世有陰陽，互生互藏，魂靈九轉(zhuǎn)，森羅萬象。本書最新免費(fèi)章節(jié)請?jiān)L問。功似簡而蓋萬靈，訣誠小而指大道。

    這第一行便是修羅王的注解，意思就是掌握了陰陽生藏，便可徹悟森羅萬象。森羅萬象對于鬼哥絕不陌生，但是其下還有一句話‘試煉族人限九日參悟’。

    鬼哥雖然對自己的悟性頗為自負(fù)，當(dāng)年在黎州，曾一夜之間從目不識(shí)丁到滿腹經(jīng)綸。

    可是若說九天便參悟森羅萬象，他卻自覺有些無望。但無論怎么說，也得試上一試。

    陰陽二象，各有其性。陽者既明且真，陰者既暗而虛。鬼哥雖是身具陽骨陰髓，可要全部了解自己的身軀乃至元魂哪分為陰，何處又是陽，這便有些難了。

    陽之極則蘊(yùn)陰，陰之極則生陽，靈動(dòng)神轉(zhuǎn)，大道渾然?？此坪唵危稍趺磦€(gè)生法，又如何轉(zhuǎn)法。

    鬼哥心急火燥的數(shù)著一天天過去，但進(jìn)境卻是極其緩慢。第九日時(shí)辰一到，陣法驀然一震，鬼哥只覺一陣天旋地轉(zhuǎn)，人又已回到了神游旗之前。暈眩之感久久不去，鬼哥就連站立都難，只得坐了下來。

    恍惚了一時(shí)，待他清醒之際，卻驀然發(fā)現(xiàn)，本來已經(jīng)背熟的功法，此時(shí)居然忘了個(gè)干凈，連半個(gè)字都沒有剩下。

    腦子里空空如也，仿佛做了一場春秋大夢，隱約只記得那條長廊，卻不知是真是假。就連這功法之名，也只是勉強(qiáng)記得，但一經(jīng)想及腦中便會(huì)劇烈疼痛。

    鬼哥心下一凜，修羅王的手段真是神鬼莫測。如此一來就算再入此關(guān)，也只能重新開始，絲毫不可取巧。

    雖然功法已盡數(shù)遺忘，但那種艱難與迷惑之感卻仍然存在，鬼哥略覺氣餒，打坐吐納良久才恢復(fù)過來。

    他深吸了一口氣，向一面天魔旗打出靈力。風(fēng)西靈一閃之間從天魔旗中逸出，來到他面前。眨了眨眼問道：“通過了？”

    鬼哥搖頭道：“失敗了。那丫頭還是不肯招么？”

    鬼哥在天魔井中便被困了十年，風(fēng)西靈便一直在萬獸圖中閉關(guān)。待到鬼哥五年前將她喚出，才發(fā)現(xiàn)她靠著神缽與舍利十年中修為大進(jìn)，已經(jīng)達(dá)到了元丹圓滿境界。

    不過化嬰絕非易事，需要大量的天材地寶與靈丹妙藥，而且還需要本身的修為穩(wěn)固，最好是水到渠成，強(qiáng)行突破反而希望渺茫。

    天材地寶與靈丹妙藥鬼哥不缺，他不但本身家底極為豐厚，先前一戰(zhàn)之中更是直接將幾個(gè)元嬰修士的法寶連同儲(chǔ)物袋全部抄來。

    其中大衍門三人的儲(chǔ)物袋都是以獨(dú)門手法封存，鬼哥打開之時(shí)便損毀了。但火圣童子與洛芷柔的儲(chǔ)物袋卻根本沒有經(jīng)過特殊的禁制，只是封閉的靈力頗強(qiáng)，不過數(shù)日便被修羅業(yè)火煉化了。

    想來火圣童子與洛芷柔也根本不會(huì)想到，憑他們的修為實(shí)力，有朝一日會(huì)遭受生死大險(xiǎn)，連儲(chǔ)物袋也落在了旁人手中。

    所以二人儲(chǔ)物袋中，五花八門千奇百怪的法寶法術(shù)靈丹丹方與天材地寶，一股腦的落入了鬼哥手中。

    就連風(fēng)西靈化嬰所需的幾種極為罕見之物，也就一下子湊齊了。不過據(jù)她所言，化嬰之前還需要一定的時(shí)間穩(wěn)固修為。

    所以鬼哥派給了她一件差事，那便是去迫問沈素心。本來這件事，鬼哥想親自來做。但一者近來他正急于修煉，二者也不喜對一個(gè)女子動(dòng)粗用刑。

    不過鬼哥并沒想到，沈素心居然頗有骨氣，在這五年的折磨之中，竟只字沒有透露。

    而且這五年之內(nèi)，鬼王等人再也沒有來到此處。據(jù)鬼哥分析，當(dāng)初合九位元嬰修士之力，他們才能一鼓作氣闖過軍陣。如今他們只剩四人，就算敢來也已有心無力。

