?的確,鄭和下西洋所費(fèi)約在白銀600萬兩,相當(dāng)于當(dāng)時國庫年支出的兩倍,而這還不包括造船等各地支出的費(fèi)用?！丁度緹o廣告，更新快，無錯章》》》既然已取得了相關(guān)材料,為何還有繼續(xù)?

    皇甫楓流又道:“而且鄭和第五次下西洋是永樂十五年出發(fā),十七年回來;姚廣孝卻在前一年、就是永樂十六年于廄病故,那那些事情到底進(jìn)行得如何?”

    無作大師道:“嗯,獨(dú)立思考是風(fēng)水師重要的素養(yǎng)！其實(shí)當(dāng)年老僧也問過這個問題。”

    原來,神器雖已打造完成,要發(fā)動卻還需要四方之物！今天我們知道,地球上有七大洲;姚廣孝通過鄭和的出航和國家本身的疆域,已經(jīng)找到了對應(yīng)天上七星的六大重寶:亞洲、歐洲、非洲、南美洲、北美洲、大洋洲這些對應(yīng)的寶物都已經(jīng)齊全,但缺乏南極洲的天地寒晶作為神器的穩(wěn)定劑。

    中國古人一直對南極有記載和向往。在很多道經(jīng)中就提到過南極仙翁,即老壽星,又稱南極真君、長生大帝,玉清真王;對應(yīng)天上的南斗六星。

    作為世界上平均海拔最高的洲,那里長年冰雪覆蓋、溫度極低,大船隊(duì)到訪是不現(xiàn)實(shí)的。2所以在鄭和派人在姚廣孝的安排下,由堅(jiān)冰小船駛?cè)肽蠘O區(qū)域,并帶回了最后一個大洲的七星象征。

    姚廣孝雖然在鄭和回國之前病逝,但他已預(yù)想到此行的結(jié)果;也明白中國古代七星對應(yīng)七洲可是姜子牙、諸葛亮等人卻無法確定或者說能做進(jìn)一步研究的原因:因?yàn)楫?dāng)時的科技、國力及航海技術(shù)的原因,他們只能把這個秘密藏在典籍里留給后人發(fā)現(xiàn)。

    姚廣孝感謝他所處的時代,卻也稍有愧疚。

    因?yàn)樽约阂簧鷼⒙具^重,所以也希望這件事能夠減少黎民百姓的流離奔亡之苦,所以他在臨死之前作為了非常妥善的安排。

    包括鄭和這五下西洋。

    真正姚廣孝策劃的下西洋,就這五次;不過后來鄭和回國之后,發(fā)現(xiàn)了姚廣孝的遺物,又兩次去尋找新的東西。但那究竟是什么、到底有沒有找到,就不得而知了。

    -----眾人鴉雀無聲。靜聽無作大師講述,到了這里,無作大師舒了口氣,暫時停了下來。眾人的思緒卻是停不下來了。1紛紛七嘴八舌地問:“那個神器到底制作成功沒有?”“在姚廣孝死后,這寶物是怎么流傳的呢?”

    問的最關(guān)鍵的是皇甫楓流:“那這和今天的事、和東桑,又有什么關(guān)系?”

    無作道:“傳說神器已經(jīng)研制成功,并被秘密安放在一個神秘地點(diǎn),有一個家族世代看管！”

    古國平問:“那是不是這個家族和養(yǎng)元堂、玉牌會等有很大關(guān)系?”

    無作大師緩緩而沉重地道:“有一定關(guān)系,但不是一脈;這個家族,就是今天的地劫門！”

    “地劫門??”范小龍手里的煙完全忘了抽！

    這神器竟然由締結(jié)么保管?那不是讓狼看孩子?讓色狼保管純美少女??

    皇甫楓流略帶結(jié)疤地道:“那姚廣孝……?”

