第七章有故事的人

    從小就看過(guò)西游記，誰(shuí)都知道知道強(qiáng)大的法寶有多重要，猴哥沒(méi)了金箍棒，立馬到處吃癟，戰(zhàn)斗力下降了一大截。

    五行壓貼蘊(yùn)含靈山真靈，一旦中招，強(qiáng)如猴哥都沒(méi)法掙脫，若不是王昭知道其中厲害，借土遁先行逃遁，絕對(duì)會(huì)粉身碎骨。

    猴哥有金剛不壞之體，才能抗的這五行壓貼，可這天下間有幾人有猴哥那么厲害的體質(zhì)？

    花費(fèi)了一些時(shí)日，王昭才煉化了五行壓貼，法寶在手，就算面對(duì)小妖王，也有一戰(zhàn)之力，除非對(duì)方有逆天神通，否則想留下王昭，絕對(duì)不是一件容易的事。

    離開(kāi)五行山脈之后，就出了大唐的地界，人煙越發(fā)稀少，山野精怪卻越來(lái)越多，但卻沒(méi)有能和王昭相抗衡的大妖，雖是西游，王昭卻以游玩為主。

    看西游記的時(shí)候，王昭還是小學(xué)生，十多年了，有些劇情都忘了，路過(guò)蛇盤(pán)山鷹愁澗、黑風(fēng)山觀音院、云棧洞和黃風(fēng)嶺的時(shí)候，他模模糊糊記得這里有過(guò)厲害的妖怪，也過(guò)去看了看，只剩下一些不成氣候的小妖。

    西游路上洞天福地很多，大多數(shù)妖怪都會(huì)安心修煉，各自占山為王，禍害人類的并不多。

    妖也是有追求的，比喻天庭上二十八星宿，哪個(gè)不是妖，喜歡吃人的畢竟是少數(shù)。

    遇見(jiàn)興風(fēng)作浪的大妖，王昭自然不會(huì)放過(guò)，可要是遇到安分的精怪，那就要看心情了。

    古人都說(shuō)了，道不同不相為謀，何況連種族都不同，哪里會(huì)有道理可講？殺豬吃肉的時(shí)候，可沒(méi)見(jiàn)有人會(huì)流淚，生殺予奪完全看心情。

    一開(kāi)始王昭還有點(diǎn)擔(dān)心吸取靈蘊(yùn)之事一旦暴露，就會(huì)引來(lái)妖族大能報(bào)復(fù)，可是這么久了，也沒(méi)有遇到什么麻煩。

    他估摸著一定是袁守城在他的身上做了手腳，讓人無(wú)法探查他的氣機(jī)，他現(xiàn)在已是天仙境的修為，若不是氣機(jī)被袁守城所屏蔽，天庭早就派人前來(lái)接引了

    袁守城曾叮囑王昭三十三年之后務(wù)必回到長(zhǎng)安，時(shí)間還長(zhǎng)得很，一路上游山玩水，十分自在逍遙，唯一的遺憾就是身邊沒(méi)有妹子。

    踏入西游之路后，王昭的****之心越來(lái)越淡，不是他看破紅塵，而是他的眼界和觀念發(fā)生天翻地覆的變化。

    一開(kāi)始的時(shí)候，王昭偶爾還會(huì)去俗世中去放縱一下，可修為逐漸提升，頓覺(jué)修仙無(wú)歲月，對(duì)于啪啪啪什么的，似乎有點(diǎn)看淡了的意思。

    一個(gè)人太久了，總會(huì)有些孤單，可王昭本就是一個(gè)二十一世紀(jì)的人，價(jià)值觀和人生觀和這個(gè)時(shí)代的人完全不在一個(gè)層面上，想找個(gè)志趣相投的人很難。

    至于那些小說(shuō)中描述的坐而論道的情景，王昭想都沒(méi)去想，袁守城壓根沒(méi)教，再說(shuō)他也理解不了什么是道。

    說(shuō)白了，王昭只會(huì)干架，懟正面還行，至于論道什么的，戰(zhàn)五渣一個(gè)。

    這一日，王昭站在一條大河岸邊，有感于此河的波瀾壯闊，不由地感嘆道：“八百流沙界，三千弱水深，果真是一望無(wú)邊，狂瀾迭起，能看到如此奇景，也算是不枉此生?！?br/>
    “施主著相了，再奇?zhèn)邀惖木?，都是心念，心之所至，腳下的枯草也能勝過(guò)這流沙河萬(wàn)分?！?br/>
    忽然一個(gè)聲音在王昭背后響起，他立馬暗運(yùn)靈力，全神戒備起來(lái)。

    來(lái)人一身麻衣，滿是補(bǔ)丁，眉清目秀，雙眼空靈澄澈，若不是光頭上的戒疤和手中的一串念珠珠，王昭也不敢確定來(lái)人就一定是個(gè)和尚。

    可這和尚竟然能在他毫無(wú)察覺(jué)之下，走到他的身后，若是出手偷襲，只怕他早就命歸黃泉，想想就感到后怕！

    “施主在怕么，小僧只是覺(jué)得和施主有緣，并無(wú)惡意。”

