無(wú)盡的黃沙在熾熱的太陽(yáng)照耀下，將空氣扭曲蒸騰。巴林騎在一匹駱駝上，炎熱的高溫炙烤著這名從小在河邊長(zhǎng)大的小伙子，有些無(wú)精打采。
有些無(wú)力的伸手摸了摸額頭的汗珠。剛進(jìn)沙漠的時(shí)候，雖然早聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，越是炎熱的沙漠越是不能裸露出肌膚?？蓪?duì)于剛剛進(jìn)入沙漠的人來(lái)說(shuō)很難忍受如此的高溫。于是巴林嘗試著脫下了衣服，可很快便感到上身的皮膚火辣辣的疼痛。
從這以后，巴林無(wú)論多熱也只能咬牙堅(jiān)持。
巴林是一名巫師學(xué)徒，父母不算大富大貴錢(qián)，但也算不上窮?？擅鎸?duì)神秘的巫術(shù)領(lǐng)域，他父母的那點(diǎn)收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
他沒(méi)有太好的運(yùn)氣能夠遇上隱藏于世間的高人，也沒(méi)有碰上過(guò)傳說(shuō)中的神器。他只是所有巫師領(lǐng)域里一名最平凡最普通，甚至普通到他的老師也僅僅只是一名略微資深的巫師學(xué)徒。
所以學(xué)習(xí)巫術(shù)十年來(lái)，他依然只是一名學(xué)徒。沒(méi)有開(kāi)啟自身的巫師之心便永遠(yuǎn)成為不了真正的巫師。直到三個(gè)月前，他的老師在又一次嘗試開(kāi)啟巫師之心的過(guò)程中去世了。
對(duì)于自己這名老師，巴林并沒(méi)有太多的尊敬。巴林始終認(rèn)為自己是一名天才，即便所有他認(rèn)識(shí)的巫師領(lǐng)域中人都不這么認(rèn)為。但巴林還是堅(jiān)持。
可他的老師只是一名太過(guò)卑微的老學(xué)徒，一生老老實(shí)實(shí)照本宣科的按照書(shū)上的記載冥想，嘗試開(kāi)啟自身的巫師之心。這也是所有巴林認(rèn)識(shí)的巫師領(lǐng)域中人的想法。
有人說(shuō)，巫師的力量來(lái)自于神靈，巫師通過(guò)冥想從神靈處借來(lái)力量?？芍两褚矝](méi)有人見(jiàn)過(guò)神靈，因此這樣的觀點(diǎn)隨著巫術(shù)的發(fā)展，人類(lèi)視野越發(fā)開(kāi)闊對(duì)神靈也就越發(fā)的懷疑。到了今天人們已經(jīng)不在相信所謂的神靈，巫師自詡為無(wú)神論者。
因此，許多頂級(jí)的巫師們認(rèn)為巫術(shù)來(lái)自于自身的靈魂，是真靈與自然溝通而產(chǎn)生的力量。這也是目前主流的觀點(diǎn)，可依然有人質(zhì)疑，至少巴林就對(duì)此十分懷疑。
巴林從小就是一名巫師天才，至少他自己是這樣認(rèn)為的。第一次接觸到真靈奉獻(xiàn)是成就巫師的最終奧義這一說(shuō)法時(shí)，巴林并沒(méi)有懷疑只是對(duì)此感到疑惑。因?yàn)樗?tīng)不懂，他始終不明白什么是靈魂，什么又是真靈！
于是從學(xué)習(xí)巫術(shù)的第一天起他便沒(méi)有按照老師提供的路線行走，而是開(kāi)始思考起只有最頂級(jí)巫師才會(huì)思考的問(wèn)題，巫術(shù)究竟來(lái)自于那里。
巴林始終堅(jiān)持一個(gè)觀點(diǎn)，宇宙的規(guī)則應(yīng)當(dāng)是一致的，因此巫術(shù)作為這個(gè)宇宙中的一種力量，他的本質(zhì)應(yīng)該和宇宙中的其他力量一樣，只是表現(xiàn)的方式不同。
