上你們少年偵探團(tuán)一起來?！倍趴邓实幕卮鸬?。

    沒有杜康一貫陰沉的腔調(diào)。

    畢竟，如果自己回答錯誤了話，自己腰間的手指就要加重力度了。

    “鰻魚被認(rèn)為是孩子和順產(chǎn)的象征，它的形狀也象征了夫妻和睦。超能養(yǎng)精蓄銳的?！倍趴等绱苏f著，然后拿起了貝爾摩多放下的筷子，從它的食盒里夾起來一塊，端到她的口邊，“啊~~”

    看著如此的杜康，貝爾摩多也只能順勢收回放在杜康腰間的手掌，捧在嘴下，防止米飯掉下，吃掉了杜康的喂食。

    連瞳孔的顏色也近乎一樣，但是貝爾摩多到底不是宮野志保。只不過，哪怕是個夢，杜康也樂意以最大的精力來經(jīng)營。

    “看來今晚你會干勁十足。”貝爾摩多吃完細(xì)絕慢咽之后，這么說著。

    兩人都知道，今晚兩人什么事都不會發(fā)生。

    今晚杜康夜班。

    倒是旁邊的江戶川柯南聽到了大人的畫外音。雖然少年偵探團(tuán)的三小也人小鬼大，但是對于一些大人口中的暗示，他們搞不明白反而是童真的體現(xiàn)。

    “鰻魚是虛空藏菩薩的試著，據(jù)說掌管福德和智慧。左手手持寓意富德的如意寶珠，右手手持寓意智慧的寶劍。跟你的人設(shè)不一個系統(tǒng)。”貝爾摩多側(cè)著腦袋，看著杜康，如是說。

    “設(shè)定撞車的事情本就眾多?！倍趴等绱苏f著，“辛多瑞拉和葉限不就是么。”

    辛多瑞拉，就是灰姑娘的名字cinderella。就是那個鞋子合不合腳，穿了才知道的女主角。

    《葉限》是唐代段成式（約803-863）所撰筆記小說《酉陽雜俎》續(xù)集《支諾皋》中的一則故事。敘述秦漢前南方一個洞主的女兒，名葉限，是一位百越姑娘。幼年喪母，從小聰明能干，得到父親的鐘愛。父死后，繼母對她百般虐待，并殺害了她精心飼養(yǎng)的一條魚。葉限得到“自天而降”的神人指點(diǎn)，將魚骨藏于屋中，“金璣玉食，隨欲而具”。在一次地方的節(jié)日活動中，葉限瞞過繼母，“衣翠紡上衣，躡（踩）金履”去參加。因被繼母及異母妹察覺，倉卒逃離，遺下一只金鞋。這只金鞋為鄰近海島上的陀國主得到。他派人到拾得鞋子的地方讓所有的女子試穿，終于“得葉限”，于是“載魚骨與葉限俱還國”，“以葉限為上婦”，而“其母及女，即為飛石擊死”。

    “再比如說我們在關(guān)東，吃到了如此的關(guān)西的烹調(diào)法的鰻魚飯?！?br/>
    關(guān)于鰻魚飯，關(guān)東地區(qū)和關(guān)西地區(qū)的切法不一樣。當(dāng)然了，主要是因為烹調(diào)方法的不一樣。

    關(guān)東的鰻魚飯的鰻魚是從背部切開的，而關(guān)西的是從腹部剖開。據(jù)說，是因為關(guān)東有很多武士好像是為了避免聯(lián)想到切腹。

    “逃避切腹么？”多虧了黑澤明劍戟片的影響，日本武士的文化在貝爾摩多那里竟然也如數(shù)家珍，“因為全身都有粘液，很難被抓住，所以鰻魚就是企圖逃脫的罪人?！?br/>
    “或者說，窮追不舍至切腹?！倍趴狄痪湓捙まD(zhuǎn)了貝爾摩多的結(jié)論的感情色彩。

    “對了，john，聽說兵庫縣有人邀你寫劇本了?！必悹柲Χ嗤蝗蝗绱瞬黹_話題。

    “誰說的？橘子小姐姐。她不是從月組退了么?！倍趴挡恢镭悹柲Χ鄰哪睦飩鱽淼南?，不過既然她說到了兵庫縣，杜康也自然是有所猜測的。

    “你果然對她余情未了啊?！必悹柲Χ嘁桓睂Υ嗽恼f辭，對待杜康。顯然貝爾摩多知道杜康口中的橘子小姐姐指代的是誰。

    還能是誰？庫拉索唄。橘皮做出來的利口酒。

    “說起來，你確定寶冢真的是音樂學(xué)校，不是間諜學(xué)校么?！倍趴等绱苏f著，“如此有力的大腿，你要說是間諜學(xué)校我一點(diǎn)都不吃驚?！?br/>
    杜康說的，自然是寶冢最令人初識者印象深刻的大腿舞。那種一排站開之后，仿佛是朝鮮女兵閱兵的大角度踢腿，杜康將之稱為間諜學(xué)校，似乎也不是什么難以理解的事情。