    是啊,這個安排,太讓人大跌眼鏡了！根本不合情理。

    無作道:“各位莫急,你們聽完就明白了。根據(jù)姚廣孝的遺策。永樂帝在東、南、西、北四個地方藏起一份足以復(fù)國的寶藏,分別由當(dāng)時參與機(jī)密的四位風(fēng)水師的家族后人看管。但他們只負(fù)責(zé)看管,但開啟寶藏機(jī)關(guān)的密鑰卻掌握在姚并的傳人手上。”

    皇甫楓流道:“這么說,寶藏分成了四份?那為何說看管穿越神器的是地劫門家族?”

    “地劫門其實(shí)就是西家,他們世代看管的就是這穿越神器;東、南、北三家看管的寶藏內(nèi)容茶迷也并不知道;但可以肯定的是。既然和穿越神器并齊,這些也一定是能夠復(fù)興一個王朝的瑰寶！”

    古國平問:“既然西家的寶藏內(nèi)容你們知道了,為什么會不知道另外三家的呢?”

    無作大師搖頭道:“按照姚廣孝的安排,其實(shí)就連西家寶藏的內(nèi)容也不應(yīng)該被第七個人知道,只是后來西家后代所傳非人！”

    “不能被第七個人知道?”沈君憂問:“那怎么會……”

    無作大師微嘆道:“在后世每個朝代知道這些寶藏存在的只有六個人:當(dāng)朝皇上、姚家后人、另四家的嫡傳主持人。但永樂帝立下遺誓:后代君王皆不得探尋此寶藏的位置,此四個寶藏,只有家國覆亡的危急之時方可以打開。如有獻(xiàn)寶媚君者,另四家傳人持丹書殺無赦！”

    皇甫楓流悟道:“那土木之變,皇帝被也先擒拿,為何不見有人啟動寶藏?”

    “土木之變明英宗被俘,姚家后人本想找北家的后代——因?yàn)橄鄠鞅奔业牟貙毜鼐驮趲獑右环輰毑?但太后指定英宗弟監(jiān)國并繼位。后來于謙組織了北京保衛(wèi)戰(zhàn)并成功,按照成祖約定“亡君不亡國不得妄動”的訓(xùn)誡,姚北兩家最終放棄?！?br/>
    畫瘋道:“看來永樂是為了避免后世子孫爭位而啟動寶藏,故立下遺訓(xùn);不過他總是做了一個壞榜樣！”

    無作大師道:“榜樣雖有問題,但有明一朝卻不想李唐在太宗之后那樣宮廷政變不斷。所以這寶藏也一直長埋地下。后來武宗溺亡未確立繼承人,世宗一外藩入統(tǒng),明朝后來的皇帝就開始連這份寶藏的存在都不知道了?！?br/>
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    皇甫楓流忽然想到明末財(cái)政困難,崇禎帝有心治國但難為無米之炊,不得已加派練餉反弄得流民四起的事不由問道:“崇禎時,國勢危急,財(cái)政難以為繼,國家眼見傾塌,為何也……”

    無作大師道:“當(dāng)時姚家后人的確意圖啟動寶藏以維護(hù)時艱,因?yàn)閭髡f中四大寶藏里不僅有神器那樣傳說中的寶貝,更有富可敵國的財(cái)富！可另四家不同意。因?yàn)樗麄冏鎮(zhèn)鞯拿苤济鞔_規(guī)定,只有“國都傾覆”時,才可以啟動寶藏,那樣,他們將被封為國師,子孫時代享受王侯待遇。否者,不僅無功,另三家可以參奏朝廷指其違背遺旨而問其之罪。

    ”

    看來,成祖留下寶藏,本不是為了應(yīng)對困難時局,而是為了救亡圖存。

    而姚家后人僅持有密鑰卻不知具體的寶藏地址,并無法找到寶藏。

    說道這里,皇甫楓流終于明白了“一重二老自王公、三才四季似封侯”這句偈子的含義！

    “那后來怎樣?”應(yīng)雙兒問。