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    白夜自然不會被義乎漢達(dá)的樣子所嚇倒,當(dāng)即便揮劍朝其左手砍去。

    義乎漢達(dá)并未有躲閃的動作,而是直接揮臂迎去,周圍所有的看客幾乎都認(rèn)為義乎漢達(dá)的左手完了,畢竟剛剛蛇桑木的長凳和飯桌在白夜劍下都如同豆腐,更何況是血肉之軀呢!

    然而令所有人吃驚的一幕再次發(fā)生了,義乎漢達(dá)竟然用自己的血肉之軀擋下了白夜的這一劍。

    雖然看客門都非常的驚訝,但白夜卻依舊面如止水不露一絲異色,其實這一劍會被擋下白夜也早就預(yù)料到,雖然白夜從未真正見過義乎漢達(dá)這種讓身體發(fā)生如此巨變的功法,但當(dāng)年卻從龍靈派藏書閣中讀過一本名為《明藏經(jīng)》的番域典籍,這本《明藏經(jīng)》中便記載了這樣一種奇特的功法,而這種奇特的功法名為——金剛變。

    金剛變其實與崇高山大林寺的金剛衫很相似,都是一種護(hù)體功法,只不過金剛衫異變的是功法施展者的皮膚表面(初級皮膚變成鐵青色;中級皮膚變成銅黃色;高級皮膚變成赤金色),而金剛變改變的卻是功法施展者的整個身體。

    對于這種功夫后來白夜還專門問過龍靈子,而龍靈子給白夜的解釋卻是:“金剛衫與金剛變本來都是根據(jù)佛教金剛秘術(shù)衍生而成的護(hù)體功法,只不過在中原佛教金剛秘術(shù)演化成為了金剛衫,而在番域密宗喇嘛教那邊卻演化成了金剛變而已?!?br/>
    當(dāng)時白夜在了解了金剛變的本質(zhì)后,便很快想到了應(yīng)對的手段,只是好幾年過去了,白夜卻一直未能將其付諸于行動,而這一次上天終于給了他這樣一個機(jī)會。

    就白夜所了解,金剛衫是施功者將體內(nèi)上中下三處丹田內(nèi)的真氣均勻散于全身,從而使自身身體刀槍不入,然而金剛衫卻還是有一個命門,這個命門便是施功者自身三處丹田真氣互相連接的某一個接融點,這樣的接融點很多,但命門卻只有一個,而這個命門卻是根據(jù)施功者想法不同隨心所設(shè),所以想要攻破金剛衫最好的辦法便是攻其命門。

    金剛變既然和金剛衫殊途同歸,自然也是有一個特殊命門的,所以白夜要想解決掉義乎漢達(dá)就必須找到他的這個命門。

    然而白夜一向都是不走尋常路的,所以他這一次也打算另辟蹊徑來破義乎漢達(dá)的金剛變。

    剛剛我們便已經(jīng)說過,白夜曾經(jīng)想到過一個應(yīng)對手段,而這個應(yīng)對手段并非傳統(tǒng)的攻其命門,而是一種極為特殊的氣破之法。

    氣破之法中的“氣”自然指的是武者力量的能源真氣,而金剛變的實質(zhì)就是一個三處丹田真氣盈蓋而成的特殊內(nèi)力系統(tǒng),這就其實與構(gòu)成武者本體內(nèi)力基體的正十二經(jīng)和奇經(jīng)八脈是一樣的道理。

    想要對付一個高手,最有效的辦法便是使其內(nèi)力盡失,而讓一名高手內(nèi)力盡失的辦法有很多,但最為常見的手段一共有三種:

    第一種手段,耗盡對手真氣。就算再厲害的高手身體內(nèi)寄存的真氣也是有限的,只要將其體內(nèi)真氣耗盡,目標(biāo)便等于能力耗盡,當(dāng)然等目標(biāo)體內(nèi)內(nèi)力再恢復(fù)后,內(nèi)力也會得以恢復(fù)。

    第二種手段,身體正十二經(jīng)和奇經(jīng)八脈受損或被封堵。一旦對手的正十二經(jīng)和奇經(jīng)八脈受損或被封堵,體內(nèi)真氣便將無法傳導(dǎo),從而導(dǎo)致空有力量之源卻無法使用,這樣同樣等于目標(biāo)的內(nèi)力耗盡,這種情況只有目標(biāo)正十二經(jīng)和奇經(jīng)八脈得以修復(fù)疏通才能重獲內(nèi)力。

