龍宮界域卻無(wú)真龍盤踞，而是由多家道果老祖組成的聯(lián)盟，至于龍宮為何要叫做龍宮，只因?yàn)辇垖m乃是洪荒大地破碎后的四海精粹所化，實(shí)乃真龍們的天命之地，神龍們?cè)诘叵山玳_(kāi)辟前也聚集在此地，如此便有這么個(gè)名字。
而后來(lái),地仙界開(kāi)辟，祖龍為求造化，便攜帶全體龍族闖入地仙界中，后來(lái)的形勢(shì)也就是龍族被驅(qū)出地仙界，可龍宮界域也早被人占去，龍族一時(shí)也搶不回來(lái)，而且星河界域當(dāng)時(shí)靠近地仙界,祖龍便將龍族安排此間，只待未來(lái)再回地仙界，搶那造化之位，之后幾經(jīng)經(jīng)營(yíng)，龍族反而把星河界域經(jīng)營(yíng)得跟鐵桶一般，龍宮界域遺存的龍族也都橫渡虛空，投靠星河界域處，如此，龍宮界域也就名存實(shí)亡，可名字沿用至今，倒未曾變換過(guò)。
揚(yáng)關(guān)到得龍宮后，并未直接去往蓮生禿驢所說(shuō)的地界，而是先去尋清風(fēng)明月兩位祖師。
兩位祖師立了方寸山和三星洞，互為依存，且一同立于一方星域之中。
星域名叫鼉鰲星域，因兩位祖師在，這方星域每年都在吞入別的星系星辰,如今已有三十光年遼闊,內(nèi)里有星系五十余座,太陽(yáng)星辰六十七顆，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望，蔚為壯觀。
且這些星系每個(gè)都超過(guò)了一光年，至于為何三十光年遼闊的星域會(huì)有五十座星系，只因宇宙非是一個(gè)平面，在橫向觀察時(shí)，也得縱向觀察，如此才是全貌。
除此外，于道果的視角，宇宙還有其它變化，其余維度層面的世界仍有廣袤空間，亦有發(fā)展拓展的機(jī)會(huì)。
但揚(yáng)關(guān)到達(dá)鼉鰲星域時(shí)，便先行收到清風(fēng)明月兩位祖師的親身迎接。
祂們?cè)谛怯虻木薮箅E石帶攔住揚(yáng)關(guān)。
然后請(qǐng)揚(yáng)關(guān)入得鼉鰲星域最中心的靈臺(tái)星系。
如此一來(lái)，斜月三星洞，靈臺(tái)方寸山便湊齊了。
迎接揚(yáng)關(guān)的地方放在方寸山山門所在的洞天中。
天圓地方，如同蛋黃一般澄黃的太陽(yáng)懸浮在天空中，散發(fā)著溫和的揚(yáng)關(guān)。
一方水土可封一方神祗。
揚(yáng)關(guān)便能看出那顆太陽(yáng)星辰中便有一為領(lǐng)了符箓敕令的方寸山弟子在運(yùn)行這顆太陽(yáng)星辰，引導(dǎo)它走出相應(yīng)的軌跡。
這片廣袤的土地間還有許多的方寸山弟子領(lǐng)受符箓敕令在行使著各種自然氣象的變換,以及山川河流的運(yùn)行，更有陰司設(shè)下,于洞天的最底層接洽九幽層面,然后借著九幽層面的牽引幽魂殘靈的力量，將那些自然或意外死亡的生靈牽引入設(shè)在最底層的陰司輪回中，接受由明月祖師設(shè)下的陰陽(yáng)名錄的審判。
總之這個(gè)洞天的一切都是完備的，讓揚(yáng)關(guān)忍不住多看幾眼，然后再多看幾眼。
當(dāng)然，揚(yáng)關(guān)開(kāi)辟洞天后無(wú)需如此做事，只需造化生就天道，然后以天道運(yùn)行整個(gè)洞天即可。
天道可不會(huì)偷懶，只要洞天仍存，天道便可永生永世運(yùn)行下去，更會(huì)自我推演進(jìn)化，完善洞天。
