?因?yàn)殛惶焐系垭E落附身段宇鐘之后，就已經(jīng)不能代表現(xiàn)代時(shí)空的天了，只是隨著氣運(yùn)增長，以小江河谷為中心，逐漸擴(kuò)大掌控范圍。
自從2月24日，段宇鐘穿越回來后，因?yàn)樯砭咭粌|二千萬點(diǎn)氣運(yùn)（他決定將一人份的氣運(yùn)叫做一點(diǎn)氣運(yùn)值），所以在現(xiàn)代時(shí)空，昊天上帝升級(jí)為兩個(gè)地級(jí)市的“老天爺”。
將麒麟市和他所居住的春城市納入掌控范圍，所以他才能在滇池和小江地區(qū)封神。
但也要消耗很多氣運(yùn)，基本上，李從珂、李煜等六個(gè)古代知名度比較高的帝王，本身神魂又被段宇鐘洗煉過一遍了。
也要平均每人消耗五百萬點(diǎn)氣運(yùn)才能順利封神。而封那顆毫無根底的老松樹為山神這樣的小神，卻要消耗上千萬點(diǎn)氣運(yùn)。
還要付出三光真水和不少神力。
至于封姬正祥這個(gè)純粹的凡人為神，更加逆天，所以就算只封其為十平方公里水域的水神，也消耗了段宇鐘兩千萬點(diǎn)氣運(yùn)。
至于消耗的三光真水和神力，也不在少數(shù)，雖然最終姬正祥一步跨入先天，看起來很輕而易舉。
但段宇鐘其實(shí)有些心疼，后悔一時(shí)沖動(dòng)，給姬正祥封神，而后又低估了氣運(yùn)的消耗，封的神其實(shí)還是偏大了。
而且改造活人身體比改造靈魂和植物麻煩多了，段宇鐘還將其改造成先天期，真是仁至義盡，要知道段宇鐘現(xiàn)在也才是筑基期。
三光真水如此神奇，段宇鐘自然也喝了，而且每天當(dāng)?shù)V泉水喝，還用來洗澡。
無奈他的五德之體太過變@態(tài)，需要的靈氣是海量的，所以三光真水的對于他的作用只是不斷完善充實(shí)五德之體，暫時(shí)還真能停留在筑基期。
這要是封其為整個(gè)滇池的水神，那段宇鐘傾盡自己的所有氣運(yùn)，恐怕也不夠。
而要不是為了樹立一個(gè)典型，千金買馬骨，為神霄集團(tuán)的員工及世人樹一個(gè)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的榜樣，段宇鐘即便再怎么良善也不至于花這么大的代價(jià)。
這氣運(yùn)就像金錢一樣，永遠(yuǎn)是賺起來很難，而花起來很容易。原本段宇鐘從別的時(shí)空辛辛苦苦賺了一點(diǎn)二億氣運(yùn)，但這次封神就一下子用去了六千多萬點(diǎn)，一下子用了一半，真是太不禁花了。
而姬正祥一直迷迷糊糊的，過了好久才稍稍清醒過來，一時(shí)之間又哭又笑，語無倫次，連基本的謝恩也忘了。
對此段宇鐘很是理解，因?yàn)樗F(xiàn)在正覺得能夠如同重活一次一般獲得年輕時(shí)候的身體，許多事情可以重來，許多遺憾可以彌補(bǔ)。
就算是段宇鐘，在獲得奇遇之前，如果有姬正祥這般的奇遇，他也淡定不了。
而在場的所有人也都沒有誰笑話他，他們?nèi)绻f是被段宇鐘封松樹為山神震撼到，這種震撼程度是炸@彈一般的話，那么封凡人為水神，這種震撼程度簡直就是原子彈爆炸了。
尤其是姬正祥瞬間被伐毛洗髓、返老還童這一個(gè)場景，深深吸引了還震撼了所有在場的人。
尤其是那些當(dāng)官的和神棍，一般功成名就之后，都是四五十歲之后了。
身體好些功能都已經(jīng)退化了，能夠年輕二三十歲們，誰不趨之若鶩。
甚至在場已經(jīng)有很多人下定決心，不管付出什么代價(jià)，一定要爭取到如同姬正祥這般的待遇。
通過昊天上帝這個(gè)“老天爺”感受到在場這些人的心念，段宇鐘更是有些后悔，這次真的玩大了。
三光真水即便神奇，但要達(dá)到年輕幾十年的效果，也是很不容易的。
段宇鐘改造了柴榮身體，是因?yàn)樗腔实?，有龍氣滋養(yǎng)，三光真水只是一個(gè)引子。
他改造姬正祥，卻也耗費(fèi)了很多神力和高達(dá)兩千萬點(diǎn)的氣運(yùn)，所以在他能夠賺取更多氣運(yùn)前，這注定只能是一個(gè)典型和榜樣，不可能推廣開來。
所以段宇鐘甚至有些害怕在場那些人狼一般的目光，趕緊將還在發(fā)呆、還搞不清楚狀況的姬正祥送了回去。
