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俺也射影音先鋒 哎呀天意啊哥哥乃天命之人特降下

    “哎呀,天意啊!哥哥乃天命之人,特降下傳國(guó)玉璽。大宋氣數(shù)已盡,哥哥執(zhí)掌玉璽,天意不可為?!?br/>
    “偷兒說(shuō)的對(duì),哥哥體恤百姓,天生仁德之相,又有仁德之名。多為百姓愛(ài)戴,天命所歸,我等拜見(jiàn)哥哥。”

    “哥哥,得了玉璽,返回后榮登大寶,振臂高呼……”

    鼓上蚤時(shí)遷是真的不知道這塊璽就是國(guó)之重器。從震驚中回過(guò)神來(lái)后,小眼珠一轉(zhuǎn),沖晁蓋納頭就拜。他這一代頭,賽知節(jié)酆泰,小溫侯呂方,小關(guān)索李寶和親衛(wèi)們暗啐馬屁精,紛紛如此做派。

    就連旁邊的小木蘭花姿,也滿(mǎn)臉興奮地看著晁蓋。以前有這種想法,沒(méi)想到,玉璽到,乃是天意。

    唯有女諸葛耶律答里孛喜悅過(guò)后就是冷靜。

    晁蓋見(jiàn)狀滿(mǎn)意的點(diǎn)頭,只是聽(tīng)時(shí)遷,酆泰勸說(shuō)越來(lái)越離譜,直至讓自己來(lái)一個(gè)黃袍加身還擊宋朝,登基稱(chēng)帝的話不禁苦笑,挨個(gè)將幾位兄弟扶起來(lái)。

    “兄弟,不要胡鬧。一塊玉璽固然重要,要是沒(méi)有強(qiáng)大的武力。盲目稱(chēng)帝,結(jié)果又會(huì)是怎么樣?只有一個(gè)結(jié)局,人人都來(lái)?yè)寠Z,死無(wú)葬身之地?!?br/>
    這一番話頓時(shí)如潑冷水,眾人狂熱的心逐漸冷靜。

    耶律答里孛見(jiàn)狀,俏臉上的擔(dān)憂化為談笑。她還真有點(diǎn)怕晁蓋經(jīng)受不住誘惑,急吼吼的加冕為王?,F(xiàn)在看來(lái)不用自己提醒,自己男人沒(méi)失去理智。

    耶律公主雖然是遼國(guó)人,但是嫁給了晁蓋,便生是他的人死是他的鬼,一心一意為他著想,這也是契丹族的規(guī)矩。等同于漢人的嫁雞隨雞,嫁狗隨狗。如今得到得到傳國(guó)玉璽,自然為晁蓋而高興。

    女人能夠看明白利害關(guān)系,可不代表其他人就行。

    酆泰率先拍著胸膛,甕聲說(shuō)道:“哥哥,我們有精銳二十多萬(wàn),兵強(qiáng)馬壯,用得著怕他鳥(niǎo)宋朝?”

    “就是,咱們猛將如云,完全不懼。”

    呂方,時(shí)遷,了解些情況的李寶滿(mǎn)臉的無(wú)所畏懼。親衛(wèi)們最是驍勇善戰(zhàn),個(gè)個(gè)昂首挺胸,大聲附和。

    晁蓋手放在唇邊示意禁聲,隨即語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)道:“這個(gè)當(dāng)然,可是北方戰(zhàn)亂不止,西夏,大理,吐蕃等國(guó)環(huán)視。所以我們不能跳出來(lái)成為出頭鳥(niǎo)。常言道,槍戳出頭鳥(niǎo),刀斬地頭蛇,別太高調(diào)?!?br/>
    在場(chǎng)又沒(méi)人是傻子,自然聽(tīng)得懂這話。

    “夫君說(shuō)得對(duì)。玉璽不可少,但也不能盲目不顧一切。”耶律答里孛欣慰一笑,將玉璽塞給晁蓋,柔聲提醒:“眼下局勢(shì)混亂,北方兩國(guó)征戰(zhàn)不休。西夏,大理,宋朝內(nèi)有河?xùn)|田虎,江南方臘,隱隱有群雄爭(zhēng)霸之勢(shì),玉璽最好不要拿出示人。”

    女人非常聰慧,深知不能成為眾矢之的。

    可眾將思維固化,或者沒(méi)意識(shí)到此問(wèn)題,多少不理解。

    譬如小關(guān)索李寶也有頭腦,想想說(shuō)出疑惑:“傳國(guó)玉璽意味著正統(tǒng),關(guān)乎民心,昭告天下才有用處?!?br/>
    酆泰,呂方等人附和:“對(duì)啊,藏起來(lái)又不能下崽。”