方寸山洞天有一座撐天神山，神山直入云霄，如同屋梁石柱一般直溜溜的，而非圓錐形貌。
明月祖師就常在這座神山之上修行自身，體悟大道。
揚(yáng)關(guān)見(jiàn)得如此神山也不由贊嘆一聲：“鬼斧神工，造化自然矣?！?br/>
只因這座神山便是明月祖師的大道所煉成的三階道果仙術(shù)，可不是真的一座大山。
而且這座三階道果仙術(shù)已然轉(zhuǎn)世投胎，化作真正的生靈，如今就在明月的座下修行，因此，這座撐天神山如今也不過(guò)是一軀殼罷了。
其中種種造化都已經(jīng)化入明月祖師身旁的這個(gè)猢猻。
“誒嘿，小子六耳拜見(jiàn)多寶老祖?！扁┆s討好地笑道。
揚(yáng)關(guān)聽(tīng)得，卻覺(jué)奇妙，六耳拜入方寸山，可悟空卻只是玄奘和尚的一場(chǎng)幻夢(mèng)，所以究竟孰真孰假呢？
揚(yáng)關(guān)仍看不透，畢竟事關(guān)一位世尊。
若是能看透，那他豈非也是世尊那般人物了。
“見(jiàn)過(guò)六耳師弟。”揚(yáng)關(guān)找了稱呼。
畢竟他要稱呼清風(fēng)明月為祖師，而這猢猻又是拜在明月祖師門下，乃親傳，更是明月祖師的道果仙術(shù)轉(zhuǎn)世，可算是親子，其中關(guān)系之深，他怕是承載了明月祖師不少的殷切期望。
但揚(yáng)關(guān)已證道果，道果之下者都該稱呼他一聲老祖，所以輩分這事完全可以抹去，但以示揚(yáng)關(guān)的親近之意，便稱呼猢猻為師弟了，未能高過(guò)他太多，也不好高過(guò)他太多。
“嘿嘿，嘿嘿，不敢嘞，不敢嘞，您叫我小六耳便是，就跟師父師伯一般唄?！绷┆s抖抖腦袋兩側(cè)的六只耳朵，不好意思的笑著。
“一邊玩去?！泵髟伦鎺煻抖缎渥?，將他打了出去，落到洞天的天涯海角。
“此子天資雖高，但頗為頑劣，好戲弄他人，但本性純良，非是惡猴，你勿要見(jiàn)怪?！泵髟伦鎺熣f(shuō)道。
揚(yáng)關(guān)擺擺手，說(shuō)道：“六耳師弟性情純真，我亦喜愛(ài)。”
好歹是祖師親子，說(shuō)些好話也不會(huì)缺一塊肉。
“唉?！泵髟伦鎺煋u搖頭。
“祖師為何嘆息？”揚(yáng)關(guān)問(wèn)道。
“此子性子太過(guò)純良，少履世事，雖無(wú)天人五衰之災(zāi)，但此生卻也失了證就道果之機(jī)緣，唉?！泵髟伦鎺煷髧@息。
揚(yáng)關(guān)對(duì)此也說(shuō)不了什么，畢竟他一眼掃過(guò)六耳猢猻后，以高維視角看過(guò)去，也看盡了他的未來(lái)，但沒(méi)有一個(gè)未來(lái)是這六耳猢猻證就道果的，也即是說(shuō)他沒(méi)有一點(diǎn)機(jī)會(huì)，但長(zhǎng)生久視卻仍存在可能，也算幸運(yùn)。
明月祖師對(duì)他也是寬厚，竟然從無(wú)勸他轉(zhuǎn)世重修的念頭，且未來(lái)也一直護(hù)持著這猢猻。
而且眼前的這道撐天神山將來(lái)也將變作那猢猻的趁手兵器，由他使用。
不過(guò)這兵器本就是他所有，也算是物歸原主。
登上撐天神山，上頭便有一座不大的道觀，道觀中正有三個(gè)道士在講經(jīng)論道，不過(guò)三人都是各論各的，沒(méi)有互相討論。
見(jiàn)著揚(yáng)關(guān)三位老祖來(lái)，他們也不讓出位置，停止論道，繼續(xù)我行我素。
“他等皆是明月師弟的親授弟子，已迷于道境?！鼻屣L(fēng)祖師說(shuō)道。