    “有緣？那大師是來(lái)勸我遁入空門(mén)，皈依佛門(mén)？”

    沒(méi)吃過(guò)豬肉也見(jiàn)過(guò)豬跑，對(duì)于佛門(mén)的那些套路，王昭還是知道一些的。

    一般就是先客套一下，說(shuō)什么你與我佛有緣，再順手幫你個(gè)忙，幫你度過(guò)劫難，接著再說(shuō)一番你聽(tīng)不懂的佛理，最后告誡你皈依佛門(mén)必成正果，這一套有點(diǎn)爛大街了，屢見(jiàn)不鮮。

    “若施主愿意皈依佛門(mén)，小僧也不攔著，不過(guò)小僧以為施主若是去了靈山，恐怕是待不下去的，用不了多久就會(huì)還俗。”

    “你還真說(shuō)對(duì)了，人世間的花花世界我還沒(méi)有玩夠，去靈山干嘛，不過(guò)大師的言行舉止和我想象中有點(diǎn)不同，敢問(wèn)大師法號(hào)？”

    “法號(hào)么，我曾有過(guò)很多法號(hào)，破癡，無(wú)妄，了空……不過(guò)我更喜歡人們叫我‘金蟬子’！”

    “你是金蟬子？怎么可能！大師就不要誑我了，世人皆知唐三藏就是金蟬子轉(zhuǎn)世，你說(shuō)你是金蟬子，那，那唐三藏又是誰(shuí)？！”

    世人皆知唐僧乃是金蟬子轉(zhuǎn)世，可眼下唐僧修成正果，受封旃檀功德佛，此人為何自稱金蟬子？

    “修行之人，當(dāng)古井無(wú)波，應(yīng)當(dāng)做到泰山崩于前而面不改色，施主天仙境的修為，為何會(huì)如此大驚小怪？”

    “你還沒(méi)有回答我的問(wèn)題呢！”

    金蟬子微微一笑，“我給你講個(gè)故事吧，很久以前，在天竺之南有個(gè)王子，從小過(guò)著錦衣玉食的生活，可他并不快樂(lè)，因?yàn)樵谒姆獾刂羞€有很多子民因?yàn)轲嚮亩I死。”

    “他繼承王位之后，將國(guó)庫(kù)中金銀珠寶換作糧食，每日行善布粥，減免封地之內(nèi)的賦稅兵役，沒(méi)過(guò)幾年，他的王國(guó)里再也沒(méi)有餓死之人，每個(gè)人都很幸?？鞓?lè)，他也覺(jué)得很快樂(lè)?！?br/>
    “沒(méi)有了賦稅兵役，他的王國(guó)很快就被敵國(guó)攻陷，作為一國(guó)之君，他被押上了斷頭臺(tái)，臨刑的時(shí)候，敵國(guó)的將軍都笑他傻，他只是笑了笑。”

    “一刀斬下，血濺三丈，六月飛雪，他的子民跪在他的尸身面前，寧死不走，一月之后他的肉身仍舊不腐不臭。”

    “七七四十九天之后，一位傳教布道的佛陀將他的尸身帶去了靈山，于是他便成為了佛陀的弟子?！?br/>
    “可他心中只有他的子民，卻沒(méi)有佛，老師讓他抄閱經(jīng)書(shū)，他便借此練練書(shū)法，佛經(jīng)講得是什么，他卻不知所云，老師惱他怠慢佛理，便罰他下山修行?！?br/>
    “他從不化緣，每到一地，他便住進(jìn)當(dāng)?shù)刈罡挥械娜思?，一住就是?shù)日，每日都要吃山珍海味，一直等到富人答應(yīng)終生布粥行善他才肯走?！?br/>
    “他破戒無(wú)數(shù)，可依舊成為了佛，老師卻說(shuō)他褻瀆了佛，將他召回了靈山，罰他每日去殿前聽(tīng)經(jīng)說(shuō)法，可每次聽(tīng)經(jīng)之時(shí)，他總是目光游離，心不知其所往……”

    “終有一日，他在殿前打起了瞌睡，師父惱了，說(shuō)他蔑視大道真佛，便收了他的佛光蓮臺(tái)，罰他真靈轉(zhuǎn)生，重修正果。”

    王昭帶著疑惑好奇地問(wèn)道：“這就是你的故事么？”

    “這是金蟬子的故事?！?br/>
    “可你不就是金蟬子么？”

    “金蟬子早就死了，我只不過(guò)是喜歡金蟬子這個(gè)名字罷了，你不覺(jué)得這個(gè)名字很美么？”

    “美倒是美，可那唐僧又是誰(shuí)？你又為何出現(xiàn)在這里？”

    “唐僧？他也是一個(gè)可伶的取經(jīng)人，至于我為何會(huì)出現(xiàn)在這里，施主可愿再聽(tīng)小僧講一個(gè)故事？”

    王昭心中不由的苦笑，這金蟬子也是一個(gè)有故事的人啊……手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。