?醒來之后的三天，我身體基本恢復，這段時間內(nèi)‘毛’戲水都在翻閱爺爺?shù)哪潜竟P記，。雖說他我已經(jīng)大致都看過了，但里面的一些平時不太用到的內(nèi)容不可能全部都記住。而像這些不太用到的內(nèi)容，有時候恰恰就是解決問題的關(guān)鍵。

    果然，在找了好半天之后，我‘毛’戲水在書中看到了兩個字眼——冥渠。

    上面對于冥渠的解釋是這樣的：冥渠是一種供‘陰’氣流動的媒介。茅山術(shù)認為，一個器物僅可封禁一個惡鬼或其他其它冤孽，多了的話便又恐其逃脫。

    在古代，很多茅山傳人驅(qū)鬼鎮(zhèn)邪的法寶都是祖輩或師徒相傳的（多是死‘玉’）（所謂法寶，至多是一塊成‘色’不錯的死‘玉’罷了，并非是托塔李天王的寶塔那樣‘精’雕細琢的東西），不可能為了某一個不足掛齒的小鬼小怪而舍棄師傳的寶貝，所以便有了冥渠這種東西。其作用，就是將惡鬼從一個器物轉(zhuǎn)移到另一個器物中，當施法者用師傳的寶貝封過惡鬼以后，可以用冥渠把惡鬼轉(zhuǎn)移到其他其它物件上封起來，如此一來，師承的寶貝便可以重復利用了。

    在《茅山術(shù)志》茅山術(shù)中?！T’有這么一段記載：，“承允子曰：師承之器，何以復用邪？劉沫答曰：束之以同物，解之以渠?！币馑季褪钦f，承允子問師傳的寶器怎樣才能重復使用呢？劉沫劉沫答道：回答用相同（屬‘性’的）物品束縛他們它們，以冥渠來轉(zhuǎn)移他們它們”，這段記載，就是專‘門’用來說明冥渠用途的。

    冥渠有兩種，一是以物，二是以陣。

    以物的方法，就是以一些屬‘陰’的材料按一定的排列方式構(gòu)成冥渠；而以陣的方法，則是以一些符咒（大體上是以“殄文”為主的“引鬼咒”）為媒介。

    雖說冥渠是為了轉(zhuǎn)移封印惡鬼的容器才產(chǎn)生的一種渠道，不過對于靈魂的轉(zhuǎn)換應(yīng)該也能起到作用，當然這都是我‘毛’戲水猜測的。

    要不是萬不得已以及不知情，‘毛’戲水肯定我不會用凝魂漿，因為那可是傳說中的禁忌之物。

    想不到為秦奮招魂的過程如此一‘波’三折，此刻也只能將所有的希望寄托于冥渠之中了。

    上述所說，冥渠可以是物，也可以是一個陣法，前者比較簡單而后者比較難，但效果好。

    秦奮這次的情況肯定是要用后者了。

    我‘毛’戲水把秦奮帶到一個空曠的地方，吩咐村民無論如何別靠近我們，具體情況我他雖然沒跟他們說，但是凝魂漿萬一擴散，可不是鬧著玩的。

    當然凝魂漿放在盒子里怎么會擴散呢？這就是原因了，因為待會我‘毛’戲水要把凝魂漿倒出來。

    其實說凝魂漿會擴散也是不準確的，因為它是粘稠物，是整個黏在一團的液體，我‘毛’戲水說的擴散意思是說怕它蒸發(fā)掉而被人體吸入，所以我他現(xiàn)在的位置是處于那巴村五里外的一座荒地。

    確定四周無人之后，我‘毛’戲水也不再耽擱，帶上草編手套，閉住氣，將盛放凝魂漿的盒子打開。因為是在白天，所以天地間陽氣比較充足，之后大自然中出現(xiàn)了一幕違反自然定律的現(xiàn)象。

    只見一團‘乳’白‘色’的液體從盒子中逆流而出，在離地大概兩米處停了下來。看來即使是凝魂漿，也還是不能完全違反自然定律?；蛟S三兩米這個點正好達到了重力與凝魂漿逆流力的一個平衡點，也有可能是‘陰’陽兩氣的‘交’匯處。

