自筑基之后回返家族，再到如今悄然離開(kāi)，也不過(guò)短短一年半載的時(shí)間。

    可以稱得上是來(lái)也匆匆，去也匆匆。

    不過(guò)對(duì)于修仙之人來(lái)說(shuō)，漂泊四方是很正常的情況。

    修行之路始于足下，去往各地尋找機(jī)緣，才是求道之人該做的。

    在這平靈山脈中，筑基中期修士就可以稱的上是頂尖修士。

    由此可見(jiàn)，此地的資源有限，不足以供養(yǎng)出后期修士。

    方元若想要修為更進(jìn)一步，唯有外出，去往它地，尋找機(jī)緣。

    繼續(xù)在此地逗留，只會(huì)白白浪費(fèi)時(shí)間，皓首窮經(jīng)，蹉跎歲月。

    何況，他筑基已經(jīng)兩年有余，根據(jù)極陽(yáng)宗的門(mén)規(guī)，一般筑基修士需得在三年之內(nèi)回歸宗門(mén)，進(jìn)行報(bào)備。

    雖說(shuō)就算超出時(shí)限，也不會(huì)有太大影響，但總歸不好。

    而且最為重要的是，筑基修士還能從宗門(mén)領(lǐng)取一些福利。

    同時(shí)極陽(yáng)宗的一些頂尖秘傳功法，也會(huì)對(duì)他開(kāi)放。

    這便是宗門(mén)修士的好處。

    在宗門(mén)，練氣弟子享受的福利并不算多，但到了筑基之后，就不一樣了。

    筑基修士無(wú)論是待遇還是福利都有了翻天覆地的提升。

    故而此次離開(kāi)家族，方元便準(zhǔn)備先行回歸宗門(mén)一趟。

    筑基修士可在高空遁行，方元駕馭著遁光穿梭在云層之間，速度極快。

    猶如一道長(zhǎng)虹，攸然而逝。

    此時(shí)正是春暖花開(kāi)的季節(jié)，萬(wàn)物復(fù)蘇，草長(zhǎng)鶯飛。

    方元也不著急趕路。

    一路上隨心所欲，速度時(shí)而飛快，時(shí)而緩慢。

    就這樣，兩個(gè)多月的時(shí)間過(guò)去了。

    ……

    時(shí)間來(lái)到了四月底。

    嘉州清瀾江上，一艘扁舟緩緩的駛出水面。

    船頭是一位戴著斗笠，披著蓑衣的老人，他滿面風(fēng)霜，粗大的手上盡是老繭。老人正在賣(mài)力的劃動(dòng)著船槳。

    生活雖然艱苦樸素，但老人嘴里卻哼著不知名的曲調(diào)，顯得尤為豁達(dá)。

    “桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光……”

    在船艙之中還有一位妙齡少女，少女穿著粗布長(zhǎng)裙，一頭烏黑的秀發(fā)被麻繩扎了起來(lái)，顯得十分干練。

    臉上雖說(shuō)不施粉黛，但也十分清秀，或許是長(zhǎng)年在江上的緣故，臉蛋和裸露出來(lái)的胳膊小腿有些黝黑。

    但卻并不難看，反正有種健康之美。

    少女盤(pán)坐在船艙之中，正在烹煮著什么，嘴上也同樣哼著不知名的曲調(diào)，顯得十分開(kāi)心。

    在少女的精心烹煮之下，炊煙裊裊，香氣緩緩溢出。

    聞著撲鼻而來(lái)的香氣，少女臉上露出滿足的笑容，同時(shí)她的眼神悄悄的盯向了船頭。

    順著少女的目光緩緩?fù)?，船頭上有一位青袍長(zhǎng)衫的青年負(fù)手而立。

    青年站在船頭上，目光望著遠(yuǎn)處，似乎在看著什么，整個(gè)人有股獨(dú)特的氣質(zhì)，令人不由自主的被其吸引。

    此人正是離開(kāi)家族的方元。

    卻說(shuō)方元一路上游山玩水，游歷人間，已經(jīng)走遍了好幾個(gè)州城。

    如今已經(jīng)來(lái)到了距離極陽(yáng)宗不遠(yuǎn)的嘉州。

    來(lái)到此地后，碰巧在江邊遇到了這對(duì)以江為生的祖孫二人。

    看到這茫茫大江，無(wú)邊美景，方元有了游江的興致。

    所以他并沒(méi)有駕馭遁光，而是用世俗的銀錢(qián)租借了老人的船。

    并沒(méi)有多給，只給了十多兩。

    倒不是方元小氣，而是匹夫無(wú)罪懷璧其罪，若一下子給這對(duì)老人太多的銀錢(qián)，或許會(huì)給他們帶來(lái)無(wú)妄之災(zāi)。

