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    問題就出在這個“嗚咯”,也就是許多印第安人都喜歡喊的口號,表示某些激昂的情緒。

    這聲音急促尖銳,聽上去還算有威懾力,但人數(shù)多了之后,更多帶來一種嘈雜的感覺。

    馬哨覺得應(yīng)該改變一下。

    “戰(zhàn)士們,我來教你們一種口號?!彼屖勘匦录Y(jié)站好,然后說道。

    “這個口號就是——烏拉!”

    沒錯,馬哨決定把族人的“嗚咯”改成“烏拉”,兩者聽上去有點像,但后者明顯更容易整齊劃一地喊出來,而且發(fā)音渾厚,更易產(chǎn)生威懾力。

    俄國人喜歡喊這個口號,但實際上并不只是俄國人,歷史上很多民族都有類似的口號。

    事實上,馬哨認(rèn)為這可能是從幾百萬前流傳下來的習(xí)慣,畢竟他一直覺得急促的“嗚咯”聽上去有些像猴叫。

    “烏——拉!”他又為戰(zhàn)士們示范了一遍,并讓他們一起喊。

    “烏——拉!”

    重復(fù)幾次之后,眾人便都知道該怎么喊了,而且知道把握節(jié)奏,盡可能和其他人一致。

    “烏拉!”兩百人同時高喊,發(fā)出雷鳴般的呼聲,氣勢懾人。

    “我們再來一次沖鋒,并且加上這個口號。”馬哨說道,不一會就再次吹響沖鋒號,帶領(lǐng)眾人沖鋒。

    果不其然,整齊劃一的騎兵墻,以及整齊劃一的“烏拉”聲,將隊伍的氣勢推上了一個新的高峰,如同洪流一般。

    時間慢慢推移。

    馬哨每日忙碌于教學(xué)和練兵,看著識字的族人越來越多,看著手槍騎兵隊的氣勢一日勝過一日,頗有幾分滿足感。

    雖然他有時會渴望能為他帶來威望的戰(zhàn)爭,但這種平穩(wěn)充實的生活也并不讓人排斥。

    但平靜終有打破的一天,而且打破的方式往往出人意料。

    “這堂課到此為止,大家休息一會吧,下堂課我們講一點美國歷史?!瘪R哨宣布道,就像往常一樣放下粉筆,轉(zhuǎn)身離開。

    大多數(shù)學(xué)員還是第一時間開始了卡牌決斗,事實上,這個游戲正是許多人參加掃盲課堂的原因。

    但卻有幾個學(xué)員直接跑開,火急火燎地鉆進(jìn)了遠(yuǎn)處的一個帳篷,看得馬哨一臉迷惑。

    “他們干什么去了?”馬哨不禁問了問身旁的學(xué)員。

    “嘿嘿,老師你還不知道嗎?”一個學(xué)員面露猥瑣之色。

    “?”馬哨更加莫名其妙。

    “走,老師,我們帶你去?!睅讉€學(xué)員起哄道,“那邊有好康的,比決斗卡還刺激呢!”

    懷著好奇的心情,馬哨跟隨幾人走向那個帳篷。

    但很快他就皺起了眉頭。

    “不要——求求你們!不要??!”帳篷里傳來婦女痛苦而絕望的尖叫聲,說的是英文。

    這時有人解釋道:“禿腦袋不知道在哪打劫了一伙白人農(nóng)民,還弄到了一個漂亮的白女人,大伙都在排隊呢!哈哈!”

    中西部荒無人煙,此處由于印第安人聚集,更是很少能見到白人平民,但終究還是有一些。

    于是就像白人對待印第安人一樣,印第安人常常也會用最殘暴的手段對付白人,沒人會區(qū)分軍民什么的。

    男人直接割頭皮。

    至于女人,當(dāng)然是先“物盡其用”,然后也是割頭皮。

    “不過老師你要是去了,他們肯定讓你先來!”

    “哈哈哈!”

    學(xué)員們依舊嬉笑、起哄著,并沒有意識到馬哨的臉色已經(jīng)陰沉似水。

    “嘩——”他幾步上前,一把掀開帳篷。

    陽光照進(jìn)昏暗的帳篷,里面的景象就像學(xué)員們描述的,一個白人婦女全裸地躺在地上,十幾個男人圍在她身旁。

    “求求你們……”女人早已遍體鱗傷,甚至被咬掉了乳頭,依舊在苦苦哀求。

    帳篷里的男人們聽不懂她的語言,也不在乎,他們有的在抽打、虐待她,有的在做針線活,有的正在排隊等候?qū)儆谧约旱臅r刻。

    “馬哨老師!”

    “都讓讓,我們的戰(zhàn)爭酋長來了!”

    接下來的場景也像學(xué)員們描述的那樣,許多人看到馬哨進(jìn)來,紛紛表示愿意讓位置,讓他先享用一番。

    正在埋頭干活的是個身材矮壯的禿頭男子——他的禿頭并不是源自謝頂,而是被剝了半張頭皮,慘烈的傷疤永遠(yuǎn)取代了它的頭發(fā)。

    他正是禿腦袋。

    禿腦袋見到馬哨,動作不由一滯,表情有些尷尬和遲疑:“嗯,那個……需要我讓嗎?”

    馬哨沉默了一會:“不需要?!?br/>
    “哈,那多謝了。”禿腦袋面露喜色,連忙加快了動作,爭取盡快完事。

    不料就在此時,馬哨忽然從腰間取出轉(zhuǎn)輪手槍,扣動扳機(jī)。

    “砰!”

    伴隨著一聲槍響,婦女的慘叫戛然而止,一顆子彈在她的頭顱內(nèi)耗盡動能,同時也結(jié)束了她的痛苦。

    眾人無不震驚而茫然,愣愣地看著馬哨。

    馬哨同樣心情復(fù)雜。

    在剛剛過去的大約一分鐘時間里,很多念頭在他的腦海里閃過。

    他的第一個想法是救下受害者,但他很快意識到自己沒有理由這樣做,印第安人不會放過白人俘虜。

    人道主義,即使在一百多年后的未來,也只有少數(shù)國家愿意在實踐中遵守,而且往往也不會嚴(yán)格。

    眼下更不必說,殺光全村老少或者抓起來做奴隸,才是對待仇敵的共識。談人道主義的,不是在校園里給學(xué)生講課的教授,就是在議會里攻擊政敵的議員。

    馬哨沒有理由讓族人放過一個白人,但作為一個深受教育影響的二十一世紀(jì)中國人,他也無法忍受這樣一場發(fā)生在自己眼前的暴行。

    于是他最終選擇了開槍,以提前結(jié)束這個白人婦女的痛苦。

    經(jīng)過短暫的沉默。

    禿腦袋憤怒地穿上衣服,一邊說道:“你干什么,她是我的戰(zhàn)利品,你憑什么殺她!”

    他怒氣沖沖,幾步來到馬哨面前,似乎要教訓(xùn)馬哨一番。

    但他終究沒有這個膽量,馬哨冷冷地看了他一眼,他便按捺住了憤怒,只是又質(zhì)問道:“你到底是什么意思?為什么要殺我的戰(zhàn)利品,我甚至愿意讓你先享用她!”

    馬哨沒有解釋的打算,嘆了口氣,便轉(zhuǎn)身離開了。

    看著他離去的背影,禿腦袋恨恨地跺了跺腳:“神經(jīng)??!”

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