?(貓撲中文)張?jiān)瓶吹竭@里，激動(dòng)的心情無法言表：“終于有了出去的希望、終于有了修仙的機(jī)會(huì)，這次真正是祖先保佑了！”
激動(dòng)的手心中都是汗水，忙將雙手在腰中的草裙上擦拭了一下，這才珍之又重的將《素?cái)?shù)》翻到《修仙基礎(chǔ)功法》和“五行基本法術(shù)運(yùn)用之術(shù)”部分，仔細(xì)閱讀起來。
半晌后，張?jiān)葡萑肓顺了迹?br/>
“這篇修仙基礎(chǔ)功法并不復(fù)雜，相對(duì)來說和內(nèi)功的修煉之術(shù)有些類似，都是呼吸吐納之術(shù)?！?br/>
“只是修仙功法是吸收純凈的五行元靈氣，和體內(nèi)的靈根屬性產(chǎn)生共鳴的同時(shí)，提純出適合自己靈根屬性的元靈力。而內(nèi)力吸收的天地靈氣則斑駁雜亂，只能用來疏通經(jīng)脈、強(qiáng)身健體。”
“兩者的區(qū)別主要是質(zhì)變產(chǎn)生量變，或者說，如果我的內(nèi)力繼續(xù)不停地突破下去，最終也將會(huì)走到這條修煉之路上，只是艱難了千萬倍罷了！”
“如何能快速的讓內(nèi)力做出突破、量變產(chǎn)生質(zhì)變？從而讓內(nèi)力達(dá)到元靈力的純度，既可以用作內(nèi)力強(qiáng)化身體經(jīng)脈的同時(shí)，又可以用作元靈力修仙，不知這樣能否行得通？”
“反之修煉出的元靈力是否能和內(nèi)力同化、或者代替內(nèi)力，在體內(nèi)奇經(jīng)八脈中游走，像內(nèi)力一樣運(yùn)用于全身攻擊呢？或者將元靈力按照之前自己摸索出的‘煉體法門’施為，會(huì)不會(huì)起到強(qiáng)筋健骨、強(qiáng)化氣血的效果呢？”
張?jiān)普J(rèn)真思索著，在考慮修仙的同時(shí)，他并不想放棄自己苦苦修煉的內(nèi)功。
經(jīng)過反復(fù)的推敲，張?jiān)朴X得第一種繼續(xù)修煉內(nèi)力的方法，太渺茫了。
第二種方法，倒是可以在接下來的時(shí)間里慢慢嘗試。
或者換句話說：將這樣一本能修仙得道的書，放在你的面前，你會(huì)經(jīng)得住誘惑嗎？
何況此時(shí)他最需要的是離開這里，如果讓他選擇：是離開這里還是放棄內(nèi)功，他一定會(huì)毫無疑問的選擇前者。
繼續(xù)向下看去，“五行基本法術(shù)運(yùn)用之術(shù)”部分，有數(shù)十種法術(shù)的修煉之法：
靈眼術(shù)：將元靈力運(yùn)用于雙眼之中，可以視黑夜如白晝，數(shù)千米，甚至上萬米之外的事物猶如眼前；
可以看透了低階修士的靈根屬性，變化和偽裝等；大成后可以看破一切虛妄、幻境……
根據(jù)個(gè)人修為的不同其表現(xiàn)效果也不盡相同！
張?jiān)菩闹械溃骸斑@和我將內(nèi)力運(yùn)用于雙眼之上，黑夜視物之術(shù)，如出一轍，只不過是強(qiáng)化版而已！”
神識(shí)探測(cè)：分為內(nèi)視和外放兩種。
內(nèi)視：也叫內(nèi)視之術(shù)，是用神識(shí)，也就是精神力操縱元靈力，對(duì)自己的身體進(jìn)行掃描，可觀察身體的傷勢(shì)，包括骨骼、血液、五臟六腑，甚至可以清晰到每個(gè)細(xì)胞的變化；
可以隨時(shí)查看自己修煉的情況，包括元靈氣在體內(nèi)的運(yùn)轉(zhuǎn)路線、轉(zhuǎn)化過程、丹田內(nèi)的變化、元靈力的變化等等；
也可以觀察自己的靈魂，人的靈魂一般位于大腦泥丸宮處，又稱識(shí)海。
識(shí)海，顧名思義，就是一片意識(shí)的海洋，廣闊無邊，人們常說：“你思想有多大，世界就有多大！”，這句話就是識(shí)海的真實(shí)寫照。
在神識(shí)進(jìn)入識(shí)海中時(shí)，識(shí)海中就會(huì)模擬出一個(gè)虛擬的小人，和自己一模一樣。
小人的狀態(tài)反應(yīng)了自己的精神狀態(tài)，也就是靈魂的狀態(tài)。當(dāng)你受傷或者神識(shí)受損之時(shí)，小人就萎靡不振。反之當(dāng)你，精神狀態(tài)飽滿或者亢奮之時(shí)，小人也同樣歡心愉悅……