    第三種手段,藥物或毒蠱限制。這種情況屬于之前兩種情況的綜合體現(xiàn),不過卻是因為藥物或毒蠱而造成的效果,所以單獨列為一種手段。

    白夜的氣破之法便是利用其中的第二種手段。

    由于金剛變與金剛衫同理,白夜通過自己對金剛衫的了解進(jìn)行了一個推斷。

    金剛變修煉者一般進(jìn)入運功狀態(tài),運功者便刀槍不入,這種情況下想要再傷其正十二經(jīng)和奇經(jīng)八脈基本是不可能的事情,所以只能采用封堵目標(biāo)正十二經(jīng)和奇經(jīng)八脈的手段,然而能完成這一手段的便只有封穴之術(shù)(點穴之法)了。

    與刀槍不入造成的麻煩一樣,目標(biāo)一旦進(jìn)入運功狀態(tài)內(nèi)力根本就無法破開目標(biāo)的保護(hù)層,這樣就無法做到封穴效果,然而這種情況只是對于一般人來說,而對于掌握龍游八門和隔空點穴的白夜來說卻并不是問題。

    白夜作為一個實干派,從來都是想到做到,所以在義乎漢達(dá)用左手擋下自己那一劍后,便收起了情絲軟劍空手朝義乎漢達(dá)攻去。

    白夜所用的是江湖上最為常見的五行拳。

    白夜先以虎式的猛虎出押朝著義乎漢達(dá)撞去,然而義乎漢達(dá)連閃躲動作都沒做,直接迎著白夜才沖擊揮拳而去。

    面對義乎漢達(dá)的強(qiáng)勢迎擊,白夜突然變招,原本的猛虎出押瞬間變?yōu)樯呤街械撵`蛇鉆洞。

    白夜的靈蛇鉆洞不僅避開了義乎漢達(dá)的這一重拳,還擦著義乎漢達(dá)揮拳的手臂貼近到義乎漢達(dá)的身邊。

    貼近義乎漢達(dá)后,白夜再次變式,由原本的蛇式化作龍式,一記金龍?zhí)阶Τx乎漢達(dá)的左肋抓去。

    白夜對于人體的了解在整個江湖上都數(shù)得上號,他非常清楚人體的那些部位最為薄弱,所以他在第一時間選擇了義乎漢達(dá)的肋下作為攻擊目標(biāo)。

    義乎漢達(dá)并沒有閃躲,因為他對自己金剛變的防御能力非常的自信,然而這也正是白夜所希望的,白夜之所以會選擇攻擊義乎漢達(dá)的肋下并不只是因為這里是人體的防御薄弱點,還因為這里有他要點封的兩處穴道。

    就這樣白夜右手輕輕動義乎漢達(dá)的左肋掃過,而在白夜右手掃過的瞬間,卻成功點封了義乎漢達(dá)的“京門”和“血囊”**。

    義乎漢達(dá)后撤半步,順勢揮臂朝白夜掃來,而白夜并未閃躲,而是擎雙手擋下義乎漢達(dá)的這一揮擊,不得不說義乎漢達(dá)的力量非常驚人,白夜自認(rèn)自己的力量已經(jīng)非常強(qiáng)悍,但剛剛義乎漢達(dá)的這一揮臂卻生生震退白夜三四步。

    白夜雖然看起來有些狼狽,但他的目的卻還是達(dá)成了。

    白夜之所以會沒有閃躲義乎漢達(dá)的手臂揮擊而是去迎接這一擊,主要是因為白夜需要利用迎接義乎漢達(dá)手臂的瞬間完成對其前臂穴道的點封。

    而剛剛就在白夜迎接義乎漢達(dá)手臂的時候伺機(jī)點觸了義乎漢達(dá)前臂的“足三里”、“豐隆”和上下“巨虛”四處穴道,隨著這一次的點觸,義乎漢達(dá)身體終于察覺到到了一絲的異樣。

    要知道在進(jìn)入金剛變狀態(tài)后,身體不僅刀槍不入,還將喪失痛感和觸感,而隨著剛剛前臂四穴被封,義乎漢達(dá)隱隱感覺到了自己的右臂有一點酸麻的感覺。