    我‘毛’戲水打開慧眼，之后找到秦奮的魂魄，用一雙紅‘色’的筷子將魂魄夾了出來。紅‘色’的筷子是能起到鎮(zhèn)邪作用和接觸到魂魄的。一般的鬼上身還有一個辦法就是用紅筷子夾住那人的中指第一關(guān)節(jié)，那鬼便會吃痛而從人的身上跑出來。

    我‘毛’戲水沒想到能夠這么順利的將魂魄從里面取出來，心里正高興的時候，卻不料凝魂漿卻突然從空中掉了下來落在地上，摔成了一灘白水。

    我‘毛’戲水被嚇出了一聲的冷汗，幸好自己躲得快沒有被濺到，不然的話肯定逃不掉被吸走魂魄的命運，只是凝魂漿為什么會突然掉下來？難道……我

    ‘毛’戲水想到了一種可能，那就是此處的‘陰’氣突然加劇，陽氣迅速減弱，不過顯然是我他多慮了，因為慧眼之下，我他還是能夠清晰的看到這里的生氣流動的，非常正常。

    那么凝魂漿掉下來是什么原因造成的呢？我‘毛’戲水開始回想凝魂漿的制作過程，據(jù)說是用冤死之人的血‘混’合毒液、膽汁、孕‘婦’的口水、天葵等等一些‘亂’七八糟的東西‘混’合而成，使它逆流的原因便是它蘊含著莫大的冤屈，這些冤死者前世都是被人害死，所以死后怨氣不散，見人就撲，到最后逐漸演化為看到陽氣就往那邊流，然后直接吸收人的魂魄，可是為什么此刻卻如同一灘普通的‘乳’白‘色’石灰水？

    想不通也就不再去琢磨了，反正想破腦袋我也想不明白，既然秦奮的魂魄順利從里面取出，那么我‘毛’戲水現(xiàn)在要做的便是找到一個可以讓魂魄容身的器具。

    這時候那塊死‘玉’便派上用場了，我‘毛’戲水把魂魄用引魂經(jīng)引入死‘玉’當中，之后小心翼翼地放進口袋，用黃條封起來。

    其實在古代，收納孤魂野鬼用油紙傘也是可以的，不過油紙傘沒有束縛‘性’，只是收納，為其提供一個住所，而死‘玉’則可以當做封印惡鬼的寶貝，一旦惡鬼被關(guān)進死‘玉’之內(nèi)沒有施法者將其放出，是很難脫身的，而油紙傘不同，惡鬼幾乎是想進就進想出就出了，除非是特制的。

    這也就是在屋檐下和家里面不準打傘的農(nóng)村習俗的由來了，因為打開傘便會讓那些孤魂野鬼跑出來，正所謂請神容易送神難，到時候要再想把它清除家里可就不那么容易了。

    回到村子，我‘毛’戲水沒有驚動大伙，而是獨自找到了秦奮，讓他把嘴張開，然后把‘玉’放進它的嘴里。

    口鼻眼是魂魄初入的場所，而讓它們歸位還得從這里進。

    我‘毛’戲水讓秦奮躺下，他也比較聽話，按照我‘毛’戲水的意思做了，我‘毛’戲水就用左手大拇指食指和中指扼住他的喉嚨，以免他把‘玉’吞下肚子，之后右手往他頭頂‘穴’位中一拍。

    可能是這一下拍的有點重，也是因為我‘毛’戲水怕拍太輕了沒效果，所以這一下直接把秦奮拍的暈過去了。

    暗自自責的同時，我‘毛’戲水連忙將子母鎖魂陣扎入秦奮天沖魄的脈眼中，因為魂魄離體時間有點長了，我怕會產(chǎn)生排斥‘性’，所以便打算用字母鎖魂針強行固定，就像是牙箍一樣，等個七天半個月再取下來就好了。