    “還不如四處宣揚(yáng),聚攏百姓歸心?!?br/>
    “你們不懂,這東西何時(shí)用?如何用,都有講究?!标松w擺手止住擾亂,晃動(dòng)手中威嚴(yán)莫測(cè)的玉璽。

    “用的時(shí)機(jī)不對(duì),只會(huì)被他人覬覦,招來(lái)殺身之禍?!?br/>
    “嗯,對(duì)對(duì)。”花姿連連點(diǎn)著小腦袋,露出我很懂的表情:“我哥說(shuō)過(guò)玉璽代代王朝搶奪,頗有歷史。據(jù)《冊(cè)府元龜》記載秦始皇統(tǒng)一天下稱(chēng)皇帝后,丞相李斯取藍(lán)田之玉令玉工制成傳國(guó)玉璽。正面刻有“受命于天,既壽永昌”八個(gè)蟲(chóng)鳥(niǎo)篆字,由玉工孫壽刻于其上。由于秦始皇是古往今來(lái)首位皇帝。這一玉璽,是中國(guó)歷代正統(tǒng)皇帝的信物?!?br/>
    喲呵,你還懂得這些?”晁蓋聞言對(duì)花姿刮目相看。

    “你少瞧不起人,我好歹是將門(mén)之后,家族也曾風(fēng)光過(guò)?!被ㄗ吮鞠霌]動(dòng)粉拳,見(jiàn)有外人便直翻白眼。

    耶律答里孛笑著站在兩人中間,如講故事般述說(shuō):“關(guān)于這個(gè)玉璽主要還是因?yàn)榉浅I癞?,?jù)傳,秦王政二十八年(公元前219年),秦始皇乘龍舟過(guò)洞庭湖,風(fēng)浪驟起,龍舟將傾,秦始皇慌忙將傳國(guó)玉璽拋入湖中,祈求神靈鎮(zhèn)浪,然風(fēng)平浪靜,接連幾年不見(jiàn)水患。玉璽由此失落。八年后,華陰平舒道有人又此傳國(guó)璽奉上。傳國(guó)玉璽復(fù)歸秦?!?br/>
    晁蓋對(duì)這類(lèi)傳聞略微知曉,酆泰,呂方等人貧苦人家出身,根本接觸不到這些,個(gè)個(gè)好奇驚呼。

    耶律答里孛見(jiàn)晁蓋點(diǎn)頭示意別停,心領(lǐng)神會(huì)地繼續(xù)往下說(shuō)?;ㄗ擞洺鸬牡芍松w,在旁補(bǔ)充細(xì)節(jié)。兩個(gè)女人訴說(shuō)傳國(guó)玉璽的故事,為眾人普及知識(shí)。

    傳國(guó)玉璽,始于秦始皇,秦子?jì)朐?公元前207年)冬,沛公劉邦軍灞上,子?jì)牍蚺跤癍t獻(xiàn)于咸陽(yáng)道左,秦亡。及高祖誅項(xiàng)籍,即天子位,因御服其璽,世世傳受,號(hào)曰漢傳國(guó)璽。但是《應(yīng)氏漢官》、《皇甫世紀(jì)》記載“漢傳國(guó)玉璽”字跡為“受命于天,既壽且康”。

    后被王莽截漢奪得,玉璽缺角以金鑲之,莽兵敗被殺,禁衛(wèi)軍校尉公賓得傳國(guó)璽,趨至宛,獻(xiàn)于更始帝劉玄。

    更始帝劉玄三年(公元25),赤眉軍殺劉玄,立劉盆子。國(guó)璽易主劉盆子。

    后劉盆子兵敗宜陽(yáng),傳國(guó)璽拱手奉于漢光武帝劉秀。

    東漢末年,宦官專(zhuān)權(quán)。靈帝中平六年,何進(jìn)入宮誅殺宦官,段珪攜帝出逃,玉璽失蹤。

    至獻(xiàn)帝時(shí),董卓作亂。孫堅(jiān)率軍攻入洛陽(yáng)。某日辰時(shí),兵士見(jiàn)城南甄宮中一井中有五彩云氣,遂使人入井,見(jiàn)投井自盡之宮女頸上系一小匣,匣內(nèi)所藏正是傳國(guó)玉璽。孫堅(jiān)如獲至寶,將其秘藏于妻吳氏處。

    后袁術(shù)拘吳氏,奪璽。

    袁術(shù)死,荊州刺史徐璆攜璽至許昌,時(shí)曹操挾獻(xiàn)帝而令諸侯,至此,傳國(guó)璽得重歸漢室。后漢獻(xiàn)帝被迫“禪讓”,曹丕建魏,改元黃初。乃使人于傳國(guó)璽肩部刻隸字“大魏受漢傳國(guó)璽”,以證其非“篡漢”也,實(shí)乃欲蓋彌彰。(玉璽關(guān)乎國(guó)運(yùn),應(yīng)為假)。