在十年的學(xué)習(xí)生涯中，他只學(xué)會(huì)了一個(gè)巫術(shù)，也是他迄今為止唯一可以使用的巫術(shù)，光照術(shù)。所以即便他經(jīng)常提出一些似乎非常深?yuàn)W的觀點(diǎn)，可對(duì)于別人而言，巴林就是一個(gè)只會(huì)使用光照術(shù)的蠢貨，而且還是一名好高鶩遠(yuǎn)的蠢貨。
他的老師對(duì)他說(shuō)的最多的幾個(gè)詞便是好高鶩遠(yuǎn)，異想天開(kāi)，不接地氣。
十年的學(xué)習(xí)生涯中，巴林提出過(guò)很多奇奇怪怪讓人聽(tīng)不懂的觀點(diǎn)。其中關(guān)于巫術(shù)來(lái)源的問(wèn)題，他提出過(guò)很多假說(shuō)可也都被他自己推翻了。
以前他一直以為數(shù)學(xué)就是邏輯，數(shù)學(xué)是宇宙最直接的表現(xiàn)，因此他很長(zhǎng)時(shí)間認(rèn)為宇宙就是各種邏輯所組成?？墒蔷驮谀骋惶焖戆l(fā)時(shí)，他突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)巨大的數(shù)學(xué)問(wèn)題。
他將這個(gè)問(wèn)題稱(chēng)為理發(fā)師悖論，他提出一個(gè)問(wèn)題讓人來(lái)解答。假設(shè)小鎮(zhèn)上一名理發(fā)師宣稱(chēng)自己只給且必須給不為自己理發(fā)的人理發(fā)，那么他是否應(yīng)該給自己理發(fā)？
這一悖論的提出，無(wú)疑是給現(xiàn)有集合論巨大的沖擊，同時(shí)也是對(duì)現(xiàn)有數(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論的沖擊。如果想要解決這個(gè)悖論，只能放棄邏輯，因?yàn)闊o(wú)論怎樣都違背邏輯。所以他大膽的提出一個(gè)新的猜想，數(shù)學(xué)并非基于邏輯而是基于符號(hào)。
而對(duì)于本質(zhì)上便是有悖邏輯的巫術(shù)來(lái)說(shuō)，本身便是一個(gè)變種的理發(fā)師悖論。人體自身來(lái)自于大自然，生活在宇宙中，必須符合宇宙的基本邏輯，因此人體的狀態(tài)必須是符合當(dāng)前自然規(guī)律的表態(tài)。可巫術(shù)恰恰又是人體超自然的表態(tài)。同一個(gè)載體兩個(gè)截然不同，違背邏輯關(guān)系的表態(tài)同時(shí)存在。
這在微觀巫術(shù)研究中又被稱(chēng)為態(tài)疊加原理。
巴林嘗試過(guò)無(wú)數(shù)次心中定義出一個(gè)代表超自然的符號(hào)，試圖用解決理發(fā)師悖論的方式來(lái)解決自身巫師之心的問(wèn)題?？赡壳翱磥?lái)一切都是徒勞無(wú)功的。
他的老師一度認(rèn)為這個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的孩子已經(jīng)瘋了。超自然的力量怎么可能通過(guò)隨意的一次定義就莫名奇妙的獲得？這根本就是好逸惡勞，懶惰的表現(xiàn)。
長(zhǎng)期的數(shù)學(xué)研究讓巴林年紀(jì)輕輕的便患上了頸椎病，隨著年齡的增長(zhǎng)，長(zhǎng)期壓迫神經(jīng)的頸椎讓巴林常常感到頭暈?zāi)垦?，惡心反胃?br/>
