一個(gè)陽光明媚的早晨，吳愆(qian 譯為罪過過失）獨(dú)自一個(gè)去臨近家旁邊的小山上游玩，路過小溪抓了條小魚準(zhǔn)備烤來吃。
一路走走停停。到了小山山頂，看到山下自己的小家，嘿就要上高中了，也不知道以后有沒有這個(gè)閑心再出來游玩了。
高中雖課業(yè)不重，但所有人都很努力，自己也會(huì)加把力氣的，抓了把干柴弄好火，拿上一根樹枝，穿過魚肚，烤上了，魚香一會(huì)兒就散發(fā)開來，能吃了，一邊欣賞美景一邊吃著可口的魚肉真是愜意。
嗯怎么這咯牙，拿出來看看沒什么呀，再仔細(xì)一看不對(duì)有個(gè)草籽兒，草籽怎么會(huì)這么咯牙，應(yīng)該一咬就碎的呀？吳愆脾氣也上來啦，不管三七二十一放進(jìn)嘴里，吃了你在說，還咯牙而且把牙都咯出血了，抓出草籽看看是不是上面有小石頭，還真別說，真有一個(gè)，而且黑黑的就在草籽殼里，吳愆也不知道自己在想什么，就這么神游天外了，進(jìn)入了神游之境。自己仿佛進(jìn)入了虛空之中。
自己仿佛進(jìn)入了虛空之中什么都沒有，好一會(huì)兒才回過神來，再看又是這樣，只要看小石頭就是這感覺，難道這是修真界寶物，或者這東西很邪門能出現(xiàn)幻覺，如果是修真寶物，根據(jù)小說上說一定能認(rèn)主的，信好不信壞，我認(rèn)定它是寶物。
先來認(rèn)主，用指甲刀弄破指尖滴血沒反應(yīng)，用傷口點(diǎn)起小石頭，再去看有了還是一片虛無，這時(shí)一個(gè)聲音出現(xiàn)在耳邊，我為界靈，你以精氣神點(diǎn)于認(rèn)主可。
于九億九千萬年以前集一宇宙之力而成，我抵宇宙破滅化實(shí)為虛逃出大劫，萬物雖獲救我亦虛弱幾至于無，飄落至此，用時(shí)九億九千萬年恢復(fù)軀殼、界靈，想必你亦為那些舊宇宙創(chuàng)造我的后羿，否責(zé)不會(huì)使我認(rèn)你為主的。
既然你得到，須以擔(dān)起救蒼生之責(zé)，吾以傳，精、氣、神三篇，助你修復(fù)，我亦自行修復(fù)，下來之路須自走，我亦不會(huì)干涉。一切看你了。
吳愆回過神來，還是那片虛空，想著出去就出現(xiàn)在小山上，嗨算是撿到寶了。有了功法，一回憶腦中就出現(xiàn)了三篇功法，精煉身、氣煉功與法、神煉魂，略略看了一眼，現(xiàn)在不是修煉的好時(shí)候，先看看的功用，什么也沒有，這怎么辦，難道這就只能，當(dāng)個(gè)小說中的一個(gè)超級(jí)大的儲(chǔ)物裝備。
將收入丹田細(xì)細(xì)想了半天，不對(duì)大有大的好處，就利用他的大，什么東西當(dāng)它到了一個(gè)極端，都有想象不到的用處，喚出雖然它不能幫助自己別的，要自己修復(fù)，但最原始的收入丹田、放出還是可以的。
實(shí)驗(yàn)自己的想法，看到一塊兒大石頭，想到收入中，下一刻中出現(xiàn)了一塊兒大石頭，在虛空中不上不下漂浮在那里，反復(fù)幾次吳愆弄明白了，這虛無是真的虛空，這是真正的一界，也就是一個(gè)宇宙，但沒有宇宙的物質(zhì)。
其實(shí)吳愆的猜測(cè)沒有錯(cuò)，就是一個(gè)沒有任何物質(zhì)的宇宙空殼，宇宙的物質(zhì)，都在宇宙大爆發(fā)中被吸引過去了，而造就的物質(zhì)，也在大爆發(fā)中損失的七七八八，雖剩下的都是精華，可也在最后保護(hù)人類和生物的最后一刻由實(shí)化虛，讓生物活下來了小部分的一小部分。
可是也因卸去最后大爆發(fā)的壓力，而到了瀕臨隕滅的境地，現(xiàn)在的雖然有所恢復(fù)，但還是十分虛弱，不會(huì)對(duì)吳愆有太大的幫助了，其實(shí)也可以想象宇宙大爆發(fā)，是不會(huì)容許，有自身太多物質(zhì)存在外的。
