凱爾特人就不用提了，早已經(jīng)被日耳曼人中的盎格魯撤克遜人所征服，只剩下一個斯拉夫人，特別是斯拉夫人中的俄羅斯人，更是日耳曼人統(tǒng)一歐洲的最大對手。

    無論是以前的沙皇俄國，還是后來的蘇聯(lián)，俄羅斯人在歐洲人眼里，始終是野蠻和未開化的民族，即使是沙皇時代跟歐洲主流王室拼命聯(lián)姻，蘇聯(lián)成了超級強國，但始終徘徊在歐洲之外。

    俄羅斯一直處于身在亞洲，心向歐洲的尷尬境界，無論他們怎么努力，始終不能溶入到歐洲人的主流社會中去，卻一直是歐洲人想征服的對象，無論是小個子的拿破侖，還是另一個小個子希特勒，最終他們都走向征服俄羅斯的道路，并不單純只是霸權(quán)上的追求，深層次里也是宗教和民族的征服。

    無論是日耳曼人中的那一個強大，目前是盎格魯撤克遜人，他們可以接受同一種群的強大，暫時屈服，但是絕對不會屈服在斯拉夫人的腳下，這可以解釋為一種優(yōu)越感，也可以解釋成自尊心。

    日耳曼人自認為是最優(yōu)秀的人種。他的〖自〗由主義和個人主義意識、契約觀念以及勇于冒險精神等等這些卓越的種族特xing再加上侵略xing極強的基督教信仰和古希臘、古羅馬的寶貴遺產(chǎn)造就了西方文明大行于世界。

    盎格魯撒克遜人有一個偉大的理想，那就是把他們的價值觀、政治體制、宗教推廣到整個世界，〖自〗由、〖民〗主、人權(quán)是他們最響亮的口號，軍事和經(jīng)濟是兩個有力的拳頭，文化、教育、宗教是他們的意識侵蝕，終歸結(jié)底，他們是希望把他們的一切推廣到全球全人類，這樣他們就成為了事實上的世界霸主。

    為了這個理想他們一直在不余其力地用各種手段推廣著他們的人文和政治理念，推廣著他們的經(jīng)濟方式，推廣著他們的文化，動用著各種各樣的手段，去爭奪這個世界的話語權(quán)。

    將強大的蘇聯(lián)折騰解體了之后，他們并沒有因此就放過，也沒有如葉利欽之流如愿地將俄羅斯接納進文明社會的懷抱，而是繼續(xù)打壓著俄羅斯的生存空間消弱著俄羅斯的實力。

    嚴重說來，伊斯蘭教也屬于基督教的一個派別，因為他們也是以圣經(jīng)的一部分為立教之根本，而他們?nèi)棵撎ビ讵q太教，猶太教才是這些宗教的源頭，只示這在翻譯和傳播之中針對當時的現(xiàn)實情況和民族特xing做了教義上的修改。

    東正教最為傳統(tǒng)，在基督教向西傳播的時候就分裂了出去而天主教勢力最為強大，最天主教最為強盛的時候甚至可以干涉到歐洲各國的王權(quán)，更不用說只有教皇加冕才能尊稱為帝，不然的話就只是國王。

    因為教權(quán)和王權(quán)的沖突，再加上教會當時的嚴酷盤錄也制約了社會的發(fā)展，改良的呼聲越來越強烈了，他們不承認教皇的領導，認為任何人都可以為神職人員，經(jīng)過一番爭斗之后，新教在西歐等國占據(jù)了腳跟，天主教的勢力大為萎縮，雖然名義上還是基督教豐的第一大教，但在影響力上卻已經(jīng)退縮為最后一位。

    在共同應對天主教強大壓力的時候，新教和東正教站在了一起，但是當天主教勢微后，兩派之間的宗教理論之爭立刻成了矛盾的源頭，特別是天主教放棄了教皇的權(quán)力之后，雙方由于基本理論的一致xing更是站到了一起，對抗起來了東正教東正教就是正統(tǒng)的意思，他們自認為從羅馬帝國傳承而來，不承認羅馬教會的統(tǒng)治，認為自己才是基督教的正統(tǒng)傳承，特別是俄羅斯人，他的君主伊凡三世娶當時羅馬帝國的君士坦丁十一世的侄女為妻，獲得了使用雙頭鷹作為國微的權(quán)利。認為應該繼承羅馬帝國的地位，所以將首都莫斯科稱為第三羅馬沙皇一詞也是從凱撤一詞演化過來，而俄羅斯的東正教牧首也成了東正教權(quán)力最大的牧首。