外視：也叫神識(shí)外放，就是將神識(shí)放出體外，用來探測(cè)周圍的環(huán)境，同靈眼術(shù)有異曲同工之妙，只不過神識(shí)外放更適合查看比較復(fù)雜的環(huán)境，和一些視野不開闊的地方。如鬧市、山區(qū)、叢林等。
“這和我之前的‘神識(shí)’探測(cè)并沒有什么不同??？只是將元靈力蘊(yùn)含在精神力之中使用，看來我之前的那種只能算作‘意識(shí)’探測(cè)，而不能稱作‘神識(shí)’了?！睆?jiān)菩χm正著自己的措詞。
下面是：火球術(shù)、冰彈術(shù)、落石術(shù)、地突刺、水盾術(shù)……，一些攻擊和防御的五行法術(shù)，門檻比較低，聚元初期即可根據(jù)個(gè)人靈根屬性，選擇性的進(jìn)行修煉。
“前提是要等修煉出元靈力后，才可以修習(xí)！”張?jiān)瓶嘈σ幌?，直接略過，找到了自己感興趣的法術(shù)，才又看了起來：
驅(qū)物術(shù)：是將神識(shí)外放寄于物體之上，結(jié)合法訣，法訣即法術(shù)口訣，驅(qū)使物體移動(dòng)、飛行、攻擊和防御。
一般都將此術(shù)用于修士的靈寶、法寶之上，如：御劍飛行、驅(qū)寶傷敵、驅(qū)盾防御等。
一般要到聚元后期才能修習(xí)此術(shù)，任何靈根屬性的修士皆可修習(xí)，金靈根和木靈根修士修煉效果尤為突出。
化丹后期以上的高級(jí)修士，身體無異于法寶，更可以御體飛行，也就是修仙界常說的御空飛行……
……*……*……
御風(fēng)術(shù)：駕馭周圍空氣中的風(fēng)元素，形成向后或向下的氣流，從而反向推動(dòng)身體達(dá)到升空飛行的法術(shù)，原理類似原點(diǎn)之前的噴氣式飛機(jī)。
優(yōu)點(diǎn)：是以飛行速度奇快著稱；缺點(diǎn)：必須是木靈根或者風(fēng)靈根屬性的體質(zhì)才能修習(xí)，而且相對(duì)于驅(qū)物術(shù)更加耗費(fèi)真元。
一般靈根相符的修士，都會(huì)同時(shí)修習(xí)驅(qū)物術(shù)，互相配合使用起來效果更佳，是用作急速飛行、逃命的最佳選擇。修煉門檻也是聚元后期。
張?jiān)瓶吹竭@里，心里道：“能否離開此地的關(guān)鍵就是驅(qū)物術(shù)和御風(fēng)術(shù)了！
“前提是我必須身具修仙靈根，能夠聚集五行元靈力，而后要修煉聚元后期，才能修煉驅(qū)物術(shù)?，F(xiàn)在還不知道我的靈根屬性，御風(fēng)術(shù)暫時(shí)不用考慮了?！?br/>
張?jiān)朴纸又蛳驴慈?，順便了解一些中?jí)法術(shù)的運(yùn)用之法，更加確信了他的猜測(cè)：“修仙和武功本來就是同一種事物兩種不同的表現(xiàn)形式，絕對(duì)可以共通共融！”
下面的內(nèi)容他只是草草的看了幾眼，重點(diǎn)都放在書中關(guān)于聚元期的部分：聚元期在修煉過程中的一些注意事項(xiàng)，和體內(nèi)的變化，仙靈力的形態(tài)……
張?jiān)粕钗艘豢跉?，又把那篇《修仙基礎(chǔ)功法》，反復(fù)的看了幾遍，默記于心中。
才自言自語的說道：“關(guān)鍵是能聚集五行元靈力，其它的一切現(xiàn)在來說都只是泡影！”
張?jiān)撇]有立刻開始修煉，而是閉上眼睛，將這篇修煉功法和內(nèi)功心法反復(fù)的比較、推敲起來……
一轉(zhuǎn)眼幾個(gè)小時(shí)過去了，張?jiān)票犻_雙眼，先打量了一下周圍的環(huán)境，起身向外走去。找了一棵枯木，用匕首做了個(gè)木桶，從潭水中打來泉水，將洞府里里外外清洗了一遍。
然后手握藍(lán)光寶劍，走到幾千米之外的一片高大樹木之前。
寶劍出鞘，劍刃上熒光流動(dòng)，被內(nèi)力一催，一道數(shù)米長(zhǎng)的水藍(lán)色劍氣突然包裹住了劍鋒，向著劍尖方向延伸出去，仿佛手中握著一把水藍(lán)色的電光長(zhǎng)劍。