只留一線生機(jī)足矣了，怎么可能給留下太多物質(zhì)，給留個(gè)殼已經(jīng)是諾亞方舟了，吳愆知道，一切都是以本身實(shí)力為主的，自身實(shí)力不行，什么都沒有用的，現(xiàn)下還是得提升自身實(shí)力。
不過有一個(gè)計(jì)劃是十分必要的，在大略觀看了一下三大功法后，吳愆制定了修煉計(jì)劃和如何利用的計(jì)劃，在無限的憧憬中，吳愆度過了一個(gè)愉快的下午。
落日的余暉映著吳愆的笑臉，懷著愉快的心情，哼著歌欣賞著這夕陽西下，一路漫步回到家，看到剛好菜上桌兒，要吃晚上的飯了。
姐姐們現(xiàn)在都沒有回來呢，剛剛放假得過幾天才到呢，家里稍顯冷清，不過也有父母期望兒女回來的喜氣，一頓飯聊聊家常里短就過去了。
陪父母看會(huì)電視，去院子里轉(zhuǎn)幾圈兒，吃了根兒黃瓜水果什么的，就回屋準(zhǔn)備睡覺了，當(dāng)然這是吳愆爸媽睡覺，平時(shí)吳愆都是學(xué)習(xí)或者發(fā)呆、發(fā)浪、看相片什么的。
學(xué)校里哪個(gè)男孩兒到了這個(gè)年紀(jì)，不發(fā)浪那就是有問題了，不過今天絕對(duì)不會(huì)這樣，因?yàn)榻裉斓钠嬗鲎寘琼┧恢X，關(guān)好門、關(guān)上燈，在腦中把氣修功法看了一遍，這篇功法名為五行物象功，現(xiàn)在只能看到練氣篇。
練氣首練內(nèi)氣，以五行五氣修煉完滿為最佳，而后連通五行相生之理，做到生生不息，其內(nèi)息之綿長(zhǎng)渾厚，為所有功法之罕見。
這一篇功法練氣篇共分為六層，第一層水行真氣，第二層木行真氣，第三層火行真氣，第四層土行真氣，第五層金行真氣，第六層五行真氣。
當(dāng)五行真氣修成，則五行真氣可分可合，聚分由心，且五行真氣，對(duì)以后五行物象功的修煉亦有很大的影響。
再看看精修功法，這是一篇體修功法，以練體為主，這篇功法名為陰陽真御功，現(xiàn)在只能看到練體篇。
練體首練精血，以陰陽轉(zhuǎn)換修煉精血，以陰陽調(diào)和之理，轉(zhuǎn)換陰陽相生、相克、想合，其外御之固堪稱一絕，且剛?cè)岵?jì)。
這一篇功法練體篇共分三層，第一層精轉(zhuǎn)陽、第二層血轉(zhuǎn)陰、第三層精血合陰陽。至此陰陽之力隨時(shí)轉(zhuǎn)換，轉(zhuǎn)換由心，即對(duì)體修以后修行，亦有很大的作用，須做到無瑕疵，精血完滿合煉之境。
下來是最后一篇神修功法，練神篇，這是一篇魂修功法，以練魂為主，這篇功法名為元識(shí)生化功，現(xiàn)在只能看到練魂篇，練魂首練神以孕養(yǎng)為主，以天地初開，生化吞吐，孕養(yǎng)神魂，為生化一元之?dāng)?shù)，有不死神魂之稱，其神魂之強(qiáng)世所罕有，修神須神魂純凈，才能有所進(jìn)境。
吳愆沒有立刻修煉，而是在想應(yīng)如何修煉，先練習(xí)哪一種，如此每日只管參研，計(jì)劃計(jì)算，精、氣、神，互生、相通、同根同源，應(yīng)該齊頭并進(jìn)，相互促進(jìn)為最好，也能最大增進(jìn)真氣、精血、神魂完滿。同時(shí)增進(jìn)修為也可最快。
身體強(qiáng)大能多容納真氣，真氣強(qiáng)大可滋養(yǎng)身體，神魂強(qiáng)大可合理運(yùn)用每一分力量，并讓真氣、精血有最大程度的提升。
而精可養(yǎng)神養(yǎng)氣，氣可補(bǔ)精補(bǔ)神，神可調(diào)精調(diào)氣，這樣可以形成一個(gè)循環(huán)，互利共進(jìn)。