    而是非親非故，方元也沒(méi)有必要去刻意幫助他們。

    貧窮有貧窮的生活，富貴有富貴的人生。

    每個(gè)人都有自己的活法，這對(duì)祖孫雖說(shuō)生活不算富裕，但他們活的開(kāi)心，安貧樂(lè)道。

    方元也不會(huì)去改變他們的人生。

    “駕一葉之扁舟……渺滄海之一粟……”

    立在船頭之上，看著平靜的江水，心中也如水般平靜。

    如今正值仲春之時(shí)，人間四月天之際。

    清瀾江兩岸的桃花開(kāi)的正艷，行舟從江中而過(guò)，對(duì)兩岸的景色一覽無(wú)余。

    老人劃著扁舟，方元看著美景，少女則坐著船艙中煮著濃湯。

    若是有畫(huà)師見(jiàn)到此景，一副行舟圖定然能躍然紙上。

    扁舟緩緩行至江中，在順流的沖擊下，向著遠(yuǎn)方駛?cè)ァ?br/>
    老人也不在搖動(dòng)船槳，將其放在兩側(cè)，就折返了回來(lái)。

    少女看到老人，俏生生的叫道，“爺爺……”

    “乖孫女，做的什么好吃的，真香！”

    老人使勁的抽動(dòng)著鼻子，有些夸張的說(shuō)道，眼神之中盡是寵溺。

    祖孫二人其樂(lè)融融。

    聽(tīng)到爺爺?shù)目洫?jiǎng)，少女有些害羞的低了低頭，小聲的說(shuō)道，“是青玉白魚(yú)煮的湯啦……”

    “什么你把我那條青玉白魚(yú)煮了？……那可是值三兩銀子的啊……要是賣(mài)到碧春樓說(shuō)不得會(huì)給四兩呢……”

    老人聽(tīng)到少女煮了得之不易，價(jià)值連城的青玉白魚(yú)后，頓時(shí)有些痛心疾首。

    但盡管如此，卻也沒(méi)有責(zé)備孫女。

    活了大半輩子，錢(qián)財(cái)對(duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)有想象之中的那么重要。

    這清瀾江中，最有名的就是這青玉白魚(yú)。此魚(yú)味道極其鮮美，一條便值三四兩銀子，且有價(jià)無(wú)市。

    老人也是碰巧早上垂釣得了這么一條，本來(lái)打算晚上再拿去市集上售賣(mài)的。

    不曾想?yún)s被他的寶貝兒孫女給煮了。

    “不就是條魚(yú)嘛……”

    看到爺爺夸張的樣子，少女有些不好意思，眼神也悄悄的望向了船頭的方元。

    看到少女的眼神，老人像是明白了什么，微微搖了搖頭。

    作為年過(guò)半百的老人，什么大風(fēng)大浪沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，自己朝夕相處的孫女這明顯是春心萌動(dòng)咯。

    只不過(guò)……

    方元一身華服打扮，出手不凡，還有那獨(dú)特高貴的氣質(zhì)，一看就是身份不凡非富即貴的人。

    自家的孫女卻是……

    也沒(méi)有開(kāi)口戳破，老人反而招呼道，“公子，江上風(fēng)大，來(lái)喝口魚(yú)湯暖暖身子罷！”

    “這魚(yú)可是青玉白魚(yú)，味道極其鮮美！”

    老人也不吝嗇，價(jià)值連城的魚(yú)，也愿意分享給別人。

    “是啊……公子嘗嘗，可香了！”

    少女則鼓起勇氣，向著方元發(fā)出邀請(qǐng)。

    眼前的青年可以說(shuō)是她這十幾年來(lái)，見(jiàn)過(guò)最好看的人哩，氣質(zhì)也那么獨(dú)特。

    少女年紀(jì)還小，還不懂的什么是喜歡，什么是愛(ài)。

    不過(guò)對(duì)方元她的確產(chǎn)生了一見(jiàn)鐘情的好感，否則也不會(huì)將那白魚(yú)煮了。

    她又哪里不知道這魚(yú)價(jià)值連城呢。

    只能說(shuō)少女情懷總是詩(shī)。

    聽(tīng)到兩人的邀請(qǐng)，方元回過(guò)神來(lái)，也沒(méi)有高傲自大，不屑一顧的態(tài)度。

    反而有些平易近人的說(shuō)道，“哦？是嘛，早就聽(tīng)說(shuō)這青玉白玉乃是嘉州一絕，今日能品嘗到，當(dāng)真是意外之喜，如此多謝老伯與姑娘了！”

