十月一日，波旁宮議會大廳內(nèi)，人聲鼎沸。本書最新免費章節(jié)請訪問。王國的眾議院議員們早已就位，對于他們來說，這次的會議不同于往常。這一次他們并不是像以往那樣，單純只是討論與審視法蘭西王國內(nèi)閣政府的法案，而是要通過他們來選出一位王國宰相，這在法蘭西的歷史上尚屬首次。

    這也是自大革命后七年來，這個王國真正實現(xiàn)君主立憲制的標志。雖然相比起選舉王國宰相來說，早先通過的憲法才是這個王國實現(xiàn)君主立憲制的標志。但是這種純流于文字與法案智商的東西畢竟還是比不上選舉王國宰相更能夠撼動人心。

    就像以往眾議院通過的所有法案一樣，法案的內(nèi)容以及背后的意義只有知識分子與政府官員關(guān)心。對于普通民眾來說，只有真正見到了政府內(nèi)閣領(lǐng)袖以選舉的方式來產(chǎn)生，他們才能夠相信，這個國家真正實現(xiàn)了立憲制度。這也正是陸逸想要達到的目的，就像是國王的恩賜。他賜予了這個王國立憲制度——自啟蒙時代開始，諸多新貴以及知識分子，以及他們所喚醒的民眾夢寐以求的東西。

    而在議會大廳扇形議員席位后方第二層扇形觀禮臺上，劉阿生望著議長席后方高臺上國王寶座背后的那面巨大鳶尾花旗陷入了沉思之中，他想起了坤甸城的那個議會。就像法蘭西王國的波旁宮一樣，坤甸城的蘭芳共和國議會也是允許華人百姓們?nèi)雰?nèi)觀摩的。每逢開會之時，許多百姓都會簇擁到那個像祠堂大殿一樣的大廳里，看坐在條椅的名望之士議論蘭芳共和國的事務(wù)，就像宗祠里的家族大會一樣。

    劉家本就是坤甸的望族，與家族里的眾多安分的子弟不同的是，他從兒時第一次看見棧橋碼頭上的“大船”時，他就對婆羅洲之外的世界充滿了向往。祖先們數(shù)千年來生活的中國，那些“大船”上西洋人的故鄉(xiāng)，還有歐洲水手所說的新大陸黃金之城艾爾多拉多（eldorado，傳說中失落的黃金之國，特指圭亞那高原的上一個傳說之湖parime旁的黃金城，因從未被找到過，所以傳說一直延續(xù)到了20世紀），他都想去親眼看看，就像這個時代所有向往大海彼岸的年輕人一樣。

    “這么大一個國家，用這樣的方式來選出一個執(zhí)政官真的沒問題嗎？”就在劉阿生發(fā)愣的時候，一旁的葉阿亮明顯是被這個議廳里的氣氛給嚇到了，面帶憂色地喃喃自語道。

    “沒問題的……”劉阿生依舊凝望著那面鳶尾花旗，面帶微笑地回答道：“法蘭西路易大王十七世陛下已經(jīng)歷過一場革命，而且正如你我所見，路易大王見識非凡，若是沒有十足把握，他又何以敢做出如此決定？更何況……”說著，劉阿生來了興致，索性轉(zhuǎn)過頭來準備對葉阿亮細細分析。

    但是就在這個時候，葉阿亮眼珠子一轉(zhuǎn)，抓住了劉阿生的袖子：“阿生，你聽……”

    仿佛是為了配合葉阿亮的舉動一般，突然之間，整個議廳安靜了下來。緊接著從波旁宮外傳來的喧鬧之聲猶如一陣狂風(fēng)襲來，由遠到近，接著響徹整個議廳。聽到鼎沸的喧鬧聲，觀禮臺后方的民眾連忙簇擁到了波旁宮外圍的露臺上。

    從露臺上望去，波旁宮前的大廣場以及塞納河兩岸擠滿了人群。塞納河北岸，一襲白色盛裝的皇家禁衛(wèi)軍騎士自愛麗舍宮與路易十五國王廣場方向緩緩而來，所及之處人群紛紛歡呼避讓，“路易十七國王萬歲”與“法蘭西王國萬歲”之聲不絕于耳。

    而當(dāng)民眾們看到皇家禁衛(wèi)軍抵達“協(xié)和橋”頭沒有拐彎，而是徑直策馬踏上協(xié)和橋之后，人群的歡呼到達了巔峰。若是對法蘭西王國路易十七國王繼位以來歷史事件并不了解外省人或者是外國人，可能會對巴黎民眾此刻的所突然爆發(fā)出來的熱情感到疑惑。但是只要稍有了解巴士底獄以及這座橋的歷史，那就會明白為什么民眾此刻會如此激動。