老師死后，巴林失去了繼續(xù)待在集體使用的簡(jiǎn)易巫師塔中，跟這樣一群他認(rèn)為的凡夫俗子繼續(xù)生活。于是他決定啟程前往巫師圣地之一的巴別塔。
巴別塔并非一座神奇的高塔，而是由數(shù)不清的巫師塔共同構(gòu)成的一個(gè)巫師塔群落。坐落在無(wú)盡黃沙中的煉獄裂縫附近，無(wú)數(shù)年來(lái)為人類(lèi)鎮(zhèn)守著和煉獄世間聯(lián)通的界門(mén)。
許許多多令人熱血沸騰的英雄傳說(shuō)從這里開(kāi)始。巴別塔只接受正式的巫師加入，巫師學(xué)徒只能期待被正式的巫師看中收為弟子。無(wú)數(shù)年來(lái)，不知道有多少懷揣夢(mèng)想的年輕人，穿越這片沙漠，去朝見(jiàn)他們心中的圣地?？闪粝碌膮s只是沙漠中的一具具白骨。
并非這片沙漠太過(guò)危險(xiǎn)，只是能被正式巫師看中的幾率幾乎為零。這些懷揣夢(mèng)想的青年要么老死在塔外，要么帶著一身疲憊離開(kāi)返鄉(xiāng)。
許多前來(lái)追逐夢(mèng)想的青年，他們?cè)诎蛣e塔范圍外定居，繁衍。漸漸的，一個(gè)名為星辰海的城市在漫天黃沙中興起。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，嘴唇已經(jīng)干裂，雙眼黑青，嚴(yán)重缺水的巴林，看著那土黃色的一片片低矮的房屋。點(diǎn)點(diǎn)零星的綠意點(diǎn)綴，那就是星辰海，他的目的地。
他透過(guò)扭曲的空氣望去，嘴角勾起一絲勝利的笑容。終于快到了，可他卻突然感到一陣天旋地轉(zhuǎn)，隨后砰的一聲從駱駝上摔下。
全身已經(jīng)失去了力氣，突如其來(lái)的眩暈讓他不得不閉上眼睛。他已經(jīng)開(kāi)始模糊的意識(shí)明白，自己快要死了。穿越漫長(zhǎng)的沙漠，沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)，只能根據(jù)每天太陽(yáng)的方向胡亂前行。躲過(guò)一次次沙暴，度過(guò)每一個(gè)寒冷的夜晚。終于耗盡了他的生命。
在生命的最后階段，他依然不甘心。他在心中一次次定義著各種超自然的符號(hào)，直到最后被強(qiáng)烈的陽(yáng)光啟發(fā)，定義了一個(gè)太陽(yáng)的符號(hào)。他耳旁莫名的傳來(lái)一陣低低的呢喃：“穿越沙漠的圣者，前往夢(mèng)想的塔落，為巫師的世界點(diǎn)燃一束奧術(shù)的光輝”
他的意識(shí)開(kāi)始沉淪，沒(méi)有任何征兆的來(lái)到一個(gè)莫名的空間。許許多多各式各樣的符號(hào)在他意識(shí)空間中漂浮。這一刻，他的意識(shí)清晰起來(lái)。他不知道究竟是臨死前的幻覺(jué)還是別的什么奇異巫師事件。但他可以清楚的確定，這里的每一個(gè)符號(hào)都是自己曾經(jīng)定義出來(lái)妄圖揭開(kāi)巫術(shù)本源面紗的符號(hào)。
這些從未有過(guò)任何意義的符號(hào)突兀的出現(xiàn)在意識(shí)空間中。無(wú)論是否是幻覺(jué)，對(duì)于這些已經(jīng)成了自己心魔的符號(hào)，對(duì)于明顯已經(jīng)感覺(jué)不到自己身體的巴林，求生已經(jīng)失去了意義。在這一刻，他只想一個(gè)個(gè)觸摸這些符號(hào)。
