只見眼前是一片開闊地，十分平整，周圍綠樹成蔭，一株柳樹下，擺放著一具兵器架，架上擺放著刀槍劍戟。

    場地上有兩個(gè)女子，一個(gè)女子身著青sè短衣，立在兵器架的前，聚jing會(huì)神地看著場地zhong yang。

    場地zhong yang，一個(gè)身著紅sè短衣的女子正在舞劍，那女子身形敏捷，騰挪跳躍，如同一團(tuán)火焰，手里一柄長劍，寒光閃閃，將女子裹在中間。寒光與火焰，相映成彰，且不論那女子的劍術(shù)如何，就憑這身形，也是美輪美奐。

    只見那紅衣女子一聲嬌喝，劍頭抖出一個(gè)劍花，收劍站穩(wěn)，緩緩?fù)录{。場邊的幾位女子連聲喝彩。

    周憲章心里咯噔一下，那紅衣女子看著面熟，好像在哪里見過。

    那紅衣女子劉海齊眉長發(fā)披肩，臉sè紅潤，劍眉下一雙烏黑的大眼睛，透著一股颯爽英氣。

    那身著青sè短衣的女子說道：“秋姐姐去了一趟ri本，劍術(shù)愈發(fā)高明了，秋姐姐是不是在ri本遇到了高手？”

    紅衣女子把長劍放回到兵器架上，對(duì)青衣女子笑道：“ri本的劍術(shù)自成一家，也有他們的長處，比起咱們中國的劍術(shù)，也只是滄海一粟而已。其實(shí)，劍術(shù)不論高低，只論人的悟xing，我的劍術(shù)，比起你哥哥的劍術(shù)，還差得遠(yuǎn)呢，要是能得到你哥哥的教導(dǎo)，那我的劍術(shù)就要突飛猛進(jìn)了?！?br/>
    周憲章暗暗點(diǎn)頭，看來，那舞劍的紅衣女子，應(yīng)該姓秋，青衣女子應(yīng)該姓唐。

    那青衣女子笑道：“秋姐姐過謙了，我哥哥唐才常劍術(shù)倒也高明，不過，他早就不摸劍了。他說，劍術(shù)這個(gè)東西再好，也抵不過洋人的長槍大炮，咱們中國人就是守著自己的東西自鳴得意，不肯放手，裹足不前，這才讓洋人超過了咱們?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該主動(dòng)向洋人學(xué)習(xí)，那些沒用的東西，該扔掉的要扔掉?！?br/>
    周憲章心頭一驚，聽這兩位女子的口氣，大同賓館的總經(jīng)理唐才常是那青衣女子的哥哥，而且，還是一位劍術(shù)高深的武術(shù)家！

    姓秋的女子斂容說道：“你哥哥的說法有些道理，但還是有失偏頗。(百度搜索：39小說網(wǎng),看小說最快更新)我中華文明，雖然有一些糟粕，但也有jing華，如果是一無是處，早就亡國滅種了，哪里還等得到今天！只是，我們應(yīng)該繼承jing華，去其糟粕才是。比如說這劍術(shù)，雖然敵不過洋槍洋炮，可是，它可以強(qiáng)體魄，陶冶jing神。我中國在滿清韃子的統(tǒng)治下，國人體質(zhì)懦弱，jing神萎靡，正需要以劍術(shù)提高國民的jing氣神，干將莫邪荊軻的jing神，是不能丟棄的！”

    姓唐的女子笑道：“秋姐姐伶牙俐齒，說的句句在理。這話你可別對(duì)我說，去對(duì)我哥哥說，能說服他，就是你大功一件?！?br/>
    姓秋的女子的嘆道：“你哥哥什么都好，就是一根筋，認(rèn)定了的事，任旁人怎么說，他都聽不進(jìn)去！這一次，孫先生和我一起從ri本回國，冒著多大的風(fēng)險(xiǎn)，差點(diǎn)死在臺(tái)風(fēng)里。原以為可以回來大干一場，可你哥哥偏偏不同意，他也不知道是哪股神經(jīng)發(fā)了，偏偏相信康有為、梁啟超那一套什么維新變法，要?；?！孫先生原本是來組織策劃起義的，這下可好，回來一個(gè)多月，整天忙著和那些維新派嚼舌頭，再這樣下去，咱們的事就黃了！”