    “不謝不謝，快嘗嘗吧……趁熱喝！”

    看到方元走了進(jìn)來(lái)，少女急忙盛了一碗湯，遞給了方元，眼神之中，滿是期待。

    “如此！在下就卻之不恭了！”

    也不矯情，方元將碗筷接了過(guò)來(lái)，品嘗了一口，就贊不絕口的說(shuō)道，“當(dāng)真鮮美，姑娘好手藝！”

    聽(tīng)到方元的夸獎(jiǎng)，少女頓時(shí)眼見(jiàn)彎彎，充斥著喜意。

    正要說(shuō)些什么的時(shí)候，一旁傳來(lái)了惆悵的聲音，“哎呦，我老頭子還沒(méi)有喝上一口呢，嘖嘖嘖！”

    聽(tīng)到爺爺?shù)脑捄螅倥脑掝D時(shí)卡了喉嚨之中，怎么也說(shuō)不出口了。

    片刻后，她惱怒的看了一眼自己的爺爺，繼而盛了一碗魚(yú)湯遞給了他。

    碗里滿是白魚(yú)肉。

    在靈脈匯聚之地，有著靈物的存在。

    靈物的形式多種多樣，最為常見(jiàn)的有三種，一是靈樹(shù)，二是靈玉，第三種就是這靈泉了。

    方元在冒著泉水的土洞旁邊，挖了條水渠，引到先前已經(jīng)挖好的土坑里面。

    不多時(shí)，便有泉水涌出，漸漸地匯聚成一方靈泉水潭。

    看著那冒著縷縷靈氣的泉水，方元臉上露出滿意的笑容。

    既然有靈泉的存在，此地必然是二階靈山中的一處?kù)`脈節(jié)點(diǎn)。

    在節(jié)點(diǎn)上修建洞府，再用聚靈陣法匯聚靈氣，是筑基修士開(kāi)辟洞府的普遍做法。

    方元如今要在此地開(kāi)府，自然也不例外。

    找到了靈脈節(jié)點(diǎn)，接下來(lái)的自然就是開(kāi)府了。

    只不過(guò)如今人手不足，所以只是開(kāi)辟臨時(shí)住所而已。

    至于真正的府邸，方元打算在此地建造一座庭院。

    雖說(shuō)修士大多都是在山中開(kāi)府，但方元并不喜歡居住在石室之中。

    所以他打算修建一座庭院當(dāng)做府邸。

    庭院雖說(shuō)距離靈脈節(jié)點(diǎn)更遠(yuǎn)。匯聚靈氣更為麻煩。

    但住起來(lái)也相對(duì)舒服，起碼能有光線明亮。

    隨意的開(kāi)辟了兩間石室之后，方元就停止了動(dòng)作。

    將剩下的事情交代給陳念靈之后。

    方元搖了搖頭，拿出三曲鎮(zhèn)地陣，開(kāi)始在青云澗布置了下來(lái)。

    三曲鎮(zhèn)地陣，共有三個(gè)陣旗，一個(gè)玉石陣盤(pán)。

    這陣法有特殊的布置方法，一般人按照宗門(mén)陣法師留下的訊息布置，多半能依葫蘆畫(huà)瓢布置好，但是威力卻很難說(shuō)。

    而方元不同，他本身對(duì)陣法就有所研究，雖說(shuō)不是專攻陣法的陣法大師，但用陣盤(pán)布置陣法，自然不成問(wèn)題。

    將三個(gè)陣旗小心翼翼的放好，方元把筑基真元注入到陣盤(pán)之中，催動(dòng)陣法，瞬間四周的靈力瘋狂的涌入。

    火屬性靈力，土屬性靈力融入到陣法之中。

    一道道光幕翻滾。

    很快三曲鎮(zhèn)地陣升起。

    此時(shí)再?gòu)耐饷婵?，青云澗模樣大變，本?lái)高懸的山石徐徐平緩。山間的溪流繼續(xù)往前，逐漸流入到下游的湖泊之中。

    青云澗和此地的潭水完全消失不見(jiàn)。

    方元端坐在陣盤(pán)旁邊，臉上露出一絲笑容：

    “倒是多虧了宗門(mén)給的陣法陣盤(pán)，如此一來(lái)，也省了不少的功夫?！?br/>
    陣法之中，火屬性靈氣和土屬性靈氣洶涌而來(lái)，把整個(gè)青云澗給包圍在內(nèi)。

