拿過(guò)寫有‘敏捷流’的紙張，段云含繼續(xù)看，其中涉及召喚獸如何煉化的部分寫到：“天下萬(wàn)獸，無(wú)外乎，羽毛甲鱗蠃。朱雀為羽蟲(chóng)之長(zhǎng)，白虎為毛蟲(chóng)之長(zhǎng)，玄武為甲蟲(chóng)之長(zhǎng)、青龍為鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，人為蠃蟲(chóng)之長(zhǎng)?！?br/>
    意思是說(shuō)，天下雖然召喚獸的種類數(shù)以萬(wàn)計(jì)，但是歸根結(jié)底只有羽蟲(chóng)、毛蟲(chóng)、甲蟲(chóng)、鱗蟲(chóng)和蠃蟲(chóng)五種。

    羽蟲(chóng)泛指有羽毛能飛行的動(dòng)物，比如老鷹、大雁等鳥(niǎo)類和雞、鴨、鵝等禽類都屬于其中，朱雀是羽蟲(chóng)中最犀利的。

    毛蟲(chóng)泛指長(zhǎng)有軟毛的動(dòng)物，大到大象、獅子等獸類，小到兔子、老鼠都屬于其中，白虎是毛蟲(chóng)中最兇悍的。

    甲蟲(chóng)泛指身披甲殼的動(dòng)物，蝦類、蟹類、貝類、龜類以及天牛、獨(dú)角仙等昆蟲(chóng)都屬于其中，玄武是甲蟲(chóng)中最厲害的。

    鱗蟲(chóng)泛指身上被鱗片覆蓋的動(dòng)物，魚(yú)類、蜥蜴、蛇等都涵蓋其中，最為兇猛的是青龍。

    蠃蟲(chóng)也被叫做裸蟲(chóng)，泛指無(wú)毛、無(wú)鱗甲保護(hù)的動(dòng)物，比如蛙類、蠕蟲(chóng)類等等，而人是其中強(qiáng)大的。

    段云含再看后面寫的內(nèi)容是:“木系敏捷流，當(dāng)善用萬(wàn)獸之長(zhǎng)。”也就是如何來(lái)煉化這五種召喚獸，才能夠配合敏捷流，達(dá)到克敵制勝。

    后面的章節(jié)主要是說(shuō)，不同種類的召喚獸作用不一樣，因此煉化的側(cè)重點(diǎn)也不同。

    敏捷流以羽蟲(chóng)為主攻、毛蟲(chóng)為副，另以甲蟲(chóng)守人、鱗蟲(chóng)守獸，蠃蟲(chóng)則不用。

    羽蟲(chóng)翱翔天際，以敏著稱，故而八分煉敏、兩分力，用于攻擊符文師。

    毛蟲(chóng)強(qiáng)壯有力，不缺乏靈敏，故而五分煉敏、五分力，用于攻擊其他召喚獸獸。

    甲蟲(chóng)堅(jiān)硬而笨拙，故而全煉化耐力，用于近身防衛(wèi)。

    鱗蟲(chóng)兼顧堅(jiān)甲而好動(dòng)，故而四分敏、六分力，犧牲自我，專掩護(hù)羽、毛而行?！?br/>
    段云含看到這里恍然大悟，原來(lái)敏捷流不僅僅是依靠戰(zhàn)術(shù)克敵制勝，更重要的是需要相應(yīng)的召喚獸來(lái)輔助。

    需要強(qiáng)化速度見(jiàn)長(zhǎng)的鳥(niǎo)類召喚獸的敏捷，作為攻擊對(duì)方符文師的主力來(lái)用。

    以力量見(jiàn)長(zhǎng)的獸類召喚獸作為對(duì)抗對(duì)手召喚獸的主力來(lái)使用。

    以速度不快，以抗打擊能力很強(qiáng)的召喚獸來(lái)為符文師防御，

    以速度也不錯(cuò)，抗擊打能力也還過(guò)得去的帶有鱗甲的召喚獸去專門為鳥(niǎo)類和獸類提供防御，也就是炮灰的角色，但是它的犧牲是有價(jià)值的，是在掩護(hù)鳥(niǎo)類和獸類的進(jìn)攻。

    蠃蟲(chóng)類的召喚獸則不需要用到。

    而且召喚召喚獸所驅(qū)使內(nèi)力水晶的方式也與其他符文師不同，需在召喚獸體內(nèi)再召喚出暗度陳倉(cāng)所用之物。

    段云含此前雖然沒(méi)學(xué)到這里，但是憑借前面的章節(jié)，情急之下，在對(duì)陣駱巴的時(shí)候悟出了這種使用召喚獸的方式，用口中夾帶螢火蟲(chóng)的召喚獸破了駱巴的結(jié)界。