如此一個(gè)月后，以計(jì)劃周詳，吳愆進(jìn)入了他的修行之中，每天修習(xí)水行真氣，精轉(zhuǎn)陽，練魂篇，三篇功法。
幾天后吳愆發(fā)現(xiàn)，水行真氣要在有水的地方修煉為最好，精轉(zhuǎn)陽要多吃肉為最好，而且最好要生食這樣不會(huì)破壞營(yíng)養(yǎng)成分。練魂篇只有一層生化孕養(yǎng)一氣呵成，并且還可以吞吸其他有生命的靈魂，以壯大自身，這個(gè)吞吸是指只吸收純凈的靈魂能量，并不會(huì)有什么后遺癥。
吳愆為更好修煉，更是每天去小河邊打坐修煉，為了更好修煉體修的精轉(zhuǎn)陽，而找到了大量的螞蟻，螞蟻肌肉質(zhì)量好更補(bǔ)，同時(shí)也可以修煉練魂篇。
當(dāng)然之所以這樣做，也是因?yàn)椴荒艽罅康臍e的生物，大的不能殺，都是有主的，魚倒是可以但是不能抓到太多，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，螞蟻是最好的選擇，有時(shí)候吳愆在想自己都快成食蟻獸了。
時(shí)間就這么過去了一個(gè)月，吳愆的內(nèi)氣在一點(diǎn)點(diǎn)壯大，如果能內(nèi)視的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)一道淡黑色的內(nèi)氣，順著一條經(jīng)脈形成一個(gè)循環(huán)，而后慢慢回歸丹田，在丹田占據(jù)五分之一的位置，這就是五行物象功特殊的地方，沒有大周天小周天，只有一種特殊的循環(huán)。
如果現(xiàn)在有人在吳愆身邊，會(huì)感覺到此人內(nèi)息渾厚有力，聲音不大，卻清晰入耳，似滾滾長(zhǎng)河浩蕩來去。
吳愆的陰陽真御功也有一定進(jìn)境，其肉身之中含有大量精氣，在改造身體，外表觀之可發(fā)現(xiàn)其本身看不出什么特別，卻一種如山似岳的壓力，又猶如猛獸，讓他在你面前一站，你就不敢亂動(dòng)，生怕其一口吃了你一樣，雙腿如木頭動(dòng)彈不得。
元識(shí)生化功卻沒有前兩種功法聲勢(shì)浩大兇猛，其主要表現(xiàn)為眼，眼內(nèi)黑似深潭，再往深處猶如有一界生化，腦中神魂所在識(shí)海微微轉(zhuǎn)動(dòng)，神魂每一息都在壯大之中。
三功同修看似浪費(fèi)時(shí)間，其實(shí)不然，正如吳愆猜測(cè)的一樣，三功相輔相成，互利互進(jìn)，其三功本身又有五行、陰陽、元，的玄妙聯(lián)系。
元本為一元之始之意，所謂道生一元，生陰陽，生五行，道，即為生生不息的一個(gè)循環(huán)，看似生滅，其實(shí)你看到的滅也是一種生，只不過是另一種生，所謂道不滅，永為不敗之地。
修道念頭通達(dá)，亦有生生不息之意，其道心堅(jiān)固，亦為道火不滅，道火不滅才有修道的可能。
修真、修魔、修佛，同為修行可亦有不同，修真超然物外，修魔隨心所欲，修佛堅(jiān)守本心。
修真力圖維持自己的道的循環(huán)不息，超然逍遙天地，不逍遙不修真，修魔隨心所欲，想干什么就干什么，以自己干什么都是對(duì)的為中心，這也是一個(gè)道的循環(huán)，魔不可以認(rèn)為自己有錯(cuò)的地方。
修佛堅(jiān)守本心，本心到哪兒就去哪兒，做事也一樣，都是一種道的循環(huán)。
有佛曰相見即是有緣，也是佛的本心使然然，同為道，修真、修魔、修佛，各不相同，各有執(zhí)念，也就是道火，但魔、佛執(zhí)念相近，有一念為魔，一念為佛之說。