?金國(guó)元帥兀術(shù)說(shuō)了
“必殺飛始可和”，而殺飛是在十二月，和卻在十一月，這個(gè)說(shuō)法自然就不攻自破了。
(百度搜索：隨夢(mèng),最快更新)堅(jiān)持這個(gè)說(shuō)法的人，是為了證實(shí)岳飛對(duì)金國(guó)傷害得很深，是為了證實(shí)岳飛很了不得，證實(shí)岳飛抗金很有戰(zhàn)績(jī)，證實(shí)岳飛是金國(guó)最大的敵人。
但是既然如此的話，金人包括偽齊對(duì)中線的進(jìn)攻沒(méi)有一次，對(duì)東線的進(jìn)攻則有四次，這里指的是岳飛負(fù)責(zé)中線戰(zhàn)場(chǎng)以后。
當(dāng)岳飛在江西的時(shí)候，偽齊也沒(méi)有進(jìn)攻中線的想法，如果不是李橫惹惱了他們，偽齊也不會(huì)進(jìn)行一次成功的反擊。
是不是可以這樣說(shuō)，岳飛在紹興十一年不肯援淮西，是因?yàn)樗澜鹑耸?br/>
“必殺飛”，他害怕報(bào)復(fù)，才避免與金軍接觸。如果不是怕報(bào)復(fù)，為什么不肯上戰(zhàn)場(chǎng)呢？
看起來(lái)老百姓編造的理由很拙劣，盡管這樣，也欺騙了不少人。那么不拙劣的欺騙，是不是有更多的人上當(dāng)呢？
秦檜遇上了這么個(gè)用虛假堆砌起來(lái)的對(duì)手，真的是夠倒霉的了。在真實(shí)中，岳飛敗給了秦檜，在虛假中，秦檜敗給了岳飛。
岳飛到底殺沒(méi)殺，死沒(méi)死，誰(shuí)見(jiàn)到了，誰(shuí)能證實(shí)？從史料中看，沒(méi)有一個(gè)人可以證實(shí)的。
包括岳飛下葬的情況，也沒(méi)有人見(jiàn)到過(guò)，不是很奇怪嗎？明朝的于謙是西湖三杰之一，他被殺和岳云、張憲被殺都是在刑場(chǎng)上，都是萬(wàn)人空巷地圍觀行刑。
(.com全文字更新最快)但是岳飛就不同了，他是在監(jiān)獄中秘密處死，殺岳云是楊沂中監(jiān)其刑，而殺岳飛是誰(shuí)在監(jiān)其刑呢？
尸體的處理又是誰(shuí)呢？岳飛活時(shí)轟轟烈烈，死時(shí)默默無(wú)聞，不是很反常嗎？
老百姓既然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)岳飛之死，他們?yōu)槭裁床痪幵煸里w仍然活著的故事呢？
說(shuō)岳飛就隱居在一個(gè)地方，或者在一個(gè)寺廟里，明朝的建文帝不是有這樣的故事嗎？
至今岳飛是怎么死的都沒(méi)有人能夠講清楚，接下來(lái)的事情就更加神奇了。
那么在金國(guó)那里能清楚嗎？怎么能讓他們相信岳飛已經(jīng)死了呢？在古代最好的辦法就是把腦袋送過(guò)去，即便將刺有
“盡忠報(bào)國(guó)”的人皮割下來(lái)，金人也是不會(huì)信的，因?yàn)樵趧e人的身上也能刺字，不足為憑。
金人做事是認(rèn)真的，是不好糊弄的。看來(lái)目前的說(shuō)法證明岳飛已死是不夠的。
為什么非要在獄中殺飛，是誰(shuí)的主意，這里有什么樣的考慮，相信許多人是沒(méi)有琢磨過(guò)的。
在獄中殺，當(dāng)然是不讓人見(jiàn)，即見(jiàn)不得人。至少不讓岳飛丟丑，也是照顧他的表現(xiàn)嗎？