    這次俄羅斯官方公開出來的資料，只是將這二十三個人的親身經(jīng)歷讓他們自己說了出來，其它的就是庫爾斯克最初在巴倫支海的一些證據(jù)，然后又在南太平洋發(fā)現(xiàn)了這些人的，最后則是表示，目前驗證庫爾斯克號是否真的在南太平洋正在進行之中，介紹完之后，發(fā)布會就結(jié)束了。

    但是這個時候，俄羅斯東正教的牧首在一次宗教儀式上面向著信徒宣布，這是東天上教正統(tǒng)地位的最大證明，上帝以圣靈化身出現(xiàn)解救自己的信徒，說明了上帝對信徒的認可，牧首當時就表示，那二十三個人都是上帝選定的世俗使者。

    由于儀式是公開xing質(zhì)的，參加的人有好幾百之多，他的這番話立刻傳了出來，如果這番話是一個普通信眾所說，自然沒有什么，可是他作為一教的牧首，直接這樣說的話，就挑起了宗教上的爭斗。

    首先站出來的是梵蒂岡的教廷，教皇約翰保羅二世站出來公開駁斥的他的這番話，認為這完全是虛妄行事，一派胡言，羅馬教廷才是基督正統(tǒng)，上帝之子耶穌才是上帝最后一位使者，上帝的圣靈化身不可能以這么一種方式出現(xiàn)，同時他號召信徒們不要相信這番謠言，要勇敢地站出來，跟這種褻瀆神明的行為作斗爭。

    基督新教的各個宗派也紛紛站出來響應，德國的路德宗、英國的國教會等紛紛出現(xiàn)指責東正教妄行不義之事，挑起宗教爭端，要求東正教立刻停止這種謬論的傳播。

    但是在東正教的勢力范圍之內(nèi)，俄羅斯東正教的牧首這番話卻引起了影響極大的反應，bo蘭、希臘、君士坦丁堡等等所有的自主教會都在宣傳這番話，并且向俄羅斯發(fā)出邀請，希望這些使者能夠公開說法，向信眾宣揚上帝的榮光。

    宗教的力量這么一爆發(fā)起來，所引起的影響力是所有的政治人物都沒有料到的，就是普京也沒有想到對面的反應會這么強烈，更沒有想到，自己一方的反響會這么好，一邊威脅著要發(fā)動宗教戰(zhàn)爭，另一方更是不甘示弱，宣稱要在上帝的指引下，將基督的信仰歸于統(tǒng)一，眼看著局勢越來越不受控制，各國政府紛紛一邊安撫自己的民眾，一邊向俄羅斯施壓，讓俄羅斯取消這種上帝出現(xiàn)的說法，承認這一切都是假的。

    這個俄羅斯怎么肯承認，下面民眾的信仰已經(jīng)象火一樣地點燃了，再想熄滅怎么可能，俄羅斯方面直接宣布，承認這件事是上帝顯靈，宣布巴倫支海為圣靈之海，南太平洋上那個小島為圣跡之島。

    局勢越來越嚴重，現(xiàn)在就是各國政府就是想消除這種戰(zhàn)爭危險，也被民眾的熱情所綁架，而俄羅斯那邊同樣也是這種情況，所以雙方頓時成了騎虎難下之勢，即使無關(guān)的國家紛紛出面調(diào)停也無濟于事。

    而這個時候惹出來這個禍端的蘇明卻呆在自己的領地內(nèi)，把所有的精力都放在了領地的建設上面，在試驗xing的原子反應爐獲得了成功之后，開始在安哥拉、納米比亞、博茨瓦納、贊比亞等南非各國興建這種利用薇廢料發(fā)電的電廠，當然了，這一切都是在國際原子能機構(gòu)的監(jiān)督之下進行的，而蘇明也打著幫助非洲人民經(jīng)濟發(fā)展，扶貧開發(fā)的名義，也從聯(lián)合國要來了大量的補助。

    大型的原子反應爐除了主體設備以后，對于其它的設施要求并不高，而主體設備卻是在蘇氏生產(chǎn)出來，用重型運輸機直接運送過去，根據(jù)計劃，認為不需要一年的時間，就能夠在南部非洲興建起六座一百八十萬千萬時的發(fā)電廠，免費供民眾生活使用，至于經(jīng)濟活動中的用電，還是要收取費用的。@。