    那姓秋的女子一說起臺(tái)風(fēng)，周憲章終于想起來了，那姓秋的女子，就是他在曾國彰的船上看見的那個(gè)神秘女子！她是孫文一起乘坐曾國彰的船回國的。周憲章曾經(jīng)和他們同船共渡！

    那姓秋的女子不是別人，正是號(hào)稱“鑒湖女俠”的秋瑾！

    秋瑾字璇卿，號(hào)旦吾，ru名玉姑，字競雄，筆名秋千。祖籍浙江紹興。芒果直播網(wǎng) w w.mgzhibo .co秋瑾xing情豪俠，習(xí)文練武，尤其喜愛舞劍，劍術(shù)頗有造詣，人稱“鑒湖女俠”。常以花木蘭、秦良玉自喻。那青衣女子名叫唐群英，是大同賓館總經(jīng)理唐才常的妹妹，也是秋瑾的閨蜜，此外，秋瑾還有一位閨蜜，名叫葛蕓好，三人意氣相投，崇尚西方的min zhuzi you男女平等，自稱“瀟湘三女杰。”

    秋瑾向往西方文明，自費(fèi)東渡ri本留學(xué)，在ri本結(jié)識(shí)了孫文，加入了孫文領(lǐng)導(dǎo)的興中會(huì)，稱為革命黨人中的一員。秋瑾完全贊同革命黨人以暴力革命推翻滿清、結(jié)束皇權(quán)實(shí)現(xiàn)的共和的主張?；貒?，積極活動(dòng)聯(lián)絡(luò)幫會(huì)，密謀發(fā)動(dòng)武裝起義。為此，她甚至加入了三合會(huì)，這是一個(gè)黑社會(huì)xing質(zhì)的組織，試圖聯(lián)絡(luò)體制外的人物，共同反清。

    而唐群英的哥哥唐才常，來頭也是非同小可。

    湖南近代，自曾國藩之后，人才輩出，這些人物很大程度上，左右了中國近代史的進(jìn)程。其中，有一位重要人物，名叫歐陽中鵠。此人是一代儒學(xué)大師，是湖南學(xué)術(shù)界的泰斗級(jí)人物。這位歐陽中中鵠不僅通曉儒家典籍，學(xué)問自成一派，而且，劍術(shù)高明，xing情豪俠，被國人稱為一代儒俠！

    歐陽中鵠畢生只教了兩位學(xué)生，一位就是唐才常，另一位名叫譚嗣同。

    唐才常和譚嗣同號(hào)稱“瀏陽二杰”，兩人都是文武雙全，而且，xing格豪爽，憤世嫉俗。兩人年齡不過二十多歲，曾經(jīng)結(jié)伴仗劍游歷于西北，考察中國的山川地理，指點(diǎn)江山，結(jié)交同志，立志報(bào)效國家。

    甲午戰(zhàn)爭之后，兩人結(jié)識(shí)了維新派領(lǐng)袖康有為、梁啟超，立即被康有為的學(xué)說所折服，成為維新派的中堅(jiān)份子，投身于康有為倡導(dǎo)的維新變法運(yùn)動(dòng)中。

    此時(shí)，譚嗣同在湖南，已經(jīng)取得了候補(bǔ)知府的功名，是朝廷官員，在湖南巡撫陳寶箴的支持下，興辦時(shí)務(wù)學(xué)堂，試圖從教育改革入手，推動(dòng)維新變法大業(yè)。譚嗣同不僅在湖南積極行動(dòng)，而且，通過他父親的關(guān)系，積極游說朝廷大臣，宣傳維新主張，同時(shí)，上書朝廷，提出一系列改革方案。一時(shí)間，譚嗣同名聲鵲起，成為維新派中著名的活躍份子，受到朝廷乃至皇上的器重。