    魏元帝曹奐咸熙二年(公元265),司馬炎依樣而行,稱(chēng)晉武帝,改元泰始,傳國(guó)璽歸晉。由于晉國(guó)舉國(guó)荒唐,末年各地軍閥割據(jù),玉璽易主頻繁。

    晉永嘉五年(公元311),前趙劉聰俘晉懷帝司馬熾,璽歸前趙。十九年后,后趙石勒滅前趙,得璽。更別出心裁,于右側(cè)加刻“天命石氏”。又二十年,再傳冉魏。

    后冉魏求乞東晉軍救援,傳國(guó)璽為晉將領(lǐng)騙走,并以三百精騎連夜送至首都建康(今南京),由此,傳國(guó)璽乃重歸晉朝司馬氏囊中。

    南朝時(shí),傳國(guó)璽歷經(jīng)宋、齊、梁、陳四代更迭。隋一統(tǒng)華夏,將傳國(guó)璽收入隋宮。

    大業(yè)十四年(公元618),隋煬帝楊廣被殺于江都(今揚(yáng)州),隋亡。蕭后攜隋煬帝孫楊政道及傳國(guó)璽遁入漠北突厥。

    唐初,太宗李世民因無(wú)傳國(guó)玉璽,乃刻數(shù)方“受命寶”、“定命寶”等玉“璽”,聊以自慰。

    貞觀四年(公元630),李靖率軍討伐突厥,同年,蕭后與隋煬帝孫楊政道背突厥而返歸中原,傳國(guó)璽歸于李唐,太宗龍顏大悅。

    唐末,天下大亂,群雄四起。唐天佑四年(公元907),朱全忠廢唐哀帝,奪傳國(guó)璽,建后梁。

    十六年后,李存勖滅后梁,建后唐,傳國(guó)璽轉(zhuǎn)歸后唐。

    后唐清泰四三年閏月辛巳辰時(shí),后唐末帝李從珂舉族與皇太后曹氏自焚于玄武樓,傳國(guó)玉璽就此失蹤。

    后晉天福三年七月辛酉,制皇帝受命寶,以“受天明命,惟德允昌”為文。

    后周廣順三年二月,內(nèi)制國(guó)寶兩座,詔中書(shū)令馮道書(shū)寶文,其一以“皇帝承天受命之寶”為文,其一以“皇帝神寶”為文。

    周廣順中,始造二寶:其一曰“皇帝承天受命之寶“,一曰“皇帝神寶“。太祖受禪,傳此二寶,又制“大宋受命之寶“。至太宗,又別制“承天受命之寶”。

    宋仁宗慶歷八年冬十一月己亥,作“皇帝欽崇國(guó)祀之寶“。

    ……

    耶律答里孛,花姿看過(guò)史書(shū)典籍,了解到不少相關(guān)信息??山K究是有限的,晁蓋就會(huì)不動(dòng)聲色地接上話茬?;馀丝さ膶擂?,夫妻間配合默契。

    從秦朝時(shí)說(shuō)到唐朝末年玉璽莫名失蹤。也提及了混亂的五代十國(guó)。政權(quán)更迭,沒(méi)有玉璽,那便自己造,向外宣揚(yáng)正統(tǒng)。也是“白板皇帝”的由來(lái)。

    之后沒(méi)必要說(shuō)下去。

    故事說(shuō)到后周,兩個(gè)女人止聲,目光轉(zhuǎn)向晁蓋手中的傳國(guó)玉璽。眼神中帶著探究,俏臉上有興奮。

    她們?nèi)绾尾幌M约夷腥说桥R絕頂?

    時(shí)遷,酆泰,呂方等人見(jiàn)到不說(shuō)了,滿(mǎn)臉意猶未盡。除了聽(tīng)到了很多故事,感慨兩位夫人博學(xué)多才外。就是震驚朝代更迭,傳國(guó)玉璽易主頻繁。人人臉上再也沒(méi)有了之前的輕松喜悅,只剩下凝重。

    這傳國(guó)玉璽,是一塊燙手的山芋!

    晁蓋作為后世人,比任何人都清楚玉璽的重要性,也更清楚這東西禍福相依,容易招來(lái)他人覬覦。明面,暗地里牛鬼蛇神齊聚,一個(gè)不好,滿(mǎn)盤(pán)皆輸??伤壑樽硬煌5霓D(zhuǎn)動(dòng),一個(gè)計(jì)劃逐漸形成。

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