    “你僅僅是想看大腿吧?！必悹柲Χ嘀赋隽硕趴档钠髨D，“而且，不僅腿部有力，腹部核心也有勁。”

    “也對，沒點(diǎn)力氣20斤的大羽根也不是說背就背上的?！倍趴道斫獾卣f道，“最近有啥公演。”

    “東京這邊有羅密歐與朱麗葉的公演?！?br/>
    “哦，gosh。我最欣賞鈴木雅明的就是，他會請歐洲那邊的人過來調(diào)教發(fā)音?！倍趴档囊馑己苊黠@，對日本演員的英語發(fā)音不敢恭維。

    the world讀成『咋，瓦魯多』。

    “這種事情，就應(yīng)該不要問演的是什么。給自己一個驚喜。”

    “哦，你碰到過什么驚喜么？”

    “你的橘子小姐姐的唯一一次背大羽根的那次。”

    “百萬個夢？中間那段dangerous，雖然唱的感覺莫名的別扭，不過真的是太帥了?！倍趴殿D時亢奮起來了，然后隨之泄氣，“可惜那時候我不在日本。有的時候就是這樣，當(dāng)你開始欣賞一個人的時候，他早就不在了。一本書，你為之瘋狂，卻知道它永無完本之日?！?br/>
    dangerous，這個單詞中國人就算發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)，也會讀成『蛋餃肉絲』，而日本人，則會讀成『蛋加辣絲』，而且還在那里死命地『加辣』。

    “哦，有什么故事么？”貝爾摩多一副捧哏的樣子，示意杜康往下說下去。很是城府。

    “橘子小姐姐可是唯一能把我掰彎的男役?！倍趴等绱苏f道，“我一直不覺得男役有什么好的。畢竟，男人扮女人才是藝術(shù)，女人扮男人算什么。不過橘子小姐姐讓我知道凡是有例外?！?br/>
    “對象不同。就跟同樣是女模特，在男性畫家筆下呈現(xiàn)出來的，和在女性畫家筆下呈現(xiàn)出來的，完全是不同的感覺?！必悹柲Χ嗳绱苏f道，“目光的不同，呈現(xiàn)在畫作上的模特的神情，自然也就不同。

    杜康和貝爾摩多從鰻魚飯聊到歌舞劇，從歌舞劇又聊到繪畫。仿佛毫無目的一般，僅僅是享受兩人在一起的安寧。至少，旁邊的柯南是這么理解的。

    而當(dāng)貝爾摩多說道『目光』兩字，柯南仿佛抓住了什么似得，但是又仿佛因為正在思考的東西太多，內(nèi)存卡住了一般，調(diào)不出東西出來。

    “回來寶冢上銀英傳的時候，我請你去看?！倍趴等绱苏f著，一副胸有成竹的樣子。仿佛知道寶?？隙ú粫胚^這個作品似得。

    “哦？”貝爾摩多不知道為什么杜康這么說，雖然有所期待，但是這個時候還是沒影的事，“我也覺得寶冢和田中芳樹的感覺很配?！?br/>
    ”可惜看不到橘子小姐姐扮萊因哈特了?！岸趴等绱苏f著，”橘子小姐姐的目光真美?！?br/>
    ”什么都是要講究歷史進(jìn)程的。這不正是你經(jīng)常說的么?！柏悹柲Χ嘣V說著杜康經(jīng)常說的話。

    這話一副辯證唯物，歷史唯物的樣子，自然是杜康這種受到過如此教育的人說出的話。

    ”歷史進(jìn)程嘛？歷史的進(jìn)程，都是在長卷畫里的?！岸趴等绱苏f著，”不要一次鋪開，而是慢慢展開。一邊展開，一邊收攏，共同推進(jìn)，這才是一個敘述的長卷畫的觀看的方式。

    “看過清明上河圖么？從郊區(qū)，到市區(qū)，再到鬧市，最后停留在皇宮邊上。徐徐遞進(jìn)，正如同歷史一般?！倍趴等绱苏f著。

    “類似于日本這邊的卷軸么？”

    “我沒有見過日本這邊的卷軸，不太清楚用法?！倍趴祷貞?yīng)著貝爾摩多的疑問，“不過，應(yīng)該和長卷畫的用法差不多吧。恩，有點(diǎn)類似條漫的感覺?！?br/>
    “長卷畫，這種東西，俯瞰全景，縱橫時間和事件，創(chuàng)作的目的自然不是像條漫服務(wù)大眾這般。卷軸么，應(yīng)該也不是讓每個忍者都用的吧?！倍趴等绱朔治稣?，畢竟，火影里的封印之書這種東西，也不是讓所有忍者都看的吧。

    而聽到了『條漫』這個詞匯的柯南，再加上杜康之前鋪墊的長卷畫的說辭，頓時腦后一道閃電打過。

    真相は一つしかない