    與譚嗣同的聲名相比，唐才常則要低調(diào)的多，在湖南之外，很少有人聽說過唐才常，人們甚至不知道，維新新秀譚嗣同還有這么個(gè)師兄弟。

    其實(shí)，唐才常的才華和能力，絲毫不弱于譚嗣同。他之所yu如此低調(diào)，完全是有意為之。

    唐才常和譚嗣同一樣，都是維新變法的堅(jiān)定支持者和實(shí)踐者。不過，唐才常對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)，比譚嗣同更為深刻。

    譚嗣同相信光緒皇帝的皇權(quán)，在他看來，只要有皇帝的乾坤獨(dú)斷，維新變法運(yùn)動(dòng)就可以自上而下，以摧枯拉朽之勢蕩滌舊勢力，從而完成全國改革。譚嗣同與康有為和梁啟超的思路完全一致，

    然后，唐才常知道，如果要在皇帝乾坤獨(dú)斷的前提下，開展全面變法，就必須清除以慈禧太后為首的后黨勢力，確立以光緒皇帝為核心的zhong yang集權(quán)，這勢比會(huì)引起以慈禧太后為首的后黨勢力的極度仇視，引發(fā)后黨的強(qiáng)力反彈。康有為試圖采取溫和手段，徐徐去掉后黨的權(quán)力，這其實(shí)根本行不通，因?yàn)椋还苣悴扇∈裁词侄?，后黨都不會(huì)乖乖交權(quán)。

    一旦改革深入，觸及到保守勢力的切身利益，保守勢力就會(huì)采取鐵血手腕，對(duì)維新派實(shí)施血腥鎮(zhèn)壓。而維新派大多是無權(quán)無勢的后進(jìn)青年官員，他們手里無兵無槍。而保守勢力則是手握實(shí)權(quán)的王公大臣，一旦雙方翻臉，維新派就只能伸著脖子讓人家砍！

    所以，唐才常意識(shí)到，即使是實(shí)行現(xiàn)有制度下的有限改革，也必須要有槍桿子做后盾。

    維新派必須要有自己的武裝力量！然而，令人沮喪的是，太后老佛爺牢牢掌握著軍權(quán)，大清國的各類武裝力量，全部掌握在后黨手里，那些手握軍隊(duì)的將軍們，都與太后有著千絲萬縷的聯(lián)系，維新派都是書生出身，在軍界毫無根基，他們對(duì)于大清國的軍隊(duì)，完全無從下手。

    唐才常意識(shí)到了問題的嚴(yán)重xing。所以，他沒有像譚嗣同那樣，在官場中大肆活動(dòng)，而是一個(gè)人悄悄來到上海，搞了一個(gè)名叫“自立會(huì)”的民間學(xué)術(shù)組織，名義上是聯(lián)絡(luò)各方紳士，探討維新變法。

    這個(gè)自立會(huì)得到了湖廣總督張之洞的支持，甲午戰(zhàn)爭之后，張之洞贊同維新派的主張，支持維新變法，但是，張之洞對(duì)康有為那一套“孔子改制”說很是不以為然。他有著自己的一套改革思路，他主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，而康有為則是要全盤西化。張之洞支持“自立會(huì)”，給予自立會(huì)不少活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，但隨時(shí)又提防著康有為，害怕自立會(huì)滑到康有為的立場上。

    然而，唐才常的自立會(huì)，其實(shí)只是一個(gè)幌子。

    他瞞著張之洞，利用張之洞給的經(jīng)費(fèi)購買槍炮，暗地里拉起了一支人馬，號(hào)稱“自立軍”！