?選人的事進行得頗為順利，在我之前買人調(diào)查的基礎上，對于哪些人比較有才能，已經(jīng)有了差不多的認識。只不過我上次是以潛力為標準，這次除潛力標準外，還有最重要的一點，人選范圍務求每個中小部族都有幾個，最好還是平民或奴隸，阿勒坦那一方更是一個也不能少。

    有了鐵木真的旨意，老頭又是軍械總監(jiān)。?！T’為少年軍團設計一百套作戰(zhàn)裝備自是不難：縮小版的彎刀、鐵弓、硬甲一應具全。幾天下來，與失吉忽圖忽‘交’流探討，結合鐵木真頒布的軍令和我有意透‘露’后世治軍、民法思想，也研究出一套少年軍團特有的“札撒”（規(guī)章或公共法典），法典條文極為嚴厲：謀殺、盜竊、密謀、通‘奸’、不遵軍令、以幻術‘惑’人、受臟物者等死。

    至于特意規(guī)定了以幻術‘惑’人者死的條律。是基于草原人認知上原因，對神鬼一類極為恐懼和尊崇，像薩滿在部落里的超然地位就可說明一斑。后世科學那么發(fā)達，照樣有個姓李的家伙，利用FL功控制了那么多人為其生死。我可不希望有人裝神‘弄’鬼控制軍團，但凡神棍一類人作法進總會利用到幻術詐騙，我這個后世人揭穿他們的鬼把式應該不難，到時神棍成了騙子，生殺予奪還不是我一句話。

    實際上“札撒”帶有很重的民法典和行政法意味，違令行為不論軍、民都按公共法典與犯罪同樣論罪。不管怎么說，拖雷現(xiàn)在亦正式被封為小奴隸貴族了（戶與夫的差別），擁用自己的屬民不過是時間問題；我雖未被冊封，但倒也有兩百個手下（依部落的叫法，他們都是我的奴隸），未雨綢繆地制定一部適合管理社會的實用律法，倒也一舉兩得。

    一直以來，沉溺于書中，特別是律法一類的書籍，兵法、騎‘射’都無長處的失吉忽圖忽，向被人輕視為白臉書生，在武風蔚然的部落亦不受重用。在我的提議下，被拖雷命為掌管軍團、部族刑法、審判的斷事官，頗有士為知已者死的感懷，做起事來風生水起，很快就以鐵律將少年軍團的管理法度森嚴、軍令如山。除了訓練百人騎‘射’、刀法、排兵、布陣外，待事情進展穩(wěn)定下來后，我逐步滲透整個部落的‘抽’薪計劃也開始慢慢展開。

    草原上征戰(zhàn)頻繁，成年男子死傷率很高，為了種族繁衍，失去丈夫的‘女’人必須選偶再行改嫁，而生下來的孩子全部歸母親撫養(yǎng)。但是如果這個部族被另一個部族吞并，‘女’人被人重新納為‘侍’妾，這些‘女’人的孩子就不會再被認養(yǎng)，于是便成了實際上的“孤兒”，將會被重新分散整編成奴隸入冊到各個小部族，這也是為了防止遭吞并的部落再次凝聚在一起后，會起兵叛‘亂’。

    幾年下來，鐵木真部落的強大，是靠著吞并了好多個小部族，相應的，“孤兒”便多了起來。而這些孤兒雖然算作新部族的一員，卻是地位最為低下地奴隸成員，生活條件惡劣，對于某些習慣以貴族奴隸主自居的宗主來說，他們甚至連被奴役的牲畜一類都不如，直到他們長大后，沖鋒在前僥幸不死、立下大功，被宗主看重才可能有所改變。

    我要收買的便是這些人，雖然現(xiàn)在我還沒有能力助他們脫離苦海。但在他們衣不蔽體時送上一件皮襖；在他們饑餓難擋時送上一份烤‘肉’；在他們生病受傷或遭受毒打時請醫(yī)送‘藥’，在他們的親人喪失勞動力被主人棄如棄如敝履時，我盡所能收留他們，哪怕只是讓他們不會餓死。當然，我能及時得知他人的困難，百人小隊自是我最好的耳目，草原人素有受人點滴、報之所有的傳統(tǒng)，出于對我的感恩，百人小隊在各自部落窮苦少年的眼中，地位自也跟著崇敬起來，仿如百人小隊就是我的代言人一般。

    在賣這些人情時，出面的是我和拖雷兩人，但拖雷王子的身份擺在哪，做為奴隸或平民，要從心里與王子親近是很難的。我是拖雷的結義安答，平民的身份擺在那，先不說部落內(nèi)將我夸得神乎其乎的流言，就幫助他們的物質(zhì)也大多是我提供的，雖然年紀小了點，但并不防礙他們將我當作可以生死相托的兄弟。所以到后來，打聽到誰有困難需要幫助，百人小隊第一時間通知的定是我，比拖雷更懂得人情世故的我，更是表現(xiàn)出一番急公好義的模樣，事急從權，有時也會有意忘請拖雷同去。當然，有時遇到比較棘手的狀況，還是需要拖雷出面的。

    除了例常軍事訓練外，我也時?！椤?，帶領小弟幫那些生活窮困的孤寡‘婦’孺（平民）提提水、掃掃地、清理畜圈、送上幾件衣服、補上一些家具。百人小隊也是窮苦出身，對于這些善舉亦是積極響應，不怕苦不怕累的作風有時令我這刻意表現(xiàn)的人也自嘆不如。經(jīng)由這些活動之后，我的眾小弟之間也團結友愛了許多，訓練中也更加刻苦自覺，只因我的有意引導，讓他們明白：唯有自己變得更強，才能更好地保護自己的家人，幫助更多的人。

    我買回的那些手下也不能空閑著吃白飯，現(xiàn)在也讓他們嘗嘗作先生的滋味。對于很多草原人來講，懂得放牧、騎‘射’就好，至于識不識字，與他們生存或是建功立業(yè)根本沒有任何關系.但我教他們簡體漢字，還要將簡體漢字在部落里推廣開來卻是別有用意的。

    用后世憤青的觀點來看，漢人最厲害的是文化侵蝕。君不見匈奴、羯、鮮卑、氐、羌、突厥、契丹、黨項（西夏）、‘女’真、‘蒙’古、后真（滿清），哪個在入主中原之時不是意氣風發(fā)、鐵騎無敵，但做了漢人的主子之后，才過幾十年，那一個不是全***成一堆酒禳飯袋，最終被后來人輕推就倒，反改頭換面，成了漢家兄弟?？梢姖h文化的厲害，絲毫不亞于毒品、生化、核彈一類的終極武器。

    只是現(xiàn)在頭疼的是我有人教，但別人無意學，對待其他人又不能像對待自己買回來的奴隸那般：大‘棒’加蘿卜就可以輕松搞定。當務之急是怎么吸引別人主動要求學習。還好小孩子畢竟比較好騙，這時代，又是草原上長大的孩子就更好騙了。凡是小孩子都有強烈的好奇心，對于奇聞妙趣、傳說故事的吸引力更是不可抵擋。選擇合適的故事素材自然不會難道我這后世之人。一部通俗兒童版的三國演義，我講了一小段開頭，掉足了別人味口就不講了，只是將后續(xù)情節(jié)寫成文字。你們要知道后續(xù)情節(jié)，可以啊，自己看；看不懂嗎？那就學簡體漢字唄！有了先期的學習動力，接下來怎么利用后世的素質(zhì)教育方法，進一步調(diào)動學生的學習積極‘性’，自是水到渠成的事了。