    這三曲鎮(zhèn)地陣乃是一個(gè)幻陣和防御的雙重陣法，效果極強(qiáng)。

    做完這些之后，方元又拿出一個(gè)個(gè)陣盤(pán)，開(kāi)始布置起來(lái)。

    三曲鎮(zhèn)地陣雖然強(qiáng)大，卻是區(qū)域類陣法。

    雖說(shuō)整個(gè)區(qū)域都要受到陣法的影響，但未免有些薄弱。

    為了保證此地的安全，方元又將曾經(jīng)從筑基修士手中得到的九轉(zhuǎn)龜息大陣也一同布置下來(lái)。

    雖說(shuō)都是二階陣法，但一個(gè)是區(qū)域類的，一個(gè)是個(gè)體的，所以并不沖突。

    由于有過(guò)布置此陣的經(jīng)歷，所以很快便將陣法完美的結(jié)合在了一起。

    將兩門(mén)二階陣法布置下去之后，方元并沒(méi)有罷休，而是又在四周布置了四個(gè)一級(jí)陣法：覆水陣，水元陣，聚水陣，水云陣。

    這四個(gè)陣法，都是水屬性的。

    作用只有兩個(gè)，一個(gè)是聚斂四周的水屬性靈氣，一個(gè)是防御。

    此地名為青云澗，又有滄河流經(jīng)，故而水汽豐沛，水靈力也比較濃郁充足，布置下水系陣法正為合適。

    也正因?yàn)槿绱?，所以此地才不被人所喜，極陽(yáng)宗是以火屬性功法為主的宗門(mén)，宗內(nèi)大多數(shù)弟子都修行火屬性功法。

    到了筑基之后，選擇開(kāi)府之地，也多為火屬性靈脈靈山。

    而這青云澗卻是以水屬性為主的靈山，若不是二階靈脈，也不會(huì)被放入陣圖之中。

    但即便如此，大多新晉的筑基修士也不會(huì)選擇此地。

    所以當(dāng)方元選擇此地之時(shí)，蔣師弟和沈師弟才會(huì)開(kāi)口勸說(shuō)于他，兩人皆看出來(lái)此地不適合修行。

    但方元一意孤行，也就由他去了。

    方元選擇此地，自然也有他的思量。

    一來(lái)此界本就靈氣薄弱，到了筑基之后，修行緩慢是正常之時(shí)，就算在火屬性靈氣濃郁之處，修為也增長(zhǎng)不了多少。

    方元修行到筑基中期已經(jīng)有兩年多的時(shí)間了。

    這兩年來(lái)，他雖說(shuō)不似練氣期時(shí)那樣勤奮修行，爭(zhēng)分奪秒，但也從未落下過(guò)。

    但自身的修為增長(zhǎng)速度卻并不如人意，修為雖說(shuō)不是毫無(wú)存進(jìn)，但也相去不遠(yuǎn)。

    所以靈氣強(qiáng)弱對(duì)方元來(lái)說(shuō)并不重要，他更看要的是環(huán)境是否優(yōu)美。

    而這青云澗依山傍水，就恰恰符合了環(huán)境優(yōu)美這一先天條件。

    二來(lái)也正是因?yàn)榇说厮S沛，故而也更利于培育靈田，種植靈物。

    筑基修行，不比練氣，到了筑基期之后，需要的修行資源更加的多。

    想像之前那般殺人越貨，積累資源，根本不可能。

    而資源來(lái)之不易，方元若想積累財(cái)富，種田是最容易的方式之一。

    片刻之后，將四個(gè)陣法布置完畢。

    方元把真元輸入其中，又放入靈石，緩緩催動(dòng)這陣法。

    嗡！

    四個(gè)陣法之上緩緩放出藍(lán)色的光芒，這四道光芒又融為一體，形成一股奇特的吸引力。

    隨著這吸引力的出現(xiàn)，水屬性靈氣很快匯聚而來(lái)。

    四周的靈氣以肉眼可見(jiàn)的速度變得濃郁起來(lái)。

    這還不算什么。

    關(guān)鍵是隨著陣法繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)，陣法之力又緩緩的隨著潭水流入到下游的湖水之中。那湖水之中的水屬性靈力也緩緩逆流而上。

    陣法之中，靈力越來(lái)越濃郁。

    四周的草木被這濃郁的靈氣澆灌后，煥然一新，青翠欲滴，一幅生機(jī)勃勃的樣子。

    第一百六十九章：經(jīng)年