由于姬正祥是活著的時(shí)候被封神，所以沒有立廟祭祀，因?yàn)閲液头鸾虆f(xié)會(huì)、道教協(xié)會(huì)以及段宇鐘的聯(lián)合封鎖，這個(gè)震撼性的消息倒是少有人知道。
段宇鐘知道這次自己孟浪了，只好盡力彌補(bǔ)。
之后，段宇鐘想起了被扔在傳國璽法寶空間中的劉承佑的靈魂，之前一直被自己遺忘。
但現(xiàn)在，段宇鐘對劉承佑的利用越來越多，在后唐五代時(shí)空，九霄真人劉承佑的名聲越來越響亮，也有了很大氣運(yùn)。
所以段宇鐘又繼續(xù)念道：“封后漢隱帝劉承佑為東川府城隍，主管銅都區(qū)、巧家縣、會(huì)川縣三地城池百姓的吉兇禍福。
統(tǒng)御管轄三地的鬼神陰靈，務(wù)必懲惡揚(yáng)善，淳化風(fēng)俗?！?br/>
說完之后，同樣又是一道圣旨和三道符文落到一個(gè)很年輕的靈魂上。
然后很年輕的劉承佑的靈魂就穿上了有些像文官服飾的城隍服裝，臉上也出現(xiàn)三綹長須，增添了不少威嚴(yán)。
這段時(shí)間，劉承佑了解了很多現(xiàn)代時(shí)空的知識(shí)，還有五代以后的歷史之后，加上段宇鐘的實(shí)力和為人，已經(jīng)徹底讓他心服口服。
所以，最終，段宇鐘封他為城隍。反正城隍這樣的小神，有他原本的氣運(yùn)打底，只要段宇鐘兩百萬點(diǎn)氣運(yùn)就可以了。
封完后，這個(gè)新任的城隍消失在會(huì)川縣縣城的方向。
不知不覺中，段宇鐘已經(jīng)封完了九個(gè)神靈，其中有七個(gè)帝王，一棵樹，一個(gè)凡人。
所封的神位既有神霄左右使，四**王這樣的高級(jí)神職，又有山神、水神、城隍這樣的小神。
封完劉承佑之后，這次的封神行動(dòng)也就圓滿結(jié)束了。
但相比段宇鐘制造一個(gè)完整神系的目標(biāo)，他的封神行動(dòng)才剛開始。
在與會(huì)的大部分宗教界人士看來，段宇鐘這次封神同樣也很簡陋，他們隨便哪一場水陸法會(huì)或者齋蘸法事都可以比這更莊重。
文辭也會(huì)駢五儷六，用詞古雅，比段宇鐘這個(gè)大白話強(qiáng)無數(shù)倍。
但沒有誰能如同段宇鐘這樣真正造出實(shí)實(shí)在在能看到、感知到、乃至能觸摸到的神靈、神跡出來。
簡直顛覆了大部分人的價(jià)值觀和世界觀。
要知道，在這種末法時(shí)代，除了公開表示“即便去仙界掃廁所，也要成仙”的信仰很虔誠的女冠吳誠貞。
其實(shí)大部分宗教界人士也是不信神靈的，要不然社會(huì)上也不會(huì)出現(xiàn)那么多一心撈錢的神棍了。
但現(xiàn)在段宇鐘卻將神靈實(shí)實(shí)在在地展現(xiàn)在他們面前，而且還是段宇鐘現(xiàn)場生產(chǎn)制造的。
這種沖擊力好比原子彈爆炸一樣，讓他們當(dāng)了很久的呆頭鵝。
段宇鐘封完神之后，就自顧自地消失了，他預(yù)感到這次造出這么大動(dòng)靜之后，會(huì)很麻煩，于是決定先穿越到別的時(shí)空避避風(fēng)頭。
而現(xiàn)場的觀眾們，在段宇鐘離開很久之后，仍然保持著嘴巴呈“o”型，雙眼圓睜，脖子拉得老長的姿勢過了很久；
才有些消化剛才的場面。他們再也不會(huì)覺得段宇鐘的封神儀式不夠完善、不夠上檔次了。
因?yàn)樗袃x式都是細(xì)枝末節(jié)，有靈驗(yàn)才是關(guān)鍵。
這些儀式說白了就像帝王儀仗，只有那些長于深宮，養(yǎng)于婦人之手的帝王，才需要其襯托帝王威嚴(yán)。
但如同李世民這樣的帝王，單人匹馬沖到突厥大軍的軍前，也能王霸之氣大爆發(fā)，震住突厥人，說服其簽訂盟約。
在這樣的帝王氣概面前，所有形式儀仗都是浮云。而段宇鐘言語之間，彈指揮手之間就能造神封神，還需要神馬儀式呢？
要不是保護(hù)生態(tài)、維護(hù)環(huán)境需要世俗政權(quán)配合，將來段宇鐘也會(huì)與宗教界打交道。
段宇鐘也想乘此機(jī)會(huì)宣布神霄派的回歸，他連這個(gè)儀式都不想搞呢。
就像月球上那樣，找個(gè)無人的地區(qū)，自己搞定也一樣可以。
只是想到凡事遮遮掩掩，反不如大大方方的，要讓水圍著山轉(zhuǎn)，而不是山圍著水轉(zhuǎn)。
他才決定搞這么一個(gè)儀式。