抬手對(duì)著一棵數(shù)人環(huán)抱的大樹攔腰斬下，“唰！”的一聲，劍氣穿透樹身，樹木卻好像紋絲未動(dòng)！
隨手一掌拍在上半截樹干之上，樹干連同茂密的樹冠，突然平行的移向旁邊，依舊穩(wěn)穩(wěn)的立于地面之上。
眼睛望著樹身截面上，不禁倒吸一口冷氣：“好鋒利的劍氣！”
張?jiān)齐m然早就發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)力可以外放，形成劍氣和罡風(fēng)傷敵，但沒想到配合藍(lán)光寶劍施為，竟然強(qiáng)悍如此！
只見劍氣砍斷的截面上光滑如鏡、猶如天成！更有一股檀香飄進(jìn)鼻息，此樹正是上面世界中，早已被砍伐殆盡的小葉紫檀。
又是一劍下去，一個(gè)直徑兩米左右、高六十公分的圓形木墩就出現(xiàn)在他的眼前。
雙手一用力將木墩抱了起來，試了試洞口剛好能通過，將木墩放到內(nèi)室，這樣一個(gè)圓形的紫檀木大床就準(zhǔn)備好了。
接下來又找了兩塊翠綠的熒光石，做成了盤子形狀，直接放在了檀木床上，一個(gè)用來盛放太歲肉，一個(gè)用來裝各種水果。
準(zhǔn)備好了這一切，不由的笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，突然好像是想起了什么，又轉(zhuǎn)身向外走去。
“常言道：吃水不忘挖井人！”張?jiān)七@樣想著，腳下來到了先祖張良埋骨的石堆旁邊，跪了下來磕了三個(gè)響頭，口中說道：
“先祖在上，后輩小子張?jiān)平o你磕頭了，希望你保佑我修煉有成，早日離開此地。離開之日，我將帶上你的骨灰回到張家祠堂，受子孫后輩世代香火供奉！”
說完才起身回到洞府中，開始了艱苦、枯燥的修煉時(shí)光。
張?jiān)谱谔茨敬仓?，聞著陣陣檀香，心神很快就平靜了下來。依照《修仙基礎(chǔ)功法》口訣，嘗試調(diào)動(dòng)周圍的天地五行元靈氣，通過呼吸吐納，向著丹田內(nèi)聚集著，一分……一小時(shí)……一天……三天……
一轉(zhuǎn)眼五天的時(shí)間很快就過去了，他雖然可以輕松地調(diào)動(dòng)周圍的元靈氣納入體內(nèi)，但就是沒有辦法在丹田中凝聚出一絲元靈力。
用“意識(shí)”探測(cè)丹田時(shí)發(fā)現(xiàn)，元靈氣在碰觸內(nèi)力氣團(tuán)之時(shí)，突然向旁一滑躲了開去，沒有任何融合的跡象，又順著呼吸排出了體外。
久試無果的張?jiān)埔膊幻庥行怵H：“難道元靈力真的這么難凝聚嗎？還是因?yàn)槲倚逕捔藘?nèi)功，而導(dǎo)致無法修仙呢？”
疑惑歸疑惑，但他并沒有放棄修煉，繼續(xù)努力嘗試著……
十天之后，張?jiān)埔琅f一無所獲，這才停了下來，吃了點(diǎn)水果和太歲肉，心中想道：
“元靈氣無法在丹田凝聚，這樣下去我不但修不出元靈力，而且內(nèi)力的修煉也要荒廢了,何不這樣！我分出心思一邊將內(nèi)力在體內(nèi)奇經(jīng)八脈運(yùn)轉(zhuǎn)，一邊調(diào)集五行元靈氣嘗試在丹田凝聚，這樣不是一舉兩得嘛！”
張?jiān)埔彩莻€(gè)果斷之人，想到就做。分心二用，想起來容易，但做起來卻是艱難無比！
在經(jīng)過幾天的不斷嘗試后，他竟然奇跡般的做到了，心中不由得得意道：“真是功夫不負(fù)有心人呀！”
就這樣一邊修煉著內(nèi)功，一邊嘗試著在丹田中凝聚元靈力，雖然并沒有什么進(jìn)展，但此刻至少他的心中平衡了一些！
又過五天，盤膝坐在檀木床上修煉的張?jiān)?，正用“?nèi)視之術(shù)”觀察丹田中的情況：
丹田中那顆淡黃色的內(nèi)力氣團(tuán)，正在急速的旋轉(zhuǎn)著，分出一股游走于奇經(jīng)八脈之中，做著周而復(fù)始的大周天循環(huán)；
突然，進(jìn)入丹田的一絲元靈氣，被高速旋轉(zhuǎn)的內(nèi)力氣團(tuán)吸住，圍著氣團(tuán)轉(zhuǎn)了幾圈才又離開，然后排出了體外。
這突如其來的一幕，讓他喜不自勝，但接下來的一天并沒有出現(xiàn)類似情況，讓他幾度疑似錯(cuò)覺！貓撲中文