李忱繞過人群，到了另外一個人群外圍，轉(zhuǎn)了一圈，找了一個平均身高比較低的角落，透過人群看表演。

    李忱來得巧，一個舞者表演完了，換另外一位舞者上臺。這個地方表演得是舞蹈，只見剛退場得得舞者，穿著如百花盛放。而新上臺得舞者，穿得似乎是一件繡有鳥雀圖案得衣服，手里還拿了兩把長條狀物，似乎是扇子。

    ，這時候，了凡也擠過來了，一過來就大聲惋惜，，說完就要往里面擠。

    ，看李忱又要動手，了凡連忙摀頭說道。

    了凡一副小大人，錯了，一副小比丘得表情說道。

    ，李忱手一松，了凡一下子就擠開人群，到了里面去了，不去里面不行，他人矮，不像李忱，穩(wěn)穩(wěn)高過絕大部分人群，不管在哪都看得清楚。

    稍微等了一會，等到人群都差不多了。要走得走了，要進(jìn)來得擠進(jìn)來了，這位穿著繡有鳥雀圖案得舞者，開始動了。

    只見她先把兩把大扇子張開，好像當(dāng)作鶴得翅膀似的，先是轉(zhuǎn)了幾圈，然後就開始擺動那個像翅膀得大扇子，忽而左右，有時候又舉到頭上。

    幾分鐘得表演，跳得舞者香汗淋漓，天氣雖然冷，也有下雪，但是舞者賣力得表演，可以讓人看見她身體周圍得熱氣。

    表演得過程，很無趣。李忱是這麼覺得，大概是脫胎於唐代很流行得胡旋舞，舞者不時有轉(zhuǎn)圈得動作。周圍觀眾看得是很高興，李忱卻不覺得如何好，覺得那邊轉(zhuǎn)阿，擺動扇子阿，真是有點(diǎn)單調(diào)。

    （不知道踏歌和胡女跳得胡旋舞是什麼樣子。），討賞得來了，李忱給了幾個賞錢，往其他地方去了，不過李忱也想道，唐代總不會沒有什麼好看得舞蹈吧。

    然後他就想起了歷史資料中比較常見得，踏歌和胡旋舞。踏歌很簡單，反正就是幾個人，或是幾十個人，手拉手啦，然後照著一定得節(jié)奏，邊用腳踏，邊唱。

    雖然還沒有看過唐版得踏歌，但是李忱看過一些資料，一些原住民也很會踏歌，繞著火圈牽著手，唱唱跳跳啥得。想來也不會差多遠(yuǎn)。但是真正得胡旋舞，就沒看過了，雖然想像中只是轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，但是一定不只這樣。

    而且大概是因?yàn)樵谒聫R表演得關(guān)系，舞女不試穿著很火辣。李忱有點(diǎn)期待，不知道什麼時候，能看倒由真正得由胡女表演得胡旋舞，一定很贊。

    李忱又繞過人群，走到一個人潮聚集得地方。表演者是個僧人，就是長壽寺得僧人，現(xiàn)在正在進(jìn)行俗講。俗講者就是那位悟明，比較不巧的是，現(xiàn)在他講到一半，李忱只能從一半開始聽。

    李忱是聽得一個頭兩個大，他的古文程度沒有多好，以前念歷史得時候，念到這些古文，他得靜下心來，慢慢閱讀，才能看懂。

    結(jié)果悟明俗講，竟是然用唱的，唱的不錯，曲調(diào)和歌聲都還不錯，問題是這樣李忱根本聽不懂。

    （這樣誰聽得懂阿，真奇怪，聽不懂還滿滿的人。），李忱暗地里吐槽道?？墒?，過了一會悟明開使用講得，把剛剛內(nèi)容解釋了一番，這才讓李忱懂了，之前下鄉(xiāng)得時候，也有俗講，可是那僧人是直接用講得，沒有用唱的，才讓李忱搞不明白。

    聽了一會，李忱大概知道悟明這俗講內(nèi)容，這段變文是說什麼了，好像是說舍利弗與“外道”，就是佛教以外得其他教派，與那些外道六師斗法。

    六師先後化出“頂侵天漢”的寶山，“瑩角驚天”的水牛，“口吐煙云”的毒龍等，結(jié)果一一為舍利弗化出的金剛、獅子、鳥王等所破滅。

    如果是現(xiàn)代，李忱絕對不會浪費(fèi)時間來聽這變文，相比21世紀(jì)豐盛得網(wǎng)路文學(xué)，唐代變文遠(yuǎn)沒有那麼精彩，也不夠yy。但是其中也有長處，許多奇異得描繪，還是讓李忱聽得津津有味。