    更為重要的是最后的一段，寫著：“大音希聲，大象無(wú)形。敏捷流重在得意忘形、無(wú)拘無(wú)束、不可拘泥于套路。學(xué)者應(yīng)先學(xué)此章，再學(xué)其他，唯恐落入奸人之手，故而出此下策，顛倒順序?！?br/>
    前面的三十六卷竹簡(jiǎn)，也就是“敏”字篇，段云含是背下了一半，另一半也看過(guò)多次，已經(jīng)了然于胸。

    他只是覺(jué)得有道理，但并不認(rèn)為憑借敏捷流的戰(zhàn)術(shù)就能口克制天下所有符文術(shù)，只是覺(jué)得多學(xué)一些沒(méi)壞處，此刻再細(xì)讀“捷”字篇中召喚獸煉化部分，融會(huì)貫通，頓感精妙。

    他贊嘆道：“我明白了！敏捷流以‘敏’和‘捷’來(lái)克制其他符文師，并不是一種固定的戰(zhàn)術(shù)，或者出招套路，而是一種意識(shí)。符文師對(duì)戰(zhàn)情況瞬息萬(wàn)變，再多的套路也不夠用，因此不能拘泥于具體的套路，而要無(wú)拘無(wú)束。雖說(shuō)是無(wú)拘無(wú)束，但又始終圍繞著以‘敏’和‘捷’來(lái)克敵。”

    段云含越想越覺(jué)得精妙，暗想：“符文術(shù)若是沒(méi)有固定的套路，使用起來(lái)自然也不會(huì)被別人的套路所牽制或者克制。若是早一天明白這個(gè)特道理，昨日碰到駱巴應(yīng)該就能贏得更輕松一些了?！?br/>
    此時(shí)天已經(jīng)蒙蒙亮，段云含立刻將琴譜與“捷”字篇收入錦囊放好，洗了一把臉，吃了點(diǎn)東西，然后開(kāi)始繼續(xù)學(xué)習(xí)竹簡(jiǎn)上的“敏”字篇的內(nèi)容。

    在理解了“捷”字篇中的內(nèi)容后，段云含將自己所收召喚獸按照羽、毛、甲、鱗、蠃分化開(kāi)來(lái)。

    此時(shí)再來(lái)看“敏”字篇中提到的木系符文術(shù)克制其他系的符文術(shù)，突然覺(jué)得簡(jiǎn)單易懂，此前很多不理解，只是靠死記硬背下來(lái)的內(nèi)容突然也明白了。

    這就如同開(kāi)鎖一樣，沒(méi)有鑰匙也能開(kāi)，只不過(guò)要費(fèi)許多周折，如果用蠻力還容易傷了鎖，有了鑰匙開(kāi)鎖就不費(fèi)勁了。

    “敏”字篇中所記錄的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)就好比是一把大鎖，“捷”字篇中講解召喚獸煉化的內(nèi)容就好比是鑰匙。

    又練得一日，段云含了竟然將三十六卷中的內(nèi)容全部學(xué)會(huì)。

    第二天一早，段云含將三十七卷的內(nèi)容暗自背誦了一遍，再對(duì)照原文，幾乎沒(méi)有差錯(cuò)，于是想：“端木前輩信中寫道要學(xué)習(xí)敏捷流的人保此秘密，不可告知他人，更不可私傳他人。我既然已經(jīng)學(xué)會(huì)，那就將端木前輩留下的東西還原。他日若有青龍會(huì)的弟子再來(lái)守墓，或許還能發(fā)現(xiàn)，若這人和我一樣聽(tīng)從端木前輩的教誨、并且遵循端木前輩的遺愿沒(méi)，那么他自然也是有緣人，能夠?qū)W會(huì)敏捷流?！?br/>
    拿定主意后，段云含將竹簡(jiǎn)和青銅盒子以及里面的一封寫給發(fā)現(xiàn)者的信一同埋回小院中，再來(lái)到端木無(wú)恨墓后，將裝“捷”字篇的青銅盒子放入洞中，最后用土塊將洞重新搭建好。

    段云含用手試了試，若是后來(lái)人像自己一樣磕頭五百次，定然等壓塌土層發(fā)現(xiàn)青銅盒子。然后走到端木無(wú)恨的墓前，再次九叩首，感謝前輩傳此妙術(shù)。

    一切安排妥當(dāng)后，段云含才回到茅草屋中，按照“捷”字篇所傳授的方法來(lái)修煉羽、毛、甲、鱗四類召喚獸。

    未時(shí)剛過(guò)，白勇又來(lái)送飯。

    段云含急忙詢問(wèn)師傅是否已經(jīng)回來(lái)。

    白勇?lián)u頭說(shuō)沒(méi)有。

    段云含又詢問(wèn)在巨木寨養(yǎng)傷的兩位師弟狀況如何。

    白勇說(shuō)道兩人已經(jīng)能夠下地行走，三色水晶也恢復(fù)得差不多了。

    段云含學(xué)會(huì)敏捷流后一直想找個(gè)對(duì)手切磋一下，看見(jiàn)白勇，立刻說(shuō)道：“白師弟，我守墓半年，悟出一些套路，我們今日切磋一下如何？”