陸天羽是眼睜睜的看著那個(gè)人死的,感受著他臨死前的掙扎絕望和后悔、
事實(shí)上,死在這里的所有修士所產(chǎn)生的情緒陸天羽都經(jīng)歷過(guò),不同的是,他已經(jīng)麻木了,任何一個(gè)人的死,都不會(huì)讓他的心起一點(diǎn)點(diǎn)的漣漪。
當(dāng)最后一個(gè)人徹底死后,陸天羽面前的景象也漸漸的消失了。
他再次回到了密林前。
身后響起拔山神王的聲音,“這一年,你有什么感受?”
“我終于明白,你口中的螻蟻是什么意思了?!标懱煊鸬拈_(kāi)口,頓了頓,他又繼續(xù)道:“其實(shí),在天地面前,我們?nèi)魏我粋€(gè)人都是螻蟻?!?br/>
以前拔山神王一口一個(gè)螻蟻稱呼那些修士的時(shí)候,陸天羽總覺(jué)得拔山神王過(guò)于狂妄,現(xiàn)在他才明白,拔山神王狂妄不假,但站在他那個(gè)角度,那些人確實(shí)是螻蟻。
這是一種狂妄,更是一種強(qiáng)者心態(tài),而這種心態(tài),陸天羽從來(lái)沒(méi)有過(guò)。
盡管很多時(shí)候,他也有傲氣,但大多時(shí)候,陸天羽是被動(dòng)的。
他很少主動(dòng)與人一爭(zhēng)長(zhǎng)短,因?yàn)樗麅?nèi)心深處,隱藏著一份仁慈。
當(dāng)然,拔山神王讓他感受這些人的情緒,并不是要告訴他,不能心懷仁慈,而是有的時(shí)候,仁慈并不能改變什么,就像那些死在陣中的人,陸天羽的仁慈根本救不了他們。
他只能看,只能感受,卻改變不了既定的結(jié)局。
拔山神王對(duì)他這個(gè)答案不置可否,繼續(xù)問(wèn)道:“我如果給你一個(gè)機(jī)會(huì),能讓你有機(jī)會(huì)改變那些人的命運(yùn),你會(huì)怎么做?”
“什么都不做?!标懱煊鸬恼f(shuō)了一句,語(yǔ)氣中帶著一絲他從來(lái)沒(méi)有過(guò)的冷漠。
拔山神王對(duì)他這個(gè)答案倒是顯得頗有興趣,道:“為什么?你不是一直覺(jué)得我很殘忍?”
“每個(gè)人有每個(gè)人的選擇,既然做出了選擇,就要為自己的選擇而負(fù)責(zé)。你并沒(méi)有刻意為難他們,否則,你會(huì)把離開(kāi)的生路完全堵死!他們死在這里,是他們實(shí)力不濟(jì),與你無(wú)關(guān)?!?br/>
說(shuō)這些的時(shí)候,陸天羽心里不禁嘆了口氣。
站在修士的角度上來(lái)說(shuō),拔山神王在獅虎廢墟設(shè)立關(guān)卡來(lái)為難那些修士,致那些修士死的死、傷的傷,無(wú)一人能活下來(lái),此舉確實(shí)很過(guò)分。
但是站在拔山神王的這個(gè)角度來(lái)說(shuō),他并沒(méi)有做錯(cuò)什么,獅虎廢墟內(nèi)的所有關(guān)卡,其設(shè)立的目的,其最終目的,并不是要斬殺這些人,而是為了他們能走到奇寶閣而設(shè)立的考驗(yàn)。
這是一種平等的交換關(guān)系,并不止在獅虎廢墟是這樣。
但凡險(xiǎn)境密地都是如此,甚至,大部分的險(xiǎn)境密地,最后所得并沒(méi)有奇寶閣來(lái)的深厚。
“你話雖這么說(shuō),但心里其實(shí)還是有一絲的憐憫的是不是?”拔山神王問(wèn)道。
陸天羽猶豫了下,不知道該不該說(shuō),他心里確實(shí)有一絲憐憫在,他畢竟是人不是禽獸。
面對(duì)那么多人的死狀,做不到真正的心如止水,毫無(wú)波動(dòng)。
“混小子,有就是有,沒(méi)有就是沒(méi)有,連自己的真實(shí)心境都不敢面對(duì),又怎么去成就帝尊?”拔山神王忍不住呵斥了一句。
陸天羽嘆了口氣開(kāi)口道:“我確實(shí)有憐憫的心,我認(rèn)為我這樣的心境和我現(xiàn)在的收獲并沒(méi)有沖突!”