“我本想借著此間的物與理使他們破障而出，但沒(méi)想到卻使他們更加沉迷，無(wú)可自拔。”明月祖師悵然一嘆。
懊惱是真懊惱，無(wú)奈是真無(wú)奈。
幸而他的這幾個(gè)徒弟都已經(jīng)修成元神，無(wú)有壽元之限，都不需要餐風(fēng)露宿便可長(zhǎng)生不死，而且沉迷道境中也無(wú)有天人五衰之險(xiǎn)，只需提防道化之災(zāi)便可。
而后，穿過(guò)這三人，便來(lái)到內(nèi)室中。
谷芻
內(nèi)室空空蕩蕩，只有朝南方向的墻上掛了兩個(gè)道文，一天一地，互相呼應(yīng)著。
“此乃仿照老師的五莊觀所做?！鼻屣L(fēng)解答道。
只拜天地自然。
鎮(zhèn)元大仙出身古老，堪比道門三清，佛門二圣，魔門冥河，妖門媧皇。
如來(lái)佛祖與太上老君都只算是鎮(zhèn)元大仙的后輩。
可惜鎮(zhèn)元大仙機(jī)緣未至，修行至今尚未證就造化，得圣人尊位。
“老師曾于洪荒大陸破碎之前證得圣人尊位，因此這拜天地便如同拜見(jiàn)老師?！鼻屣L(fēng)祖師說(shuō)道。
“嗯？鎮(zhèn)元大仙曾證就圣人？”揚(yáng)關(guān)聽(tīng)聞這話，大吃一驚。
然后就聽(tīng)明月祖師答道：“洪荒之年不必現(xiàn)在，圣人非是造化，造化并無(wú)道境。”
“圣人本就是尊位，在洪荒之年，有多位圣人共存，為世人厘定大道秩序，多時(shí)甚至超過(guò)三百之?dāng)?shù)，但在洪荒之年，造化便是造化，圣人卻不一定是造化?！?br/>
“后來(lái)不知因何緣故，上清圣人以自身之法，立下誅仙劍陣，訂立新法，將圣人之位拔高，諸多圣人被打落，僅有幾位修為絕卓之輩才可維持圣人尊位?！?br/>
“再而后，一場(chǎng)大戰(zhàn)將整個(gè)洪荒大陸破碎，一切圣人尊位皆被打落，只余下諸位造化可得圣人尊位?！?br/>
“這些歷史皆塵封于過(guò)往，由諸位往昔的圣人共同封鎖，后人皆不得而知?！?br/>
“所以即使你證就道果，也無(wú)法從大道中知曉這段秘辛。”
聽(tīng)得這些，揚(yáng)關(guān)雖面無(wú)表情，但也有些驚訝。
“洪荒之年的人族圣賢莊周就曾說(shuō)過(guò)圣人不死，大盜不止，其中既有表意，亦有深意?！鼻屣L(fēng)在旁悠然說(shuō)道。
古人的話流轉(zhuǎn)到后世來(lái)，總是容易多出許多意義，但卻又說(shuō)不出個(gè)錯(cuò)處來(lái)。
“且先不說(shuō)這些了，不知道友來(lái)龍宮是為了走親訪友，還是另有他意啊？”清風(fēng)接著說(shuō)道。
揚(yáng)關(guān)也不百轉(zhuǎn)千回，直接開(kāi)門見(jiàn)山地將情況都給說(shuō)了一遍。
兩位祖師最后瞧著面前這點(diǎn)金芒，面露古怪這色。
“道友可知此地在龍宮界域早非秘密。”清風(fēng)祖師躊躇道。
揚(yáng)關(guān)自然知曉，在來(lái)方寸山的路上，他就已經(jīng)收集了相關(guān)信息，怎會(huì)不清楚。
不過(guò)尋常人都知曉的信息怎會(huì)比得上道果老祖了解的，所以揚(yáng)關(guān)才沒(méi)有直接打道回府，而是繼續(xù)往方寸山來(lái)，想再探聽(tīng)探聽(tīng)情況。
“此間之事也非隱秘，此間確實(shí)有靈寶殘蛻，只是那靈寶殘蛻竟復(fù)生靈智，已困許多尋寶之人，另外那靈寶殘蛻更能紊亂大道法理，我等道果之輩入得其中，怕也討不得太多好處?！泵髟伦鎺熰皣@道。
