公元7世紀(jì)中葉所施行的“大化革新”是唐化運(yùn)動(dòng)，日本大量地引進(jìn)中國(guó)的各種制度：每戶都由嫡長(zhǎng)男繼承戶主地位，并由這個(gè)戶主來管理整個(gè)家族的財(cái)產(chǎn)，決定子女的婚姻。從此女子一定要服從戶主即父兄、丈夫的命令，不再具有自主權(quán)。

    說白了日本把中國(guó)封建文化中的“三從四德”搬過來，把“父母之命，媒妁之言”搬過來了，也把在七種情況下可以“出妻”的“七出”搬過來了。這樣日本女性已完全淪為附屬于男性的存在，當(dāng)時(shí)的日本女性喪失了獨(dú)立自主的人格，至今日本占主導(dǎo)地位的是男性。

    還有日本人對(duì)性的態(tài)度特別開放，日本人的性開放舉世聞名。開放到什么程度呢?不是說av多就叫開放，他們的性開放體現(xiàn)在將性公開化，下流就下流，絲毫沒有任何“扭捏做作”的遮掩態(tài)度。

    比如日本的綜藝節(jié)目，甚至有放100個(gè)女觀眾輪流上臺(tái)去給臺(tái)上3個(gè)男人猥褻的內(nèi)容，最后還選出一個(gè)幸運(yùn)觀眾和其中一男人現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生關(guān)系，而圍觀的女觀眾無不發(fā)出羨慕嫉妒贊嘆之聲，大膽開放得令人咋舌。

    最后一個(gè)原因就是生理原因，人們知道亞洲人的生殖器都不如西方人種的大，而日本男人在亞洲人中又是特別短小的，正因?yàn)樗麄冃∷宰员?，因?yàn)樽员八赃^分，因而也向往和崇拜巨大的器官。

    “怎么樣？我姐姐的題材震撼人心吧？”

    佳子自豪道：“這個(gè)題材絕對(duì)新穎，結(jié)合了行為藝術(shù)和油畫中各種風(fēng)格，你看，這個(gè)是寫實(shí)風(fēng)格，模特是一個(gè)日本人。這個(gè)是印象派，美國(guó)人，這個(gè)是立體主義，黑人的，真是雄偉?。　?br/>
    吳天緣看著佳子一臉崇拜，甚至偷偷舔了舔嘴唇，也是醉了！

    日本的天皇，并不是誰有能力誰有本事誰就能做的！按日本的傳統(tǒng)，天皇家族是“天照大御神”的直系后代，神的后裔。

    因此天皇也只能是擁有皇室血統(tǒng)者才能擔(dān)當(dāng)，對(duì)日本人而言，朝代可以隨便換，日本也有紛亂的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，南北朝時(shí)代，將軍和幕府，可以霸占著統(tǒng)治權(quán)，可以視天皇如無物；但天皇，他們當(dāng)不了，因?yàn)樗麄儧]有皇室血統(tǒng)。

    日本歷史上很長(zhǎng)時(shí)間都是流行走訪婚，一直到江戶時(shí)代末期，甚至明治初期。在訪妻婚時(shí)代，倘若不是游獵，他們?cè)诙ň拥那闆r下，晚上游蕩的范圍方圓不過三十里左右，如此一來，近親結(jié)婚很難避免，上至天皇下至平民百姓，異母兄弟姐妹之間結(jié)婚甚至是非常頻繁的事，這些可見于歷史的記載。

    甚至同母兄弟姐妹結(jié)婚的事也有發(fā)生，總之他們的床上伙伴的對(duì)象范圍很廣，或者說結(jié)婚的對(duì)象范圍很廣，即使兒子去走訪母親所在的村莊或部落，除了母親以外，與父親的其他妻子，或同父異母的姐妹發(fā)生關(guān)系都不會(huì)受到指責(zé)，因?yàn)檫€沒有那樣的道德約束他。