會(huì)不會(huì)怕在刑場(chǎng)出什么意外，有
“李逵”來(lái)劫法場(chǎng)，恐怕并非出于這樣的考慮?？梢钥隙ǖ氖牵F(xiàn)場(chǎng)必定有高官在，會(huì)不會(huì)是韓世忠也難說(shuō)。
為什么老韓后來(lái)非常老實(shí)，就是受到了不小的刺激。在北宋時(shí)，張覺(jué)殺左企弓等人，并數(shù)其罪指控他們，老左等人無(wú)言以對(duì)。
有人就說(shuō)了，張覺(jué)的指控是有根據(jù)的。而在岳飛這里，他在大理寺也是表示不伏，而對(duì)指控并無(wú)有力的反駁。
如果岳飛要說(shuō)是張俊阻止他前進(jìn)并且不為他準(zhǔn)備糧草，把責(zé)任推給張俊，那么老張就得到場(chǎng)對(duì)質(zhì)。
還有高宗的御札也是物證，人家讓你去做的事，你做了嗎？你為什么不能出現(xiàn)在指定的地方，你得解釋清楚，法官采信了才算數(shù)，高宗也不會(huì)不聽(tīng)取匯報(bào)的。
如果岳飛說(shuō)的話讓高宗相信了，他肯定是不會(huì)死的了。北宋的張覺(jué)得罪金人，金人是連連索要。
宋朝這邊殺了個(gè)與其相似的人搪塞他們，卻被金人識(shí)破。宋朝廷只能命大臣王安中處死張覺(jué)，將首級(jí)送于金人，這才過(guò)關(guān)。
可見(jiàn)金人是死要見(jiàn)尸的。后來(lái)張覺(jué)之事成了金人侵宋的口實(shí)。而岳飛之
“必殺”，則從來(lái)不是金人的口實(shí)。最終誰(shuí)能證實(shí)岳飛被殺，成了至今不能得到證實(shí)的謎團(tuán)。
岳飛這個(gè)人很怪，若家長(zhǎng)讓孩子去做的事而沒(méi)有做，孩子會(huì)忐忑不安；若老板指派員工去做的事而沒(méi)有做，員工會(huì)非常的緊張；若軍人接到命令去完成任務(wù)而敷衍搪塞，他應(yīng)該知道是個(gè)什么結(jié)局，他會(huì)安之若素嗎？
可是岳飛就是這樣，好像什么都沒(méi)有發(fā)生一樣。都說(shuō)岳飛的軍紀(jì)很?chē)?yán)，可在他的身上怎么就見(jiàn)不到呢？
南宋開(kāi)禧北伐失敗，金人不肯放過(guò)挑起戰(zhàn)端者，其提出的議和條件有五：割江淮、增歲幣、索歸正人、犒金銀、縛送首謀。
即首謀如果沒(méi)有死，就要個(gè)活的，如果死了，當(dāng)然就是要個(gè)人頭了。金人為什么不要岳飛的腦袋，是恨得不夠深嗎？
其實(shí)比較可信的解釋是，金人根本就沒(méi)有說(shuō)過(guò)
“必殺飛”的話。對(duì)于首謀者韓侂胄來(lái)說(shuō)，禮部侍郎史彌遠(yuǎn)還算是客氣的，是先殺后送去人頭，如果活的縛送，那才有好戲看呢。
從中我們可以知道，金人對(duì)岳飛之死，就當(dāng)什么都沒(méi)有發(fā)生一樣，包括南宋在內(nèi)，全國(guó)上下靜悄悄地過(guò)去了。
秦檜主持朝政基本是風(fēng)平浪靜，可見(jiàn)他的辦事能力非同一般。岳飛是死了，卻也死的不明不白，給人留下了許多的思考，何時(shí)能思考清楚，那就看研究和討論的深度了。