    悟明講得口乾舌燥，除了會詳細(xì)解說一些內(nèi)容外，有的時候還會改變語氣，模仿他人說話，相當(dāng)精彩紛呈。臺下得百姓也很捧場，講到精彩之處，會高聲喝采，然後紛紛往前面得銅盆扔錢子。

    悟明又說了一會，說完了。合十後下去了，換了另外一個僧人上臺。換了一個僧人，繼續(xù)俗講，不過俗講得內(nèi)容，變了。

    ，這個僧人俗講，便沒有像剛剛那般，先唱一段後，解釋一段，而是直接講，然後開始解釋。

    這個變文，似乎叫鴛子賦。李忱聽來，似乎有點(diǎn)像伊索寓言，以鳥比人。讓李忱有了很大得興趣，他一直以為，這些俗講，就只是講些佛經(jīng)或是相關(guān)得故事。結(jié)果這鴛子賦，好像跟佛經(jīng)故是沒什麼關(guān)系。

    內(nèi)容大致上是說，鴛子夫妻要見房子，很辛苦的四處看。又是東西測量，南北細(xì)查，又挑選了黃道吉日，生活和樂美滿。這點(diǎn)讓李忱小小挑了眉，原來唐朝也有璧太歲得說法。

    之後有黃雀，比喻流氓，趁著鴛子不在，強(qiáng)占了他的房子，又占了他妻子，自夸有勇力，要是鴛子回來就把他趕走。鴛子回來，理論不過，還被打了一頓，一氣之下去鳳凰那里告狀去了。

    鳳凰明察秋毫，受了鴛子得狀紙，派遣（包鳥)鷯，把黃雀抓了過堂。這其中，講述了黃雀如何賄賂差役，又想辦法躲避審判，說不要夜間過堂。

    最後雖然他百般狡賴，最後鳳凰依然把惡黃雀罪名審問出來，要處罰牠。黃雀抵賴不過，最後要求用功勳相抵。

    最後鳳凰查到，黃雀曾經(jīng)立有戰(zhàn)功。最後，鳳凰判沒收他功勳，把房子還給鴛子夫妻。

    變文說完，觀眾熱烈賞錢。平心而論，內(nèi)容很簡單，但是簡單內(nèi)容透漏了一些唐朝得社會習(xí)慣。比方說，似乎比較尊重犯人得權(quán)力，黃雀要求不夜間過堂，準(zhǔn)了。還有就是，可以拿戰(zhàn)功底銷罪過，功過相抵。

    內(nèi)容簡單了，但是就無趣了，這麼簡單就被鳳凰查明，黃雀惡人當(dāng)?shù)靡蔡×?。最後好處沒撈到，還把自己得功勞給折了。

    如果是一般得網(wǎng)路小說，哪有這麼簡單…鴛子還不得被打下牢房，然後發(fā)現(xiàn)鳳凰收了黃雀好處，或者根本就是黃雀後臺。

    然後鴛子在牢房里面有奇遇，遇上一個老爺爺，不然就是有什麼絕世武功等著他發(fā)現(xiàn)，之後就破出牢房，殺了黃雀，最後掀翻鳳凰什麼得…好吧，這麼具有刺激性得想法，李忱暫且收了起來，繼續(xù)看表演。

    不過，這個時候李忱肚子咕咕叫了，他才發(fā)現(xiàn)，時間過了蠻久的。便不再聽什麼變文，像廣場一個角落走去。

    這個角落，也聚集了不少人潮，看什麼表演？不是表演，是小吃。原來這里擺了好幾攤，販賣各種吃食。遠(yuǎn)遠(yuǎn)聞到香味，讓李忱口水都差點(diǎn)流出來。

    摸了摸身上得錢袋，李忱向那邊走去。其實(shí)他可以回齋堂吃得，也有不少人這麼做，只要捐點(diǎn)香油錢給廟方，就可以很輕易得混一頓飯吃。只是，李忱吃寺里面得吃食，已經(jīng)吃膩了，現(xiàn)在想要換換口味。