    日本皇室在這方面進(jìn)行得要比普通百姓慢一些，近親禁忌的產(chǎn)生是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到同血統(tǒng)生育帶來的病態(tài)，而不同血統(tǒng)生育通常相對(duì)比較健康。但日本皇室和世界上其他少數(shù)皇室，如古埃及一樣，為了防止平民們褻瀆了皇室的血統(tǒng)而不惜近親。此時(shí)日本皇室近親禁忌的底線是同父同母兄妹的結(jié)婚，對(duì)他們之間的關(guān)系態(tài)度卻很曖昧。

    日本著名的社會(huì)學(xué)家南博在他的《家族內(nèi)關(guān)系》一書中說，日本自古以來母子兄妹的荒唐事多有記載。盡管在外來倫理觀的影響下，母子關(guān)系被明確視為重罪。到了現(xiàn)代母子間的連帶感與日俱增，日本母親可以為了滿足準(zhǔn)備大學(xué)聯(lián)考兒子的而與之發(fā)生關(guān)系，這和美國(guó)多是父女的案例成為對(duì)比，當(dāng)日本母親對(duì)丈夫的床上表現(xiàn)不滿，或希望壓抑來自其他女性、特別是妨礙兒子讀書的女性時(shí)，都會(huì)產(chǎn)生這種關(guān)系。

    668年天智天皇在發(fā)動(dòng)乙巳之變23年之后，正式登上了天皇的寶座。日本這位第三十八代天皇，大力推行大化改新，并頒布了《近江令》，使日本開始走向法制化道路。

    不過很遺憾日本天皇所居住的后宮，依然在近親的道路上，弄得烏七八糟。后來登基的天武天皇，也就是天智天皇的親弟弟，竟然娶了天智天皇的女兒——也就是霸占自己的侄女為妻。

    天武天皇病逝，他身邊那位皇后便臨朝稱制，那就是持統(tǒng)天皇。這對(duì)夫妻生下的草璧皇子，依然娶了天智天皇的另一位姑娘為妻。也就是說，這位草璧皇子的媳婦，不僅是他的姨媽，而且還是自家的堂姐。

    草璧皇子和他的姨媽兼堂姐，生下的兩名姐弟，后來分別成為了元正天皇和文武天皇。再后來文武天皇去世，他那位母親，也就是那位姨媽兼堂姐登上了皇位，號(hào)稱元明天皇。朝廷立刻遷都，到了平城京，也就是奈良。從此日本歷史上85年的奈良時(shí)代，徐徐拉開了帷幕。

    元明天皇登基之后，隨著年齡增長(zhǎng)，她不得不皇權(quán)外交，下一位接班人恰恰是寶貝閨女。女兒繼位之后，號(hào)稱元正天皇。在位期間，日本完成了第一部歷史著作《日本書紀(jì)》。

    724年元正天皇又將皇位讓給她的親侄子，就是她弟弟——文武天皇和藤原宮子的兒子，也就是圣武天皇。有趣的是圣武天皇娶了個(gè)美麗的媳婦，即藤原不比等的小女兒——光明子。最后光明子反倒一身兼兩職，她既是圣武天皇的寶貝老婆，同時(shí)這位寶貝老婆又是圣武天皇的親姨。

    這位身份獨(dú)特的光明子，稱得起奈良時(shí)代一位了不起的歷史人物。她為丈夫兼外甥，生了一個(gè)女兒。

    749年圣武天皇出家為僧，光明子就立她這位寶貝女兒為女皇——也就是著名的孝謙天皇。如果從天智天皇和天武天皇兄弟倆那兒算起，這位孝謙天皇應(yīng)是他們之后、日本的第六代當(dāng)家人。

    這就是著名的菊花王朝，屬于世界上最古老的皇室，也是日本唯一的王朝。熬到今天的明仁天皇，已延續(xù)了125代。難怪有人驚嘆，日本皇室堪稱世界上國(guó)祚持續(xù)的朝代。不過最招人厭惡的近親行為，確實(shí)叫現(xiàn)代人們臉紅心跳。日本人混亂生活一直延續(xù)至今，因?yàn)樗麄兂缟械男晕幕侵粮邿o上的。(未完待續(xù)。)