西域是由眾多小宗門組成的，并不是與其他三域一般，一家獨(dú)大。

    這是曾經(jīng)的羅天殿所為，讓四域中最為強(qiáng)大的漠刀宗，化作制衡的小勢(shì)力，不再有絲毫機(jī)會(huì)壯大起來(lái)，威脅羅天殿的絕對(duì)權(quán)威。

    崩潰消散的大勢(shì)，內(nèi)部潛藏的奸細(xì)，讓漠刀宗無(wú)力恢復(fù)元?dú)猓吹故窃诩榧?xì)的引導(dǎo)下，解體為諸多不足道的勢(shì)力。

    甚至，在一番努力下，羅天殿獲得了漠刀宗幾大典籍，包括多種至高刀法殘卷，以及一式最為霸道的刀意刻印。

    曾有大能推斷，若是得到這種霸道刀意，輔以大羅金仙修為，抬手之間就有摧山斷河之力，足以立足于茫茫星域。

    唯有無(wú)窮的星域，才是修行路途的真正方向，即便是具有金仙修為，在星域之中也只是尋常，甚至可以說(shuō)，沒(méi)有金仙修為，無(wú)法真正踏足星途。

    這也是舉行西域宗會(huì)的一大原因，羅天殿所得的刀法傳承以及刀意都是拓印，源自于一柄巨大的星外之刀。

    這把星外大刀，嵌入了小半個(gè)凝瓊星，無(wú)論是以往的漠刀宗，抑或是羅天殿殿主，都無(wú)法將這柄至寶大刀拔出來(lái)。

    漠刀宗研究了萬(wàn)載歲月，才得到了幾種刀法傳承，以及那種霸道刀意，但凡獲得傳承者，無(wú)一不是青年才俊。

    故此以宗會(huì)為名，召集一域俊彥，謀取其中刀法、刀意，用以對(duì)抗羅天殿。

    即便沒(méi)有得到傳承，只要有足夠的潛力，也能成為西漠衛(wèi)，修習(xí)各種強(qiáng)大的傳承，包括那幾種至強(qiáng)刀法，修行有所小成之人，也能去嘗試學(xué)習(xí)殘缺刻印中的刀意。

    雖說(shuō)刀意殘缺，被羅天殿?yuàn)Z去部分，卻也是一種莫大的機(jī)緣，習(xí)得至強(qiáng)刀意，固然算是不錯(cuò)的選擇，可終究是步強(qiáng)者后塵，無(wú)法走出自己的路。

    要參悟殘缺的刀意，除了將其簡(jiǎn)化，化成幾種小型刀意，就是作為模板，推演出更適合自己的刀意、劍意或是拳意。

    第一種方式固然容易，卻遠(yuǎn)不如第二種方式，刀意是刀法之魂，可是并不是所有修士都擅長(zhǎng)這種兵器，若是推演出合適的兵器意境，就能更好作用于攻伐之術(shù)。

    可以想象，若是仍由西漠衛(wèi)發(fā)展，未來(lái)說(shuō)不得可與羅天殿一戰(zhàn)，羅天之修都是強(qiáng)行提升修為的金仙，即便西漠衛(wèi)沒(méi)有金仙修為，只要有適當(dāng)?shù)谋饕饩?，甚至獲得至強(qiáng)刀意，如何不能一戰(zhàn)。

    這是西域的底氣所在，即便不與三域合作，也有戰(zhàn)勝羅天殿的手段。

    至于這西域宗會(huì)，便是在西域最為繁華的城市——西嶺城舉行的，匯聚八方天才，以及各個(gè)西域宗門宗主，其他三域來(lái)人，也是來(lái)者不拒，除了羅天殿之人，都能夠加入其中。

    宗會(huì)以那柄星外之刀為中心，八方正是對(duì)應(yīng)了西域八個(gè)宗門勢(shì)力，互相制衡的同時(shí)協(xié)力合作，甄別出羅天之修，以防意外。

    雖說(shuō)以集會(huì)、規(guī)劃掩去真實(shí)目的，卻是無(wú)法將消息徹底封閉，何況是這種大型會(huì)議，難不保有羅天之修混入，唯有重重防護(hù)才能杜絕一切危機(jī)。

    正中心的星外之刀，其中自蘊(yùn)天地，如同一層層的樓閣，每一層都是針對(duì)修為境界的試煉，唯有同境界的最強(qiáng)幾人，才能得到刀樓造化。

    刀樓雖是蘊(yùn)藏刀意的至寶，卻不只是如此，更有其他功法、術(shù)法，至于劍修、體修的兵器意境，也并不是沒(méi)有，只是極為有限，唯有稱得上至強(qiáng)之名，才能收錄在刀樓之中。