    看著秦奮安詳睡著的樣子，不知不覺間我‘毛’戲水的眼角竟然濕潤了。

    一天之后秦奮醒了過來，而且整個人也完全好了，至于他丟魂期間發(fā)生的事情卻完全不記得了，我‘毛’戲水便跟村里人一起把這件事情瞞著他。

    秦奮是一個快樂的人，如果讓一個快樂的人變得不快樂，那是多大的罪孽。

    只不過秦奮現(xiàn)在雖然是好了，可是我‘毛’戲水總覺得他似乎哪里不對勁。無意間我‘毛’戲水有時會看到他臉上‘露’出壞笑，似乎有什么‘陰’謀正在醞釀一樣，也可能是我自己看錯了吧。雖然已經(jīng)他也經(jīng)?！丁鲆桓绷髅サ仄Φ摹瘶?，不過總感覺現(xiàn)在他變得非常奇怪，如果非要用一個字來概括的話，那就是邪，而且還有一點就是……

    “小秦，如果我們將一輩子留在這里，你會覺得可惜嗎？”我‘毛’戲水跟秦奮坐在一棵樹下，聊著以后的人生。到我們他們這個年齡的時候總會產(chǎn)生對生活的‘迷’茫和對未知的向往，所以說兩個男人在一起的時候，除了討論‘女’人之外，偶爾還是會‘交’流‘交’流對未來的展望的。

    “有點吧，但我覺得不干一番大事業(yè)出來心里老覺得不舒服，所以還是比較向往大城市……對了老‘毛’，我是個閑不下來的人，總喜歡往熱鬧的地方湊，這個想必你比我更清楚?！鼻貖^故作大大咧咧地說。

    我‘毛’戲水點了點頭，躺在草地上仰頭望著天。

    秦奮確實是個喜歡湊熱鬧的人，但是現(xiàn)在的他在說出這番話之后卻顯得很做作。如果是以前的他，則肯定會回答“生死有由命富貴在天”諸如此類的豪言壯語，不過現(xiàn)在卻變得非常隱晦和‘陰’暗。

    丟魂前跟丟魂后的反差判若兩人，可能是魂魄剛歸位之后落下的后遺癥吧，哎。

    這聲心里的嘆息，同時也代表著我‘毛’戲水對秦奮深深的愧疚。

    之后的幾天，我‘毛’戲水收集了一些陽‘性’很重的材料，在蛇鬼藤四周擺了個聚陽的陣法，隨著陽氣慢慢地匯聚與湍口這邊的‘陰’氣發(fā)生‘激’烈碰撞，綠‘色’黑‘色’的火焰猶如地獄的幽冥大‘門’般升騰而起，陣陣鬼哭狼嚎不絕于耳。

    我‘毛’戲水讓村民們不要踏入這片殍地一公里之內(nèi)，不然我他怕會受到這‘陰’火的‘波’及，得了陽虛和凌弱，就極容易被臟東西沖身啦。

    被‘陰’火焚燒過后，此處并沒有想象中的那么生靈涂炭、焦黑一片，而恰恰相反的是，此處還是老樣子，什么都沒有變過，但是只有我‘毛’戲水才看得出來這里已經(jīng)毫無生機，就像是動物剛死一樣，是不會腐爛的，要等個一年半載才會變成白骨。

    所以這里雖然現(xiàn)在還沒有變化，但幾個月后將會變成一塊荒地。

    村民們開始視這地方為禁地，但是我‘毛’戲水還記得上次用慧眼在蛇鬼藤中看到的一團黑霧，心里放心不下想要去確認。

    因為這里剛剛被‘陰’火燒過，所以不管是‘陰’氣還是陽氣都是非常薄弱的，生物在里面根本不能長時間待著還能存活。

    在我‘毛’戲水剛剛踏入這片地方的時候，只感覺一陣氣悶難當，雖說外表并沒有發(fā)生多大變化，但是整個給人的感覺就仿佛是塊死地一般毫無生氣可言。

    我‘毛’戲水輕手輕腳的來到蛇鬼藤附近，只見那幾條藤條聳拉在地上早已經(jīng)失去了生氣。

    因為這里原先‘陰’氣很盛，所以產(chǎn)生的火是‘陰’火，被‘陰’火焚燒之后這些蛇鬼藤當中蘊含的‘陰’氣早就已經(jīng)消失殆盡，是不可能再興風作‘浪’。我‘毛’戲水來之前用‘陰’符隱藏了氣息，不然的話一旦有陽氣攝入，難說這些怪樹又會活過來。