他已經(jīng)沒(méi)有了四肢，只在意識(shí)中希望能觸碰這些如同精靈的存在。他就如同在一個(gè)并不深入的夢(mèng)境中那樣，突然出現(xiàn)了一只手，隨后直直的伸向最近的一個(gè)符號(hào)。那是他臨死前最后定義出的一個(gè)符號(hào)，代表太陽(yáng)的符號(hào)。
兩者觸碰在一起，無(wú)法描述的感覺(jué)襲來(lái)。似乎是意識(shí)中的一聲巨響，似乎是意識(shí)中的一陣強(qiáng)光，似乎是意識(shí)中的一陣呢喃。他無(wú)法確定整個(gè)過(guò)程發(fā)生的方式，唯一只能確定的是。在觸碰的一瞬間，他和這個(gè)符號(hào)融為了一體。他就是太陽(yáng)的延伸。
一陣陣火辣的疼痛從喉嚨傳來(lái)，無(wú)力的四肢，滾燙的皮膚，被眼屎粘連上的眼瞼睜開(kāi)。
已經(jīng)瀕臨死亡的他，沒(méi)有任何理由的又活了過(guò)來(lái)。
他的意識(shí)徹底恢復(fù)，他明白，在這最后的一刻他本能的完成了一次真靈奉獻(xiàn)。雖然他一直以來(lái)無(wú)法解釋真靈奉獻(xiàn)的原理，但他知道自己已經(jīng)成為了一名正式巫師。
不同的是，他奉獻(xiàn)的不是整個(gè)自然界，而是那個(gè)被自己定義出來(lái)代表者太陽(yáng)的符號(hào)。
是的，如果非要解釋的話，他只能說(shuō)真靈奉獻(xiàn)并非必須奉獻(xiàn)給自然界，也可以奉獻(xiàn)給某個(gè)定義的符號(hào)。他不知道兩者今后會(huì)有怎樣的不同。但本質(zhì)上已經(jīng)截然不同。
當(dāng)他回過(guò)神來(lái)時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)身體的一切異常都突兀的消失。原本熾熱的陽(yáng)光僅僅傳來(lái)一陣非常舒服的溫暖。
他緩緩直起身子，閉目冥想。他要確定一個(gè)猜想。
隨后他猛然睜開(kāi)眼睛站起身來(lái)，在漫天黃沙中發(fā)出瘋狂般的大笑。他笑的如此歇斯底里。
果然如他的猜想那樣，雖然還是無(wú)法徹底解釋原理，但是可以明確的確定，他通過(guò)冥想一縷縷照射在他身上的陽(yáng)光被他吸收。
不是光量子轉(zhuǎn)化為熱能被皮膚吸收，而是如同意識(shí)空間中融合那個(gè)太陽(yáng)符號(hào)般將一縷縷日光融合進(jìn)自身。
如果有人從外界看來(lái)，冥想的時(shí)候，巴林整個(gè)人明顯比周邊暗淡，不是光**長(zhǎng)變化導(dǎo)致的顏色變化，而是光照強(qiáng)度的降低。
緩緩踏前一步，他伸手施展出他唯一會(huì)的一個(gè)巫術(shù)，光照術(shù)。
原本熒光般的冷光，在這一刻釋放出熾熱刺眼的光芒。意念一動(dòng)，這一團(tuán)刺眼的光芒變成一道熾熱的射線，照射在那匹馱了他接近一個(gè)月的駱駝身上。
“撲騰”一聲，駱駝在被射線照射上的一瞬間，熾熱的高溫刺激神經(jīng)，四蹄本能極速超前一奔，伴隨著一聲凄涼高亢的哀鳴。轟然中被點(diǎn)燃成了一個(gè)火球。
隨后一具被燒成了焦炭變形的尸體倒下。
微微踹息聲中，巴林感到又一陣頭暈?zāi)垦?。但他并未倒下，而是邁動(dòng)步伐，越過(guò)依然散發(fā)著高溫的焦炭尸體，朝著他的目標(biāo)前進(jìn)。
這一次，他的目標(biāo)不再是那座名為星辰海的城市，而是土黃色房屋群包圍中的塔群，巴別塔。
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