瞧他的表情模樣，想來(lái)也有所投入，否則怎會(huì)有一絲肉痛之意。
不過(guò)兩位祖師這么一說(shuō)，卻表明蓮生和尚沒(méi)有說(shuō)謊。
不過(guò)還得等好處拿來(lái)，才能去幫他，否則冒著這么大的風(fēng)險(xiǎn)，只來(lái)了龍宮旅游一次，實(shí)在不合算。
“只是朋友之請(qǐng)，不好不受，否則他將永淪苦海，不得解脫?！睋P(yáng)關(guān)嘆息一聲。
情真意切，讓人動(dòng)容。
實(shí)在讓人想不到他與蓮生和尚見(jiàn)面次數(shù)都不超過(guò)兩手之?dāng)?shù)。
“道友，佛門非你所能敵對(duì)，勿要為了那和尚壞了多年修行啊?！鼻屣L(fēng)祖師勸解道。
“是啊，佛門并非良善，你若要去往營(yíng)救那和尚，怕是取了這件靈寶殘蛻都不夠，未證道尊，萬(wàn)萬(wàn)不可與佛門有任何糾葛。”明月祖師再勸。
但揚(yáng)關(guān)仍是一副不為所動(dòng)的模樣，仿佛真就鐵了心要去救那蓮生和尚：“好友有難，不可不助啊?！?br/>
“那件靈寶殘蛻我定要取來(lái)，助老友脫困。”
揚(yáng)關(guān)義正言辭，一句話仿佛就是一顆釘。
清風(fēng)明月見(jiàn)狀，也知道郎心似鐵，九龍難拉回，便道：“既如此，我等便助你將那靈寶殘蛻取來(lái)。”
揚(yáng)關(guān)聞言自然大喜，但沒(méi)有表露出來(lái)。
雖然知曉兩位祖師支持他也是有別的考量，不可能因?yàn)樗@一兩句話打動(dòng)祂們的惻隱之心，但只要有兩位道果助力，取一件靈寶殘蛻那絕對(duì)是手到擒來(lái)的事。
道果做事想來(lái)雷厲風(fēng)行，剛確定下來(lái)，三人便即可動(dòng)身，前往那片時(shí)空紊亂之地。
時(shí)空紊亂之地距離方寸山所在都有三萬(wàn)光年，可這點(diǎn)距離在道果面前也只是一步之遙。
三人降臨在時(shí)空紊亂之地的三尺之處的虛空中。
只見(jiàn)那時(shí)空紊亂之地如同一場(chǎng)風(fēng)暴，席卷過(guò)三個(gè)光年的區(qū)域，且在穩(wěn)步擴(kuò)張，并且還有游移不定，以每個(gè)時(shí)辰千萬(wàn)里的速度繞著龍宮界域的中心界域移動(dòng)著。
而凡是被它籠罩覆蓋的星辰隕石都會(huì)化作最為純粹的元?dú)猓谌肫滹L(fēng)暴主體當(dāng)中，以這些元?dú)?，它又?huì)繼續(xù)擴(kuò)大范圍。
“非元神道境以上者入內(nèi)，必將化為烏有?！鼻屣L(fēng)祖師說(shuō)道。
就在揚(yáng)關(guān)與二位祖師抵達(dá)時(shí)空紊亂之地時(shí)，揚(yáng)關(guān)那身處于地仙界的分身也到了淞城。
淞城有別于此時(shí)此刻的其他城池，竟然未受到戰(zhàn)亂的太多禍害，只不過(guò)頗為缺糧。
但是淞城中有一間水母娘娘廟每日都有施粥，免費(fèi)給城里的百姓吃，如此才使得全城未曾有一個(gè)餓死之人。
只是沒(méi)有餓死的人，橫死的人卻不少。
淞城中亦有義軍，義軍得了水母娘娘廟的支持，所以并未如其他反王一般殘忍暴虐，涂炭生靈，也未曾橫征暴斂，只是稍稍加重了城中賦稅，并強(qiáng)要城中百姓對(duì)淞城旁的大河進(jìn)行耕耘開(kāi)發(fā)。
揚(yáng)關(guān)與蛋生到淞城時(shí)，正是傍晚，水母宮放飯施粥之時(shí)。
…………
樂(lè)文