    這在茅山歷代典故中也是屢見不鮮了。因為陽氣的攝入有時候是會重新‘激’發(fā)一些已經(jīng)被破除的陣法的。

    打開慧眼，原本那團黑‘色’的‘陰’氣已經(jīng)不在，想必是隨著‘陰’火灰飛煙滅了。我‘毛’戲水心里有些放下來，像這種‘陰’氣還是消失的好，不然隨它滋長下去肯定不是好事。

    之后我他用工具把樹身撬開，可是之后，讓我‘毛’戲水怎么都想不到的是，樹身之中，原本那團黑‘色’‘陰’氣團所在的位置竟然擁有著一具讓我他無論如何都想不到的尸體。而且這具尸體如此眼熟。

    “為什么是他？為什么！”我‘毛’戲水怒吼道，目眥‘玉’裂，用拳頭狠狠地砸在蛇鬼藤上，“伊滿，我不會放過你的，就算是天涯海角我也一定要找到你！”

    我‘毛’戲水之所以如此憤怒，完全是因為此刻樹身中的這具尸體，是田二注的。

    雖然死了有一段時間面目的類似度有點低，但是我他卻能從穿著和身材等方面分辨出，這人就是田二注，我是他在那巴村之中的二哥。

    不用想也知道，這肯定是伊滿搞的鬼。因為除了他這個養(yǎng)尸人之外還有誰能如此歹毒，把尸體藏在樹中，而且，伊滿本人也是在田二注失蹤后才消失的。

    而且也正因為此，我自己竟然親手將田二注的魂魄用‘陰’火燒得魂飛魄散。要說我‘毛’戲水此刻的心理，除了對伊滿的憤怒之外，更多的是自責和悲痛。

    我把田二注的尸體背回村子，村民們起先不知道是誰，因為尸體已經(jīng)腐爛，變得面目全非，但是看到那身衣服，年邁的村長第一個哭了出來。之后全村人包括我‘毛’戲水跟秦奮在內(nèi)全都流下了眼淚。

    村長跟田大力自不必多說，我‘毛’戲水跟秦奮也是哭得稀里嘩啦，因為在那巴村跟我們他們關(guān)系最好的除了‘春’喜和耆老之外就是田二注了。

    七天后，由我‘毛’戲水親自主持將田二注的尸體進行火葬超度。那時我他再次哭了出來：超度嗎，說是超度，其實連魂魄都沒了，還他娘超度個屁啊，完全就是做做樣子。

    我‘毛’戲水覺得我已經(jīng)沒臉再留在那巴村了，雖然村民們不知道，我他也沒有勇氣把事情全盤托出，但是心底總是有一個聲音會提醒自己，是我自己把二哥的靈魂燒毀的，他我覺得自己是一個大罪人，不對，應(yīng)該不是人才對吧。

    就這樣，我‘毛’戲水在那巴村魂不守舍的過了大半年，這大半年里只要一閉上眼睛，腦海中就會勾勒出田二注的英容音容笑貌，與此同時便會想起自己的罪行，可以說這大半年我他是在痛苦與煎熬中度過。

    想離開那巴村，但是沒有正當?shù)睦碛?。說我自己把二注哥的魂魄燒沒了？別開玩笑了，我‘毛’戲水實在沒那個勇氣，而且年邁的村長早就已經(jīng)悲痛‘玉’絕，能‘挺’過來已經(jīng)是奇跡，如果再讓他受一次打擊，那我‘毛’戲水當真可以說是那巴村的千古罪人了。

    這種渾渾噩噩的‘日’子就這么持續(xù)了一年又一年，最終‘毛’戲水還是選擇離開了那巴村，這個讓他笑過哭過的地方。在此，也只能在心里對二注哥說一聲對不起了。

    在那巴村這幾年，‘毛’戲水相信這會是在他一生中最難忘的時刻，雖然有些短暫、結(jié)局也并非完美，但靜下心來想一想，似乎沒有什么遺憾吧？或許是吧？

    直到某一天……