    這座橋當(dāng)初是由路易十六國王下令建筑師于大革命開始前兩年建造的，用以取代路易十五國王廣場與波旁宮廣場之間的渡口。最初這座橋被命名為“路易十六國王大橋”。但是在這座橋工程進行之中時，巴黎的民眾攻打巴士底獄，大革命爆發(fā)了。被炸毀的巴士底獄成了一堆廢墟，而后國民議會索性命工程師們通過巴士底獄碼頭將巴士底獄的磚石運到塞納河下游，作為建造大橋建造材料，隨后大橋在1791年完工。完工之后被國民公會命名為“革命橋”。而在大革命被鎮(zhèn)壓之后，對于那場革命之中所發(fā)生的事情記憶猶新的巴黎民眾向市政府請愿，于1792年年底將此橋更名為“協(xié)和橋”。

    而到了1794年，路易十七國王下令在協(xié)和橋的六個橋墩兩旁安放大理石雕像基座，并在基座上放置了第一批雕像。其中有著名的法蘭西政治家，例如黎塞留大主教（宰相），新法蘭西殖民地的建立者與重商主義的提出者讓?柯爾貝爾。也有杰出的軍事家，例如英法百年戰(zhàn)爭期間的法蘭西民族英雄、布列塔尼之鷹杜?蓋克蘭，圣女貞德，以及蒂雷納子爵（大孔代親王因為當(dāng)初兩次投石黨運動所以被陸逸剔除）。最后還有三位最杰出的航海家以及海軍將領(lǐng)。至于剩下的兩個政治家，一個將領(lǐng)以及一個航海家的位置，則是陸逸準備給自己這個路易十七時代的杰出人物所留的。因為他堅信，自己所統(tǒng)治的將會是一個遠超過以往的黃金時代，如若不是話，那么就讓這剩下的四個位置一直空著好了。

    不管是對于巴黎市民還是對于國王來說，這座由巴士底獄磚石建造而成的橋梁都有著不同尋常的意義。協(xié)和橋的北面是路易十五國王廣場與王室所擁有的愛麗舍宮，其濃重的王室象征性不言自明。而南岸則是當(dāng)初國民議會以及現(xiàn)在王國眾議院所在的波旁宮，象征著王國民眾的訴求與民族意愿。故而這座以巴黎市民血染磚石構(gòu)筑的大橋也不可避免地被巴黎人賦予了更多的含義。

    而今，在這樣一個意義重大的日子里，能夠親眼目睹法蘭西王室車隊選擇通過這樣一座意義非凡的橋梁，而不是繞行塞納河上其他幾座新建的橋梁，在他們心中自然有了更深的解讀。在大革命結(jié)束七年之后，法蘭西王室與民眾之間有了一座真正的“橋梁”，它的名字叫“協(xié)和”。無論是法蘭西的王室還是民眾，都期盼著有一天能夠拋開過往種種芥蒂，一起面對未來。

    法蘭西啊，天佑的神圣王國

    法蘭西啊，親愛的父母之邦

    亙古流傳，無上榮光

    你的富饒源遠流長……

    此起彼伏的歡呼聲之中，一陣雄渾的合唱開始響起。不知道是由誰最早起頭，但是僅僅是片刻之間，原本在一片歡呼之中細不可聞的歌聲就轉(zhuǎn)變?yōu)榱寺晞莺拼蟮暮铣?，響徹塞納河兩岸。

    贊美你，我們重生的王國

    自豪吧，我們美麗的王國

    你是凝結(jié)人民愛與友誼的城堡

    祖祖輩輩，沉積的智慧

    在我們的血液之中世代相傳

    引領(lǐng)我們邁向未來的輝煌……

    音樂與歌聲不僅能夠以純凈之和聲愉悅?cè)说母泄伲軌蛄钊烁袆踊蚣ぐl(fā)人的熱情。此時塞納河兩岸民眾們對于未來充滿希望的愉悅，以及那股對這個王國的感動與熱情已不再是“國王萬歲”與“王國萬歲”的歡呼所能夠表達與言喻。所有的情緒都匯聚于歌聲之中，隨著歌聲蔓延開來。國王馬車所經(jīng)之處，熱淚盈眶的民眾紛紛伸出手去，宛如受苦受難的虔誠信眾試圖觸摸圣徒的衣角祈神照鑒一般，他們伸手觸摸王室的馬車，觸摸著皇家禁衛(wèi)軍騎士的坐騎。