    簡單的向風(fēng)西靈詢問一番后，鬼哥再次起身，一步踏入神游旗。風(fēng)西靈望著遠(yuǎn)方，出神了一時(shí)，眼中逐漸綻放出一絲銀色的光芒，這才轉(zhuǎn)身馳入天魔旗。

    這一次踏入神游之廊，鬼哥并未急于開始修煉，而是逐一將剩余的三卷功法看了一遍。

    第二卷功法為太虛九魂訣，練成之后元魂可一分為九，與獸族的九魂**頗為相似，但卻比之更勝數(shù)籌。

    不過當(dāng)初鬼哥早就嘗試過九魂**，但此功似乎是專為獸族所創(chuàng)，人身修行反而艱難重重。而此訣雖然更加高明，在這一點(diǎn)上似乎也未有什么改進(jìn)。再加上試煉期限同樣是九天，是以鬼哥看過之后，便將其放回原處。

    第三卷功法名為九曜同輝功，專門修煉極陽之力。據(jù)修羅王設(shè)想，到最高境界的九陽照世之后，有極大希望煉成最為頂級(jí)的太初陽骨。

    鬼哥看到此功，不由得怦然心動(dòng)。這是一部極為適合他的功法，此時(shí)他的根基也已足夠深厚，修煉起來定然事半功倍。

    最重要的是，神玉陽骨之強(qiáng)他十分清楚?？稍谏裼耜柟侵?，還有空塵、仙音、元圣、道微以及最終的太初陽骨五重。

    從流金到神玉的巨大飛躍可以看出，陽骨每進(jìn)一重，差距都極大，而且會(huì)越來越大。若是最終修成太初陽骨，成就必定驚世駭俗，僅憑體骨也當(dāng)可縱橫寰宇。

    鬼哥激動(dòng)了一時(shí)，仍是強(qiáng)自鎮(zhèn)定中將此卷放下，又將目光轉(zhuǎn)向第四卷。至此鬼哥已經(jīng)知道，修羅王所藏，確是卷卷都有其獨(dú)到之處。

    而且每部功法之中，都含有一個(gè)九字，九乃數(shù)之極。這就意味著這些功法，都是世間的極致玄功，就算是門檻稍低，也不可以常理測度。

    但當(dāng)鬼哥翻開第四卷，其震驚還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了第三部。因?yàn)榇司碇?，是為九門參元訣。此訣所錄，正是九門開元這一獨(dú)特修行之法。

    鬼哥一見此名，震驚之余心中不禁涌起一陣狂喜，如同在漆黑之中見到了一盞明燈。

    九門開元之法，在當(dāng)今已趨于滅絕。但在上古之時(shí)，這種極限修行之法卻并不鮮見。

    但此功由于太過危險(xiǎn)，也太過艱難，逐漸消失在了歲月的長河之中。不過此功在上古之時(shí)的赫赫威名，卻引起了修羅王的注意，遂將功法收錄保存于此。

    九門開元的難度，鬼哥深有體會(huì)。但那只不過是煉氣初開九門而已，踏入開元境界只算是入門，只要是靈氣精元充足，其難度還算十分有限。但此功既為九門參元，此后的修行依然與九門二字離不了關(guān)系。

    元庭的修行，元丹的聚煉，元嬰的凝化，乃至元神的覺醒，都同樣與九門息息相關(guān)。

    比如說鬼哥的元庭，此時(shí)便并不完整。雖然已經(jīng)有了小乾坤的雛形，但事實(shí)上卻是一門也未開放。運(yùn)用靈元之時(shí)皆是按照身體的經(jīng)脈運(yùn)轉(zhuǎn)，于此道可以說已經(jīng)有所偏離。

    真正的九門元庭，九門同時(shí)開放之時(shí)，便可施展出普通開元圓滿境界的靈力，甚至猶有過之。只要丹成，便可站在元丹境界的頂點(diǎn)。

    可以說九門修士無論站在哪個(gè)境界，單以靈力而論，都是同階修士中的至尊?？梢哉f此法之威能，堪比魔道功法。

    不過也正因此法的逆天，九門修士雖風(fēng)光無限，卻從未聽說有人能夠突破元神境界。

    不過修羅王年少之時(shí)，便曾與數(shù)位九門修士交過手，他們的實(shí)力，絲毫不遜于得天獨(dú)厚的修羅一族。這也使修羅王對此法產(chǎn)生了極大的興趣，其來才將此法搜羅來。

    這四卷奇功都是絕世瑰寶，相互更有千絲萬縷的聯(lián)系，無論修成哪一法，都是天大的造化。要從中有所取舍，鬼哥實(shí)在是有所不甘。

    不過無論什么功法，也需要更高的修為支持。若是止步開元修為，再強(qiáng)的功法也不過是鏡花水月。所以他沉吟良久，最終還是選擇了九門參元訣。