拔山神王哈哈一笑道:“本尊說(shuō)過(guò)你有這樣的心境是錯(cuò)誤的了嗎?”
“嗯?”陸天羽聞言倒是有些驚訝的回頭看向密林,他一直認(rèn)為,拔山神王讓他看這些修士的慘狀、感受這些修士的垂死掙扎,是為了磨滅他那絲憐憫之心,難道不是?
似乎是感受到陸天羽心里的想法,一道死氣從密林中飛了出來(lái),重重的打在陸天羽的腦袋上,拔山神王哼道:“本尊讓你看這些東西,不是要把你變成殺人不眨眼的狂魔,而是要讓你體會(huì)‘公平’兩字,你難道還不明白?”
“公平?”這一個(gè)詞讓陸天羽心里忽然有所觸動(dòng),他皺眉仔細(xì)想了片刻后,恍然道:“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗!”
“哼哼,算你小子還有些靈慧之根,若是連這個(gè)道理都想不明白,老夫就白收你這個(gè)徒弟了!”拔山神王滿意的說(shuō)了一句,道:“那么,你現(xiàn)在明白我的真正用意了?”
“明白了!”陸天羽深吸了口氣,道:“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗!對(duì)天地而言,任何人的經(jīng)歷無(wú)論好壞,都是公平的,因?yàn)榇蟛糠秩硕紵o(wú)法逆天而為。真正能做到與天地齊肩的,唯有帝尊和神君,他們才有改天換地的能力!”
“那帝尊和神君改天換地了嗎?”拔山神王問(wèn)道。
“沒(méi)有?!标懱煊鸹氐馈?br/>
“為什么他沒(méi)有這么做!”拔山神王繼續(xù)問(wèn)道。
“因?yàn)椴荒埽 标懱煊鸪谅暤溃骸疤斓貧?,則世間滅。天地與世間乃是相輔相成,一榮則榮,一損則損。神道的存在更在于此,以天地規(guī)則,約束修士,維護(hù)世間!”
“那帝尊和神君存在的意義是什么?”拔山神王又問(wèn)道。
“維護(hù)世間,守護(hù)天地!”
陸天羽說(shuō)完這八個(gè)字后,整個(gè)人豁然開(kāi)朗,以前想不通的,現(xiàn)在全想明白了——
其實(shí)天地和神道,就好比拔山神王布置的這座獅虎廢墟,那些進(jìn)來(lái)歷練的修士,就好比陸天羽他們這些修士,都在為了一個(gè)目標(biāo)而奮力拼搏著,掙扎著。
當(dāng)然,這并沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)就錯(cuò)在,誰(shuí)都不愿意被束縛,被控制!
但前提是不能破壞大的環(huán)境和秩序。
若獅虎廢墟那些修士都有陸天羽這樣的實(shí)力,那獅虎廢墟怕是早就不存在,奇寶閣也早已經(jīng)毀于一旦,所以,億萬(wàn)年來(lái),只有寥寥數(shù)人能入得了拔山神王的法眼,而離開(kāi)這里。
或許有人會(huì)不理解,認(rèn)為就算毀了獅虎廢墟那又怎么樣,沒(méi)有第一個(gè)獅虎廢墟,也會(huì)有第二個(gè)獅虎廢墟,毀掉第一個(gè),在找第二個(gè)就是了!
但獅虎廢墟能找,天地能在找嗎?
天地只有一個(gè),若毀掉,這里的修士也會(huì)消失殆盡!
可能有人會(huì)覺(jué)得危言聳聽(tīng),但事實(shí)確實(shí)如此。
神道是代表天地的規(guī)則秩序,而神道混亂,則意味著規(guī)則和秩序在不斷的被破壞著。
想想看,神道混亂帶來(lái)的是什么,帶來(lái)的是生靈涂炭,血流成河!
天地?zé)o心,人有心。
天地的存在,是為了以秩序約束少數(shù)人,保護(hù)大多數(shù)人。
若人大過(guò)天地,那么其他人便是一種災(zāi)難。
所以,帝尊和神君存在的意義便是“維護(hù)世間,守護(hù)天地!”
也就是說(shuō),帝尊和神君,其實(shí)也是一種神道。
“那么,你現(xiàn)在知道,為什么那些準(zhǔn)帝無(wú)法成為帝尊甚至神君了?”拔山神王開(kāi)口道。
“包容心!”陸天羽緩緩的吐出三個(gè)字。
這三個(gè)字,其實(shí)大家都明白,但卻不知道其中的真正意義。
陸天羽也是剛剛才明白,所謂的包容,并不單單指包容人,還要包容神道,包容天地,包容一切萬(wàn)物,唯有包容才能讓世間延續(xù)下去,這才是帝尊和神君存在的意義!
“哈哈哈!不錯(cuò),不錯(cuò),你總算讓本尊滿意了!”拔山神王滿意的一笑,道:“從羽化王朝到今日,本尊見(jiàn)過(guò)不知道多少準(zhǔn)帝,也曾屈尊指點(diǎn)過(guò)其中人品和實(shí)力都上佳之人。只可惜,他們實(shí)在是缺乏慧根,根本想不明白其中的道理!還是你聰明,一點(diǎn)就透!”
以拔山神王的眼界,自然是見(jiàn)過(guò)為數(shù)不少的天才強(qiáng)者,但在他看來(lái),這些人在心性上和陸天羽都有一定的差距,有的人過(guò)于高傲,目中無(wú)人,有的又過(guò)于軟弱,螞蟻都不舍得踩死。
這種人若成帝尊,要么,普通修士無(wú)法生存,要么,秩序不在,天地遲早會(huì)毀于一旦。
唯有如陸天羽這般,胸懷大義之人,才是最適合的護(hù)道者人選。
“師尊既然知道帝尊和神君的意義,為何卻只愿做神王呢?”陸天羽好奇,拔山神王顯然是知道帝尊和神君的意義的,若他想成帝尊或者神君,應(yīng)該不難,為什么還要收徒呢?
“哈哈!你錯(cuò)了!”拔山神王狂笑一聲,道:“你以為本尊為何會(huì)知道這些?那是因?yàn)?,本尊也曾有過(guò)神君之心!”
說(shuō)這句話的時(shí)候,陸天羽明顯察覺(jué)到,拔山神王的語(yǔ)氣中帶著一絲悲涼之色。
他猶豫了下,小心翼翼的問(wèn)道:“師尊也曾爭(zhēng)過(guò)神君之位嗎?”
密林里一陣沉默,而后,拔山神王的聲音才緩緩傳來(lái),“爭(zhēng)過(guò)……”
羽化王朝末年,神道大亂,各路強(qiáng)者輩出,終日戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,導(dǎo)致生靈涂炭,混亂不堪。
終于,在神道大崩之際,神君之路開(kāi)啟,各路強(qiáng)者便紛紛踏上神君之路,爭(zhēng)奪神君之位。
按照拔山神王所說(shuō),那個(gè)時(shí)期的各大強(qiáng)者,其實(shí)都已經(jīng)有了神君之能,也有神君之力,然而,這些強(qiáng)者在走神君之路時(shí),卻盡數(shù)隕落……
“那些強(qiáng)者太自以為是了,他們以為神道崩裂,沒(méi)有神道規(guī)則的約束,就不會(huì)再有誰(shuí)能阻止他們成為神君,可惜,他們都太低估天地的強(qiáng)大了!”
對(duì)于修士而言,神道是他們成為帝尊、神君最強(qiáng)大的阻力,羽化王朝的修士也不例外。
他們也要一步一步修煉,通過(guò)修為和實(shí)力一步一步往上走,不同的是,那個(gè)時(shí)期各路傳承鼎盛,修士修煉起來(lái)要比現(xiàn)在輕易的多,故而,那個(gè)時(shí)期才會(huì)神王、帝尊輩出。
但想要成為神君依舊沒(méi)那么簡(jiǎn)單。
那個(gè)時(shí)候,不論是不是神道大戰(zhàn),修士都有成為神君的機(jī)會(huì),只不過(guò),平日里想要成為神君的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)不如神道大戰(zhàn)時(shí)來(lái)的容易罷了。